() “先行制造五十件圣鎧。水印廣告測(cè)試 水印廣告測(cè)試” 張麟可指望不上一群信徒能研究參透圣鎧，等待完成皇級(jí)魔鎧量產(chǎn)，帝級(jí)魔鎧少量生產(chǎn)，便組織大型祈禱獲得，依靠信仰點(diǎn)來換取五十件圣鎧。 調(diào)撥一顆信仰水晶，制造圣鎧需要工具和原材料，又是不小投入。 奇莫亞思位面不能奪下來，那可真是血虧。 智天使們，結(jié)束魔鎧研究，依舊要投入到魔道科技工作，沒太多空余時(shí)間。 墮落嶺往南是一片雪域，人跡罕至，巫師都不愿涉足，實(shí)在自然條件太艱苦。 平均氣候令下三十度，普通人很難活得下來。 再則說來，太過荒涼，除開一望無際雪山，再?zèng)]有任何值得關(guān)注事物。 不過，雪域生活著一支族群，那就是蠻族。 在黑暗議會(huì)看來，蠻族是未開化種族，并且傳承上不同，曾經(jīng)在巫師興起時(shí)，殺過不少蠻族人，導(dǎo)致視作奴隸一類種族。 巫師研究過蠻族，發(fā)現(xiàn)體質(zhì)很特殊，具有很高抗寒屬性，但不能兼容親和元素之力，所以自然而然當(dāng)作低等物種。 其實(shí)不然，蠻族在惡劣環(huán)境下，創(chuàng)造出一套煉體傳承，依靠天賦來調(diào)動(dòng)冰雪之力。 雪域，存在很多河流，蠻族大多時(shí)候是捕魚為生，另外，獵殺少數(shù)雪域魔獸維持生計(jì)。.. 張麟當(dāng)然不能放過蠻族，雖然不知道有多少人口，但肯定一點(diǎn)，要多過小鎮(zhèn)數(shù)量，穿越雪域就能通往更多貧瘠之地，無論如何都不能放任不管。 一行人攜帶上糧食前往雪域，由于缺少運(yùn)輸牲口，不得不人力拉動(dòng)木車。 蠻族并非一直封閉，同貧瘠之地勢(shì)力貿(mào)易往來是維持著，基本上交易生活物資。 所有貧瘠之地，沒有多大互相仇視，而是對(duì)黑暗議會(huì)保持著敵視。 大部分貧瘠之地霸主，都是流放者死刑犯之類，自然是不可能擁護(hù)黑暗議會(huì)，長(zhǎng)此以往思想傳遞，潛移默化敵視黑暗議會(huì)，同時(shí)，十分向往黑暗議會(huì)生活環(huán)境，但問題巫師們蔑視貧瘠之地人類，使得很難有機(jī)會(huì)溝通。 上百人車隊(duì)，行走在冰雪覆蓋的山脈中，面部包裹嚴(yán)實(shí)，僅僅一雙眼露在外面。 這是墮落嶺頭一次接觸蠻族，以前是奴隸小鎮(zhèn)，賈維斯控制奴隸數(shù)量即可，很多物資是有卡特斯家族提供，現(xiàn)在不得不自力更生，再則說來，墮落嶺太貧窮了，御寒衣物十分稀少。 眾人穿得看似很厚，實(shí)際上不保暖，凍得大伙一直在哆嗦。 如此寒冷環(huán)境，不能停下來休息，搞不好凍死在原地，保持緩慢行走就能維持熱量。 貼身攜帶干糧，放在貼近胸口位置，依靠體溫來保持溫度，要不然凍得像磚頭一樣，牙都能崩掉。 走上三天多時(shí)間，在雪域連蠻族影子都沒發(fā)現(xiàn)，若不是大家能依靠傳送回小鎮(zhèn)，張麟都不敢貿(mào)然進(jìn)入雪域。 “教主，我們?cè)诒游恢冒l(fā)現(xiàn)很多皮帳篷。” 這時(shí)，一位墮落嶺士兵回來匯報(bào)，他們修煉過武技，體質(zhì)上要高于常人，抗寒稍微好上一點(diǎn)。 “立刻向冰河位置前行�！� 冬季捕魚，張麟知道一個(gè)大概，在湖面鑿出一個(gè)大洞，往里釣魚或者其他方式捕魚。 