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技藝天王 正文 第一百七十四節(jié) 哲學(xué)影響建筑建造的新思維

作者/第三顆雪梨 看小說(shuō)文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    “不對(duì),有這個(gè)編字嗎?”

    吳秘書(shū)長(zhǎng)茫然問(wèn)道,其它幾位專家也有些茫然。『W

    “耳聽(tīng)為虛,一起來(lái)驗(yàn)證一下吧。”

    吳秘書(shū)長(zhǎng)抬頭掃了幾眼,索性點(diǎn)開(kāi)視頻,是不是有金木水火土的編字,一看就知道了。

    “在第七百四十九根木料上,注意看。”

    厚眼鏡片專家提示道,這一處的標(biāo)識(shí)是最明顯的。

    而另外四處的字眼,都很淺顯,差不是多一閃而過(guò)的。

    秦淮或許當(dāng)時(shí)想提示一下,但不知道什么原因沒(méi)提示了。

    “第七百四十九根木料……”

    吳秘書(shū)長(zhǎng)和其它專家念叨著編號(hào),蹲在筆記本面前,全神貫注的盯著屏幕。

    后面的作業(yè)強(qiáng)燈的光芒打在臉上,給所有人都呈現(xiàn)出一幅高白油畫(huà)的質(zhì)感。

    在靜態(tài)的畫(huà)面中,專家們耐心等待第七百四十九根木料出現(xiàn)。

    而當(dāng)?shù)谄甙偎氖鸥玖铣鰣?chǎng)時(shí),吳秘書(shū)長(zhǎng)眼疾手快的摁住了暫停。

    后面是十四雙瞪大著尋求真理的灼灼目光。

    “土。果然有個(gè)土字。”

    吳秘書(shū)長(zhǎng)包括其它十四位專家盯著畫(huà)面沉默了一會(huì)。

    這個(gè)字藏得很深,如流星一般閃過(guò)。

    不注意的話,它們就不璀璨。

    但若真的注意了,它們明晃晃的,十分刺眼。

    十幾位好像都明白了一些。

    杜老先生講古典哲學(xué)。

    而秦淮運(yùn)用金木水火土編號(hào)。

    這兩者間的貓膩,差不多呼之欲出了。

    “東方的哲學(xué)體系愛(ài)講陰陽(yáng),講五行生克,這是一種動(dòng)態(tài)的變化理論,是一種動(dòng)態(tài)的大局觀思維方式。

    所以東方建筑,無(wú)論是宮廷建筑,還是園林藝術(shù),都會(huì)互相顧盼、呼應(yīng),形成不可分割的整體,同時(shí)還力求一種生命生態(tài)的美。

    而西方哲學(xué)體系則講區(qū)分,一定要分出不同。

    在這種哲學(xué)思潮的影響下,西方的建筑就愛(ài)用規(guī)矩的幾何圖形,把建筑與景觀分割成一塊一塊獨(dú)立的區(qū)域,他們講的是規(guī)整,互不干擾。

    總結(jié)起來(lái)就是,哲學(xué)思想是會(huì)影響建筑建造的。”

    “既然哲學(xué)體系影響建筑。那么,這棟古建筑是那個(gè)背景上建造的,一定會(huì)符合五行生克。

    古人認(rèn)為金木水火土,土居中,而第七百四十九根木料的編號(hào)正好是土,所以它必須居中,在第六百多根木料的時(shí)候出場(chǎng),為頂梁,為立柱。”

    說(shuō)罷,厚眼鏡片專家把眼鏡摘掉,對(duì)鏡片哈了一口氣,用袖口擦了擦,爾后嘴角微微勾起,一幅高深莫測(cè)、淡泊自信的模樣。

    實(shí)際上,當(dāng)看到其它同仁從一臉懵逼到恍然大悟,他非常有成就感,很爽。

    在一群業(yè)內(nèi)專家面前裝高深,并且把他們唬得一愣一愣的,豈不是美滋滋?

    盡管這是扯了秦淮的虎皮狐假虎威。

    但也異常愉悅啊。

    只有能愉悅自己,就夠了。

    不過(guò),吳秘書(shū)長(zhǎng)站在一旁,低頭,平靜的思考了片刻,下意識(shí)問(wèn)道:

    “可是,秦淮是怎么樣判斷這根木料是‘土’?”

    聽(tīng)得這話,厚眼鏡片專家臉上得意的表情緩緩凝固。

    ……

    媽蛋,吳秘書(shū)長(zhǎng)專業(yè)拆臺(tái)三十年!

