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大楚懷王 大楚懷王(臘月青梅子) 第九百零九章 鄒衍到楚

作者/臘月青梅子 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    十幾天后,一隊(duì)馬車緩緩駛?cè)脎肌?br />
    此時(shí),鄒衍坐在馬車上,透過車簾見車外人來人往熱鬧非常。而遠(yuǎn)處的街道兩邊,正出售著各種商品,議價(jià)聲、大喊聲不絕于耳。

    馬車經(jīng)過兩條街道后,鄒衍才將目光從車外收回,感嘆道:“楚國郢都的繁華,不必臨淄差啊!”

    過了一段時(shí)間,馬車在一間商鋪前停下,接著,車外傳來一陣聲音:“先生,售賣五色石的地方到了。”

    “好!”鄒衍一聽,神情略微激動(dòng)的從馬車上下來。

    這次他到楚國來,除了傳播他的學(xué)說外,最重要的目的,就是想要看看楚國的五色石。

    他本是齊國臨淄人,年少之時(shí)便已經(jīng)進(jìn)入稷下學(xué)宮就學(xué)。

    而稷下學(xué)宮雖然兼收并蓄,各種學(xué)說來者不拒,但究其根本,還是以道家學(xué)說為主,乃是道家黃老學(xué)派的大本營(yíng)。

    所以,他深受道家的熏陶,從小就對(duì)道家學(xué)問癡迷不已,尤其是天地五行學(xué)說。

    而在稷下學(xué)宮中,他見那些諸子不斷的對(duì)道家學(xué)說進(jìn)行演變發(fā)展,也讓他萌生出一種開創(chuàng)自己的學(xué)說,用于解釋世間的道理,并對(duì)天地萬物本質(zhì)進(jìn)行探索。

    直到兩年前,楚國尊女媧大神為黑帝,至此,五帝并列,并與五行一一對(duì)應(yīng)。

    這一件事,瞬間就打開了鄒衍的思路,于是,鄒衍又苦心研究了一年,終于創(chuàng)立了五德終始說。

    這一學(xué)說一經(jīng)公布,頓時(shí)在稷下學(xué)宮引起了轟動(dòng)。

    五德終始說,不僅從天地大道的角度解釋了之前改朝換代的原因,更為各國接下來取代周氏提供了理論依據(jù),未來各國取周室而代之,將不再是背叛周氏,而是順應(yīng)天地大道。

    尤其是五德化身五帝,讓天下人心中深信不疑的神祗為五德終始說背書,更讓這一學(xué)說披上了神秘的色彩。并讓許多信奉五帝的人,成為了這一學(xué)說的信奉者。

    雖然五德終始說公布后,因?yàn)槔碚摰拇植谂c缺陷,而遭到了一些人攻擊,但是,鄒衍依舊還是獲得了齊宣王的接見,并被任命為稷下學(xué)宮的先生,享受諸子的待遇。

