秦淮感覺身上一沉，就像孫悟空背著紅孩兒一樣，忍不住翻了翻白眼，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)膶⑸萄趴缸　?br />
    “你不喜歡玉雕，又不想讓家里失望，那你會不會雕大熊貓之類的動物，盡量萌一點(diǎn)。”

    商雅拿出筆記本，翻開一頁，上面畫了一張簡筆的熊貓，圓滾滾的，十分可愛，畫得竟然有模有樣。

    “會雕�！�

    陸家小姑娘點(diǎn)點(diǎn)頭，隨即又開口：

    “可是玉雕講究量料取材、因材施藝、巧用色彩，很難找到跟大熊貓神似的玉石。就算有也極為罕見。”

    聞言，商雅若有所思的蹙起眉。

    “這不是問題，只要有萌這一屬性就夠了。無論是白色的玉料，還是綠色的玉料，都可以通過雕刻出陰影來顯示色差。

    當(dāng)初秦淮送我的竹編包包，上面的熊貓，黑與白就是小小的色差而已，但一樣很萌�！�

    陸家小姑娘看到商雅趴在秦淮身上，秦淮還一臉寵溺的表情，心里發(fā)堵，再聽到商雅說被送過禮物，更是表情凝固。

    “你聽到了嗎？”

    商雅不知不覺間釋放暴擊。

    “聽到了……可是為什么要雕熊貓？”

    陸家小姑娘嘴角彎下，吃味的說。

    商雅沒有注意到陸家小姑娘的小情緒，翻開筆記本另一頁。

    “我是這樣想的。古代文人愛菊，愛竹，愛蘭，愛侍女，所以玉雕師就那就雕竹、蘭、菊、咯。

    后來有人愛佛陀，玉雕師就開始雕佛陀咯。

    竹、蘭、菊是古代文人墨客的審美，佛陀菩薩，信教的才會戴一戴。

    現(xiàn)在的審美不一樣了。

    竹蘭菊行不通，佛陀也不普及。

    我們喜歡萌，萌就是正義，萌的審美門檻低，萌熊貓，萌青蛙，萌短腿兔，萌倉鼠，萌貓咪，可以輕松激發(fā)購買欲。既然如此，玉雕師們就雕刻萌系玉雕唄。”

    商雅頓了頓，有些口干舌燥，回頭望秦淮，似乎在征詢秦淮的意見。

    秦淮頷首，覺得有道理。

    在古代，竹蘭松菊或許很雅致，但現(xiàn)代花卉眾多，熱帶植物，多肉植物，可能更符合當(dāng)前審美。并不是不可以順應(yīng)時代做出改變。

    就當(dāng)下而言，萌物的吸引力的確不低。竹蘭菊松梅這種象征志趣高潔的物品，倒少了很多代入感。

    “做個抽樣調(diào)查，你喜歡萌萌的東西嗎？”

    商雅問陸家小姑娘，陸家小姑娘眨眼睛想了想，如實(shí)回答。

    “喜歡�！�

    “你呢？”

    商雅再將目光落在須寅清臉上。

    “我喜歡萌萌的東西�！�

    一直打醬油的她終于說了一句話。

    “我也喜歡。師傅您喜歡嗎？”

    林櫟舉起手，迫不及待的搶答。

    “這你別管�！�

    商雅打斷林櫟的問話，站出來，把秦淮稍稍擋在身后，總感覺林櫟對秦淮熱情過度了。

    “所以說，萌物能激發(fā)人類對美最本能的愛護(hù)欲和占有欲，女孩紙喜歡，男孩紙還能管得著錢包嗎？”

    商雅可能覺得話沒講明白，翻了一頁筆記本。

    “現(xiàn)在我們的玉雕、核雕之類的，都遇到一個普遍的問題。就是它們傳承自古代，但古代有一個金字塔般的分層，我們沒有，我們剩下了一座空中樓閣，徒然仰望祖宗的技藝。