    他倒是很想解釋。

    但,沒(méi)有秦淮的金剛鉆,真攬不了這個(gè)瓷器活。

    厚眼鏡片專家:“……”

    “這個(gè)問(wèn)題跟你講也講不懂。”

    “據(jù)我推測(cè),十幾年前的杜老先生可能也沒(méi)捋清哲學(xué)與建筑的關(guān)系,只是有這方面的猜想。

    所以杜老先生給我們淺嘗輒止的講了一周,希望埋下一顆種子,讓我們往這方面領(lǐng)悟。

    但我們很不爭(zhēng)氣,竟然都未意識(shí)到這一點(diǎn)。

    所以呢,這個(gè)問(wèn)題它很復(fù)雜。”

    厚眼鏡片專家岔開(kāi)話題,不過(guò)說(shuō)完之后,他臉上浮現(xiàn)了些許遺憾。

    深深嘆了一口氣。

    是啊!

    古人建造宮殿,亭臺(tái)樓閣,必然會(huì)考究風(fēng)水,必然會(huì)講堪輿八卦、陰陽(yáng)調(diào)和與五行生克。

    所以,這些木料就不僅僅是編號(hào)那么簡(jiǎn)單,還要有金木水火土之分。

    如果搞懂了五行生克,他們怕是能夠很快的復(fù)原古建筑,在以后的古建筑保護(hù)過(guò)程中,如魚(yú)得水。

    可是,這一個(gè)理論,為什么他們十幾年都想不到呢?

    哪怕早有學(xué)者說(shuō)過(guò):研究古建筑,要從很多方面入手,譬如文獻(xiàn)、譬如生活方式、譬如社會(huì)結(jié)構(gòu)……

    但他們?yōu)槭裁淳褪菦](méi)想過(guò)將五行生克與建筑聯(lián)系起來(lái)呢?

    這兩者明明只隔一層窗戶紙,但卻隔了十幾年……

    正因此,這些專家對(duì)秦淮愈加的推崇備至。

    能捅破窗戶紙的,都是牛人。

    也許一千年前就這個(gè)理論,但失傳了。

    據(jù)他們所知,元明時(shí)期的木匠和現(xiàn)代的木匠,都只講陰陽(yáng)調(diào)和。

    而五行生克就不講。

    哪怕他們偶爾講到五行,也只講個(gè)大概,甚至一筆帶過(guò),因?yàn)槲逍猩婕办o態(tài)、動(dòng)態(tài)的聯(lián)系與變化理念,很難理解。

    再者,大型木建越來(lái)越少,最后不再使用,也令得五行生克失去了存活的土壤。

    秦淮還是幾百年來(lái),第一個(gè)把五行生克細(xì)分,落實(shí)到了每一處細(xì)節(jié)的人!

    這一點(diǎn)就很了不起了!

    而且,千里之外,只靠觀察圖片,在五分鐘內(nèi),把解決方案拿了出來(lái)。

    這到底是怎樣一位才華橫溢的專家?

    此時(shí),在專家們的腦海中,秦淮形象偉岸,似有華光蓋頂,令人情不自禁心生向往……

    “要不我們哪天去拜訪一下這位秦先生?求教幾天?”

    厚眼鏡片專家提議道。

    十幾位專家紛紛點(diǎn)頭。

    “好,反正這棟古建筑也復(fù)原完畢了,接下來(lái)可以休息幾天。我們可以拜訪一下杜老先生,再拜訪一下秦先生。”

    十幾位專家一臉輕松的伸了一個(gè)懶腰。

    三個(gè)專家組,十六位專家,整整耗費(fèi)了三個(gè)月,終于在秦淮的幫助下,解決了古建筑的重組難題。

    至此,事情告一段落。

    回頭望著巍峨佇立的古建筑,專家們露出會(huì)心的笑意。

    “走嘍,現(xiàn)在已經(jīng)十一點(diǎn)了。洗個(gè)澡,睡個(gè)安穩(wěn)覺(jué),明天過(guò)節(jié)。”

    專家們吆喝著,帶著一身疲憊兼滿足的神情,結(jié)伴離去。

    吳秘書(shū)長(zhǎng)殿后,他拍攝了幾張圖片,翻出與秦淮的聊天記錄,咔嚓咔嚓截屏,然后保存了視頻。

    飛快的發(fā)出一則微博。

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