    而他鄒衍,也成為了稷下學(xué)宮最年輕的諸子。

    本來,他獲得齊宣王的禮遇,是滿懷感激,想要進(jìn)一步專研,為齊國取代周室找到令人信服的解釋,以貶斥那些說楚國已經(jīng)獲得水德的人。

    但令他沒想到的是,他剛剛開始專研沒多久,齊宣王便死了,而新即位的齊王地則是對(duì)他那一套以天制人的學(xué)說很不喜。

    原本,若是齊王地僅僅只是對(duì)他的學(xué)說不喜,他也就忍了。但是,其后,齊王地竟然說他的學(xué)說是弄虛作假,愚弄百姓,這就讓他萬萬不能忍。

    天地五行,是萬物根本,這怎能說務(wù)虛呢。五帝傳說廣為人知,乃是僅次于天地的神祗,這怎會(huì)是假的。

    鼓吹神靈,讓百姓信奉神靈,將百姓寄托于神靈,然后讓神靈限制君王,讓君王感到恐懼,繼而有所不敢為,這可是他用來治國的根本,這怎是愚弄百姓。

    自從聽到齊王地的那句話后,他就知道齊王地與他不是一路人。

    而且,他的學(xué)說遭到齊王地如此質(zhì)疑,他也沒臉繼續(xù)接受齊國的俸祿了。

    于是,他就離開了稷下學(xué)宮,往楚國而來。

    之所以來楚國,除了因?yàn)楹诘垡酝猓匾木褪浅䥽霈F(xiàn)的五色石。

    女媧煉石補(bǔ)天的傳說人人皆知,五色石的出現(xiàn)不僅向世人證明女媧的傳說是真的,更是向世人證明五帝也是真的。

    如此,同樣也證明他的學(xué)說是建立在真實(shí)之上的,而不是一套虛無縹緲的,建立在假大空之上,誰也無法證明的學(xué)說。

    信則有,不信則無,這不是他想要的學(xué)說,他想要的學(xué)說,是人人信服的。

    這能容納五行補(bǔ)全天地的五色石,便是學(xué)說的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。

    于是他來了,而且來到楚國郢都之后,直奔出售五色石的地方。

    楚國出售五色石的事情,他是知道的,不過因?yàn)楦鲊鴮?duì)五色石的限制,導(dǎo)致許多人即便有五色石也不敢公然佩戴。

    而且,流傳到各國的五色石,大都是一些兩色一色的,別說傳聞中用于補(bǔ)天的五色石,就是四色石他也沒見到過一塊。

    只是,此時(shí)他一看店中的五色石,頓時(shí)皺起眉頭。

    這家店里有一色石,也有兩色三色的石頭,但卻沒有四色的,更別說是五色的了。

    此時(shí),店中的負(fù)責(zé)人來到鄒衍身邊:“先生可是買五色石的。”

    鄒衍點(diǎn)了點(diǎn)頭,然后像是無意間,開口詢問道:“敢問閣下,這店中只有這三種五色石嗎?可有四色石,或者五色石。”

    店主笑道:“先生說笑了,五色石乃是神物,乃是我楚國以舉國之力,也難以煉出一塊的神器,怎會(huì)擺放在這里。先生要看五色石,那就只有求見大王,因?yàn)槌䥽奈迳舜笸跎砩吓宕髦粔K,也就只有楚國宗廟以及黑帝的神廟各自供奉著一塊。

    尤其是宗廟供奉的那一快,乃是五德神鳳所化,乃是真正的神器,最為珍貴。其次便是黑帝神廟的那一塊,比大王身上佩戴的還要大還要珍貴!”

    鄒衍一聽,頓時(shí)對(duì)楚國宗廟的那塊五色石心生向往,若是能看看那塊五色石,那他就算是死也無怨無悔,若是能摸上一摸,那他

    呸呸

    自己怎么會(huì)生出著這種褻瀆神靈的想法呢!

    鄒衍暗自罵了自己一句,然后期待的問道:“那這里可有四色石。”

    五色石的珍貴,他自己是知道的,他也沒想著在這里能看到五色石,他的目的是四色石。

    店主依舊搖頭應(yīng)道:“不瞞先生,四色石乃是大王用于賞賜的珍寶,如今能獲得大王賞賜的,也就只有太子、令尹昭雎,以及已經(jīng)歸天的王后、司空昭魚、令尹景鯉、令尹景翠等顯貴之人。至于地位稍遜的其他人,即便立下功勛,也只是賞賜三色石。

    所以,以四色石珍貴,也不會(huì)擺在這里出售。”

    鄒衍聞言了然,而后便在店主的指引下,來到擺放三色石的地方。

    只是,他一看那些最低也是兩百金起步的三色石,頓時(shí)全身一僵。

    他本以為三色石在楚國這個(gè)出產(chǎn)國會(huì)便宜一些,不會(huì)像齊國一樣,動(dòng)輒數(shù)百金上千金,但他萬萬沒想到,三色石在楚國雖然便宜,但也便宜不到哪去。

    他在齊國買不起,在楚國同樣也買不起

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