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大楚懷王 大楚懷王(臘月青梅子) 第一千零六十二章 在齊 中

作者/臘月青梅子 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    聽著周圍的聲音,屈原連忙向人群看去,卻見眾人團(tuán)團(tuán)圍住的一個(gè)高臺(tái)上,正站兩個(gè)四五十歲左右的人,見此,屈原立即將注意力向臺(tái)上投去。

    此時(shí),季子注意到屈原的目光,立即解釋道:“最近一段時(shí)間,天下最大的事情,無非就是淮北之戰(zhàn),是故學(xué)宮的諸子以及學(xué)子時(shí)常都聚在一起議論。

    至于臺(tái)上的兩人,其一是孟子弟子滕子更,滕國(guó)復(fù)國(guó)后,新任滕君為感謝先王,特將其弟送來齊國(guó)侍奉先王,先王因以為稷下先生!

    “原來是孟子高徒!”屈原看著那個(gè)穿著儒袍的老者點(diǎn)了點(diǎn)頭。

    “至于與滕子辯論的人,則是宋子高徒墨家田子離!

    “原來是宋子高徒!鼻贮c(diǎn)了點(diǎn)頭,宋子宋钘乃是學(xué)宮中與楚國(guó)太傅環(huán)淵齊名的宗師學(xué)者,精通道墨名三家之學(xué),對(duì)于宋子教出一個(gè)墨家弟子,屈原也能理解。

    畢竟,稷下學(xué)宮雖然以黃老之學(xué)為主流,但是墨家思想同樣也充斥在學(xué)宮中,是以當(dāng)年孟子游于學(xué)宮之時(shí),還曾感嘆說,楊朱墨翟之言流于天下,天下學(xué)說不歸于楊即歸于墨。

    孟子所說的,正是墨家的思想在學(xué)宮中廣為流傳,甚至連宋钘等一些道家宗師也頗受墨家影響。

    就屈原所知,宋钘就曾在楚國(guó)伐齊期間,曾通過楚墨的通道,去楚國(guó)游說楚王,大談非攻之道,試圖阻止楚國(guó)伐齊。

    只是···據(jù)說楚王沒理宋钘,讓他失望而歸了。

    此時(shí),季子見屈原有所意動(dòng),立即開口道:“屈子,何不近前一觀。”

    “善。”屈原點(diǎn)了點(diǎn)頭,他也想聽一聽齊國(guó)關(guān)于五國(guó)伐楚之戰(zhàn)的論斷。

    待屈原跟著季子靠近辯論的中心后,正聽到滕更向田離問道:

    “田子,你時(shí)常說戰(zhàn)爭(zhēng)符合道義就會(huì)勝利,不符合道義就會(huì)失敗?墒,就在下所見,五國(guó)伐楚之戰(zhàn),卻并不如同先生所說,符合道義就會(huì)勝利啊。

    那楚國(guó)乃是蠻夷之國(guó),不通禮儀,不知教化,苛待群貴,奴役百姓,各國(guó)之中,也只有秦國(guó)比楚國(guó)更野蠻了。

    可是,我五國(guó)仁義之師,吊民伐罪,存亡續(xù)斷,以義軍解救楚國(guó)百姓,復(fù)立越國(guó),乃是師出有名的義軍,可是接連三次與楚國(guó)大戰(zhàn),全都未能速勝暴楚,反而還連連打成了持久戰(zhàn),而且第三次大戰(zhàn),還以三國(guó)大敗而告終。

    敢問田子,這是何故?按照先生的理論,難道苛待臣民,滅亡越國(guó)的暴楚才是義軍,而我存亡續(xù)斷的五國(guó)聯(lián)軍才是不義之師嗎?”

    此時(shí),剛剛來到臺(tái)下的屈原聽到滕更張口閉口全都是暴楚,不僅搖了搖頭。

    一直關(guān)注屈原的季子見狀,立即小聲的問道:“屈子何故搖頭,是滕子所言大謬嗎?”