能在極寒條件存活魚類，肉質(zhì)必然十分鮮美。 不多時(shí)，一行人來到冰河邊緣，發(fā)現(xiàn)散亂搭建數(shù)十頂獸皮帳篷。 與此同時(shí)，蠻族人一樣發(fā)現(xiàn)他們到來，三五成群從帳篷中出來，手持著獸骨長(zhǎng)矛，身上穿著獸皮制成衣物，面部?jī)深a有條紋狀刺青。 “你們是什么人？”一位蠻族長(zhǎng)者警惕喊道。 “不要緊張，我們沒有惡意。” 雙方在河面上接近，相隔二十來米保持對(duì)峙。 “我們來自墮落嶺，是來找蠻族進(jìn)行交易�！睆堶胝f道。 “想要交易什么？”蠻族長(zhǎng)者問道。 “糧食換肉�！� 掀起木車上厚布，已經(jīng)處理過的糧食展現(xiàn)在蠻族眼前。 頓時(shí)，蠻族眼睛都發(fā)直了，甚至有一點(diǎn)蠢蠢欲動(dòng)，似乎只要一聲令下就殺人越貨。 糧食對(duì)蠻族而言是寶貴財(cái)富，基本一輩子都難得享用幾次，他們主要食物是魚類和肉干，僅能維持不餓死，全體族人想要吃飽是不現(xiàn)實(shí)，狩獵是效率極低食物獲取途徑。 祖祖輩輩都是狩獵為生，蠻族都不能保證每次有收獲，空手而歸是常事。 從文明程度來說，狩獵是原始手段，畜牧農(nóng)業(yè)無疑高級(jí)太多了，食物獲取穩(wěn)定，使得人口數(shù)量激增，帶動(dòng)技術(shù)和手工業(yè)發(fā)展，如此循環(huán)，必然是對(duì)游牧文明和部落文明碾壓優(yōu)勢(shì)。 有些人不認(rèn)同，覺得華夏文明兩度讓游牧文明征服，農(nóng)耕文明不見得多強(qiáng)大。 實(shí)際上，農(nóng)耕文明長(zhǎng)期鎮(zhèn)壓游牧文明，唯有在發(fā)生內(nèi)亂時(shí)期，游牧文明才敢大舉進(jìn)，戰(zhàn)術(shù)都是攻一城，抓一城奴隸來進(jìn)行對(duì)新戰(zhàn)場(chǎng)消耗。 史書往往對(duì)待鎮(zhèn)壓化外之地，寥寥一筆帶過，平之伐之，覺得好似理所當(dāng)然，自身遭遇外族入侵，就寫得要多詳細(xì)有多詳細(xì)，所以，給后人帶來一種游牧民族兇悍的錯(cuò)覺。 如若真是游牧民族強(qiáng)大，華夏文明歷史，應(yīng)該長(zhǎng)期向外族朝貢才對(duì)，而不是天朝上國自居。 一輛木車兩三百斤分量，可供二三十個(gè)壯年一天需求，三十多輛車糧食，簡(jiǎn)直就像成堆黃金般珍貴。 蠻族長(zhǎng)者保持克制，沒有貪念而喪失理智。 一直肉類當(dāng)作主食，早就對(duì)魚肉看得很平淡，像似墮落嶺信徒們覺得糧食味道就那樣，很渴望吃到肉食。 將眾人請(qǐng)進(jìn)帳篷熱情招待，大家都是貧瘠之地難兄難弟，沒必要拔劍相向，若能長(zhǎng)期保持糧食交易，無疑對(duì)蠻族是利好消息。 如果，張麟帶領(lǐng)隊(duì)伍，全是身著巫師袍，亦或者穿著華麗，八成肯定打起來，蠻族性格耿直不屈，可謂人眾皆知。 “你們能提供多少糧食�！毙U族長(zhǎng)者問道。 “很多很多，能讓整個(gè)雪域蠻族都不在憂慮糧食問題�！睆堶胫毖缘�。 “此話當(dāng)真！” 雪域蠻族各部落，加起來可是擁有二十多萬人。
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