    就現(xiàn)在的實(shí)情來說，一位手工藝者，不苦練技術(shù)到一定水平，就沒辦法靠此生存。

    而苦練了十年的，若沒有天賦，可能會面臨一輩子碌碌無為，沒有出路的風(fēng)險�！�

    “這就導(dǎo)致，除了特別熱愛，或者被家庭所逼，普通人不會輕易學(xué)習(xí)這些技藝。

    都養(yǎng)不活自己了，還怎么談繼承傳統(tǒng)文化？并不是誰都有拯救世界的覺悟。

    但如果三年就可以養(yǎng)活自己，并且有一夜暴富的希望呢？”

    商雅再次翻開一頁。

    “我的初步設(shè)想是這樣，首先，依舊是學(xué)徒制，學(xué)四年或三年，基本功要扎實(shí)。等到第三年，可以上手雕刻作品。當(dāng)然這種技術(shù)，頂尖藏家肯定看不上，但可以面向的小康級別的玉器愛好者�！�

    “面對小康階級，肯定不能走山水，書畫等文士的高雅畫風(fēng)，可以走萌且精致的路線，先打開另一個市場，然后讓這些玉雕工匠，有一個新的歸宿。采用流水線的生產(chǎn)方式，來生產(chǎn)手工的玉器�！�

    “有了這一步基礎(chǔ)，做了四年學(xué)徒的玉雕工匠，就可以開始生產(chǎn)手工玉器，自給自足。

    這是第一步。學(xué)徒們一旦賺到錢嘗到甜頭，他們就有動力繼續(xù)磨礪技藝，朝著更高的價格努力。

    甚至，我們可以造出幾個小有名氣的玉雕師，以月入十萬的噱頭吸引新入行者，提高從業(yè)人數(shù)。

    只要從業(yè)人數(shù)一多，總會出現(xiàn)天才。傳統(tǒng)技藝也能傳承下去。當(dāng)然，這個過程會很久，但總比靠自發(fā)傳承的機(jī)制要來得更有生命力�！�

    秦淮認(rèn)真聽商雅的設(shè)想。

    現(xiàn)代玉雕的高端市場其實(shí)也不景氣，只有古代玉器火爆。

    這是藏家的影響因素。

    而玉雕師們往往抱著三年不開張，開張吃三年的心態(tài)咬牙堅持，以期待作品能被屈指可數(shù)的藏家們青睞。

    中高端市場，真的就空缺了。

    每一個玉雕工匠，都將目光瞄準(zhǔn)富豪收藏家，想靠一件作品賣出十萬、百萬，而忽略了中高檔市場。

    這就導(dǎo)致，玉雕作品一直不親民，甚至都不親小康階級，給人一種仿佛只有千萬富翁才玩得起的印象。

    商雅突然把要求放低，秦淮也有些不習(xí)慣。

    猛得一想，確實(shí)可行。

    ‘風(fēng)雪夜歸人’、‘鳳凰涅槃’這樣的現(xiàn)代玉雕作品一年能出幾件呢？

    不，而是三五年都未必能出一件。

    商雅的想法確實(shí)十分獨(dú)特。

    不追求頂尖與藝術(shù)高雅，不管它量料取材、因材施藝、俏色巧雕，只用滿足萌與精致這兩點(diǎn)來要求作品，把市場放在中高端。

    這樣的作品，可以由秦淮設(shè)計來設(shè)計玉器圖紙，成套成套的雕刻。

    圖紙有了，按照圖紙來即可，不要玉雕工匠煞費(fèi)苦心的構(gòu)思創(chuàng)意。

    就好比因材施教可以培養(yǎng)人才，但真正能選拔更多人才的，還是高考，只有成了研究生、博士，才因材施教。

    商雅的提議與之頗為類似，先讓入行玉雕工匠學(xué)得基本功，再按照圖紙流水線的生產(chǎn)玉器，對外銷售，等到可以自給自足后顧無憂了，再往上追求更高境界。

    “挺好的，商雅！”

    秦淮贊不絕口，首先玉雕工匠們能夠自給自足，甚至奔小康，就能吸引更多玉雕從業(yè)者，從業(yè)基數(shù)大了，總有天才出現(xiàn)。

    就如盛唐的詩人有三萬，就算有許許多多打醬油的，最終也還是能留下‘三百首’膾炙人口的名篇。

    “可是，”

    須寅清突然出聲，冷靜的分析道。

    “老一輩的頑固派肯定會百般阻撓……”

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