    屈原聞言笑著搖頭道:“在下之所以搖頭,乃是因?yàn)殡有纳駝?dòng)搖,神智已昏矣。我曾經(jīng)聽說,孟子曾告誡門下弟子說,盡信書則不如無書,想來孟子說的就是滕子這樣的人吧。”

    季子聽著屈原對(duì)滕更的貶斥,只是笑了笑卻并沒有反駁。

    當(dāng)年滕文公拜訪請(qǐng)教了孟子后,為孟子所折服,回國(guó)后再滕國(guó)大行孟子的王道,而這滕更也就是那時(shí)候投入孟子門下。

    當(dāng)時(shí)滕國(guó)上下都以為,滕國(guó)大行王道,必能以百里之地立足于世,說不定各國(guó)百姓還會(huì)如同百川歸海一樣歸附滕國(guó),然后滕國(guó)就可以不戰(zhàn)而稱霸天下。

    結(jié)果,就在滕國(guó)日益富強(qiáng)之際,上下都做著春秋美夢(mèng)的時(shí)候,宋國(guó)入侵滕國(guó),并以極快的速度一戰(zhàn)而吞滕國(guó)。

    這樣的結(jié)果,不僅令所有的儒者下巴掉一地,更是讓信奉儒學(xué)的滕國(guó)學(xué)者崩潰。然后滕國(guó)復(fù)國(guó)后,就由極度信奉儒學(xué)的國(guó)家變成了極度排斥儒學(xué)的國(guó)家,而這滕文公的親弟弟,孟子的弟子,就被滕國(guó)趕到了齊國(guó)。

    而這個(gè)來齊國(guó)的滕更,也因?yàn)殡鴩?guó)滅亡的緣故,而信念崩潰。來齊十幾年,這滕更試圖找到賢名之君仁義之國(guó)不敵昏庸之君殘暴之國(guó)的原因。

    于是,滕更便隔三差五的找各大學(xué)派的人來辯論,以試圖從其他學(xué)派找到滕國(guó)滅亡的原因。

    只是···

    季子搖了搖頭,信仰崩潰的滕更,在一股腦接受了十幾個(gè)截然不同的思想后,原本就思想混亂的他,變得更加混亂了。

    若不是滕更背后還有滕國(guó),他根本就無法在學(xué)宮中立足。

    可滕更即便滯留學(xué)宮十幾年,卻也從來沒有在學(xué)宮之中收過門人弟子,至今還是孤家寡人一個(gè)。

    另一邊,臺(tái)上的田離聽到滕更的置疑,張口反駁道:“滕子此言差矣,夫戰(zhàn),義則勝,不義則不勝,這乃是戰(zhàn)爭(zhēng)的基本準(zhǔn)則,怎么會(huì)有錯(cuò)誤呢。五國(guó)伐楚失敗而歸,也正是符合這一條戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)律!

    滕更一聽,立即譏笑道:“田子是說五國(guó)吊民伐罪,為了給千里之外的越國(guó)復(fù)國(guó)是不道義的事情了。而那個(gè)滅亡了越國(guó)的暴楚,反倒是正義的一方?”

    “并非如此!碧镫x搖頭道:“雖然我五國(guó)伐楚救越乃是正義的事情,但是其細(xì)微之處還有區(qū)別。

    越國(guó)位于楚國(guó)東部,瀕臨大海,而上次五國(guó)伐楚之時(shí),我們攻打的目標(biāo)卻是淮北之地。

    那淮北之地,已被楚國(guó)統(tǒng)治數(shù)百年,乃心腹之地,民心歸附。我們進(jìn)攻淮北,對(duì)于當(dāng)?shù)氐某藖碚f,這是敵國(guó)入侵,是來欺凌他們妻女,搶奪他們的財(cái)物土地的惡徒。所以在楚人看來,五國(guó)伐楚的真正目的乃是為了奪取楚國(guó)的淮北地,而不是為了復(fù)健越國(guó)。

    是故,我五國(guó)大軍一到,便引起了楚人的激烈反抗,這就是我五國(guó)伐楚不能速勝,而陷入苦戰(zhàn)的原因。

    而淮北一戰(zhàn)之所以失敗,那是因?yàn)樘K代此人不走堂堂正正之道,不想著通過道義說服楚王以及楚相昭雎讓越國(guó)復(fù)立,反而想著通過陰謀暗害楚相昭雎,以致楚相昭雎世子嫡孫慘死,從而激起昭雎決死之心,不惜以身為餌,引誘我三國(guó)聯(lián)軍。”

