熊槐點(diǎn)了點(diǎn)頭，然后接著道：“不過，僅僅只是如此，不過是稍安百姓之心罷了。還有越地各處散步的其他謠言，也需要進(jìn)行破除，以讓百姓之心徹底安定下來。對于此事，不知賢卿有何建議。”
唐昧聞言，露出胸有成竹之色。
越地的那些駭人聽聞的謠言，有一大半是他自己散步出去，早在散步之時，他就已經(jīng)想好了對策。
此時聽到楚王詢問，唐昧立即應(yīng)道：“大王，越地紛紛擾擾，其直接原因就是大王遇刺，百姓貴族擔(dān)心禍及自己，現(xiàn)在大王出榜安民，遇刺案已經(jīng)結(jié)束，故而越人心中迫在眉睫的顧慮便會消除。
而越地動亂的最根本的原因，還是越地新附，越人內(nèi)心深處對我楚國的疑慮。而疑慮最直接所在，則是百姓擔(dān)心是否會被貶為奴隸，是否會被遷移他處墾荒，是否會被課以苛捐雜稅，遭到楚國奴役。
至于那些貴族巨室，則是心憂自己的地位，以及他們的財富能否得以保全，還有家族的未來以及子弟的前程。
只要能解決這些問題，那么越地的動亂，則會迎刃而解。”
熊槐微微頷首，唐昧所說的這些問題，全都直指問題的核心，只要解決了這些問題，越地乃至江東，就容易了。
想著，熊槐看向唐昧問道：“賢卿有何建議？”
唐昧沉吟了一下，看了看楚王，見楚王目光含笑，卻難以透過楚王的目光看出在想些什么，想了想，拱手道：“大王，要想解決這些問題，說難不難。百姓的憂慮，很好解決。如今越地貴族巨室死傷過半，他們所掌握的土地，已經(jīng)全都收歸國家所有。
如今百姓在這些土地上耕種，最憂心的問題，還是收獲之后如何交稅的問題。所以”
唐昧說到這，見楚王面色不變，語速突然變快道：“所以，現(xiàn)在只需在秋收之前，將國家所掌握的土地分給耕種的百姓，承認(rèn)土地歸百姓，并立下契約，約定秋收之后百姓所需繳納的稅賦。
如此，百姓見大王賜田，又見稅賦已定，必然定下心來。因?yàn)槿羰浅䥽胍獙⑺麄冑H為奴隸，必然就不會分給他們土地，因?yàn)榕`是沒有財產(chǎn)的。同理，國家若是想要將他們遷走，同樣也不會在原籍分土地，家在洞庭，地在江東，想要耕種土地還得跨地千里，即便是腦疾之君也不會行此糊涂之舉。
還有，只要確定了賦稅，這就可以打消他們心中的疑慮，不會擔(dān)心國家奴役他們，課以苛捐雜稅。
如此，足以打消越人的顧慮，明白大王的仁德之意。”
熊槐不禁點(diǎn)了點(diǎn)頭。
這正是他特意從郢都前來江東的目的，當(dāng)初他決定遷移越人貴族之時，在得到越地貴族名單的同時，還得到了唐昧打算趁機(jī)將越地王田全都轉(zhuǎn)化私田的建議，唐昧的建言與他不謀而合。
正是因?yàn)橛兄@個分田這個大殺器，熊槐這才肆無忌憚的大肆捕殺流放越地貴族，卻絲毫不擔(dān)心越地的百姓會反叛。
因?yàn)檫@一大批江東貴族或殺或流放后，這群人所掌握的土地，再加上之前直屬于越國官府的土地，整個江東的田地，已經(jīng)超過三分之二掌握在楚國手中。這么多的土地，足以分給所有的江東百姓。
此時，熊槐笑了笑，從遠(yuǎn)古到現(xiàn)在，乃至遙遠(yuǎn)的未來，雖然百姓的生活方式有許許多多的變化，但是百姓的心思卻從來都沒有變。
所謂拿人家手短，吃人家嘴短，百姓靠誰吃飯，就為誰說話，至少明面上就是這樣的。