    臺(tái)下的季子聽到田離的話不由嘴角一抽,當(dāng)初蘇代去楚國(guó)的計(jì)劃,可是稷下學(xué)宮諸子謀劃的,現(xiàn)在田離公然攻擊暗算昭雎的計(jì)劃,這分明是對(duì)拍板計(jì)劃的他不滿。

    此時(shí),田離在臺(tái)上接著道:“所以,在下以為,五國(guó)伐楚雖然是占據(jù)道義的行為,但是攻打淮北卻是不道義的。

    要我說,若是當(dāng)初五國(guó)以越國(guó)淮南地為目標(biāo),讓天下看到五國(guó)復(fù)立越國(guó)的決心,讓楚人也知道五國(guó)伐楚不是為了攻打楚國(guó),而是為了復(fù)立越國(guó),如此,楚人豈會(huì)為了越國(guó)而與我五國(guó)死戰(zhàn)。

    如此,楚人五死戰(zhàn)之心,而我復(fù)立越國(guó)的意志堅(jiān)定,只需與楚國(guó)對(duì)持三月,則前線的楚人必然戰(zhàn)心盡失,而越地的百姓必然群起響應(yīng)。

    內(nèi)有憂患,外有強(qiáng)敵,而自身卻無死戰(zhàn)之心,如此,我五國(guó)又豈會(huì)擔(dān)心戰(zhàn)爭(zhēng)不勝,有豈會(huì)擔(dān)心難以擊敗楚國(guó),有豈會(huì)擔(dān)心無法復(fù)立越國(guó)。

    所以說,我們五國(guó)當(dāng)初要是攻打淮南,第一次伐楚之戰(zhàn)時(shí)就已經(jīng)勝利了,根本就用不著三次!

    田離話音一落,臺(tái)下的一眾墨者立即響應(yīng)道:

    “不錯(cuò),先生之言在理,攻打淮北乃是不義之戰(zhàn),所以楚國(guó)守衛(wèi)淮北之時(shí),才有眾多舍生取義的義士為了心中的道義而為楚國(guó)防守淮北。所以說,這并非我墨者無義,而是我墨者心中存有天下大義。”

    “對(duì),若是當(dāng)初攻打淮南,我們?cè)缇蛣倮!?br />
    滕更一聽周圍全是贊揚(yáng)田離的聲音,頓時(shí)大怒道:“豈有此理,這簡(jiǎn)直是強(qiáng)詞奪理,師出有名,合乎道義就是合乎道義,豈有攻打淮南就是有理,而攻打淮北就是無理的說法。

    伐楚救越乃是大節(jié),無論攻打淮北還是攻打淮南,那都是小節(jié),只要大節(jié)不虧,區(qū)區(qū)小義根本就無法影響大義。

    你們這些墨者總是只看到區(qū)區(qū)小義,卻不見天下大義,人們常說墨守陳規(guī),誠(chéng)不我欺!”

    田離見滕更對(duì)他甚至是對(duì)墨者展開攻擊,心中一怒,譏諷的笑問道:“既然先生說攻打淮北也是合乎大義的事情,那先生倒是說說,我們五國(guó)伐楚為何會(huì)失?

    還有,當(dāng)年滕國(guó)大行仁義之道,為何會(huì)被桀宋一戰(zhàn)而亡?”

    “你···”滕更大怒,但卻又無法反駁。

    按理來說,滕國(guó)大行王道,只需五十里地就可以稱王天下了,但結(jié)果卻是一戰(zhàn)而亡。

    這一件事,他想了多年都沒有想明白,究竟是哪里出問題了。

    此時(shí),田離見滕更啞口無言,微微一笑,正欲乘勝追擊,大談墨家非攻大義,以推廣墨家學(xué)說,但開口的一瞬間,他忽然見到臺(tái)下季子身側(cè)有一個(gè)一幅楚人打扮的俊朗楚人。

    見此,他略一沉吟便知道這人的身份。

    于是,他沖屈原拱手道:“可是楚國(guó)大賢屈子當(dāng)面?”

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