之前他們依附越國貴族，自然要為越國貴族說話，一榮俱榮，一損皆損。現(xiàn)在，越人百姓要依靠楚國吃飯，自然就要站在楚國這邊，而摒棄他們之前依靠的貴族。
熊槐可以預(yù)料，分田之后，所有的越人百姓恐怕都會對他感恩戴德，更會唾棄之前被殺以及被流放的貴族。
不然，如果那些貴族沒罪，他們手中的土地怎么辦？
想著，熊槐感嘆道：“廣開阡陌，分田安民，以定人心，善！”
唐昧見楚王出言贊同，心中瞬間有了底，便繼續(xù)道：“大王，至于那些貴族，其實(shí)更好處理。如今心中依然心向越國的貴族已經(jīng)所剩無幾，即便是幾個漏網(wǎng)之魚，經(jīng)過這次的殺戮，想來他也不敢顯露出來了。
要想收攏剩下那些貴族巨室的心，關(guān)鍵在于舉賢，而舉賢的辦法，臣請大王下詔，在整個江東進(jìn)行推舉考核，然后擇優(yōu)任職，其中特別優(yōu)異者可任命為縣尹甚至前往郢都任職。”
“嗯！”熊槐一怔，問道：“就跟不久前在郢都做的一樣。”
唐昧搖頭道：“不，臣的意思是擴(kuò)大規(guī)模，凡是一地之長，還有那些有爵位在身的人，都可以推舉賢人，然后參加考核。”
熊槐點(diǎn)了點(diǎn)頭，上次的推舉，僅僅只是一地之長，是縣尹郡守封君這些人推舉，那些有爵無職的人，并沒有推舉的資格。
現(xiàn)在讓所有有爵位的人全都推舉賢人，是將規(guī)模擴(kuò)大了。
想著，熊槐心中突然冒出想起之前那些縣尹封君舉薦有德無才的事，然后看著唐昧問道：“賢卿，若是寡人下詔，越人將信將疑，不敢推舉自己的子弟，而隨便推舉他人，這該怎么辦？”
唐昧笑道：“大王，這還是信譽(yù)問題。正所謂人無信不立，國無信則亡，之前的所有舉措，全都是建立在越人百姓對楚國的信任之上。而欲立信，臣請大王讓各縣先推舉道德、仁孝各一人，查明無誤之后，賜牛一頭，以獎其行，表明大王親近越人，喜愛道德、仁孝之意。
賞賜之后，再等一段時間對賢良之人進(jìn)行考核。等合格者前往江東各地任職之后，在宣布分田一事，如此，越人必然人人拜服。”
熊槐瞬間明白過來，唐昧的這一系列動作，都是一環(huán)扣一環(huán)的組合拳。
先讓各縣舉薦道德仁孝賢良之人，優(yōu)先將道德仁孝之人報到會稽，然后會稽城這邊立即給予賞賜，然后讓各地將賞賜送到他們家中。
如此，既能表達(dá)他這個推崇道德仁孝之意，以及親近越人之意，又能給越人樹立楚王言出必行的典范。
更關(guān)鍵的是，楚王的賞賜，不管他們是否情愿，還都不能不要，只要他們接受了賞賜，一頭牛的重賞，足以讓百姓心生向往之情。
而推崇道德，以德治國，這正是百姓所期待的明君。
且，貴族巨室豪強(qiáng)們見道德仁孝之人全都受到賞賜，必然將不再疑慮楚王的用心，為了家族的傳承與興旺，甚至為了自己揚(yáng)名立萬，必然爭搶賢良的名額。
一旦他們將自己或者族中子弟舉薦到會稽來，那貴族富人那邊就穩(wěn)了，說明楚越開始合流。
如此，等到最后，自己這個楚王下令分田之時，整個江東便徹底穩(wěn)定下來了。
等上十幾年，江東就不再有越人吳人，剩下的只有楚人。
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