《滿江紅過汴梁故宮城》金段克己
塞馬南來，五陵草樹顏色。rg云氣黯、鼓鼙聲震，天穿地裂。百二河山俱失險，將軍束手無籌策。漸煙塵、飛度九重城，蒙金闕。長戈裊，飛鳥絕。原厭肉，川流血。嘆人生此際，動成長別。回首玉津春色早，雕欄猶掛當時月。更西來、流水繞城根，空嗚咽。
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這是金朝段克己的一首詞，記述的是蒙古滅金時借道于宋，兵鋒所指之處積尸遍野，中原故地十室九空。汴梁城現名開封，乃八朝古都，最早作為都城的歷史起于夏朝，史稱老丘，作為夏朝都城的時間超過二百年。
戰國時秦魏爭雄之際，魏國遷都大梁，這是開封第一次有明確記載的建都歷史。外國人都中國的歷史有斷代，不相信我們的年齡有五千多歲，不認為我們的原始祖先是盤古以及后來的兩位人身蛇尾的伏羲和女媧。但是他們相信有洪荒時代，他們確信他們的祖先就是叫亞當和夏娃那兩個喜歡吃水果的人。
哦對了，如果這兩個人是萬能的上帝用泥捏的就叫亞當夏娃，如果是真主安拉用泥捏的就叫阿丹和哈娃。圣經也好，古蘭經也罷，都這亞當們和阿丹們只是吃了水果就犯罪了。所以西方人絕對不會容忍中國的祖先可以補天，女媧要是能這么干，安拉和上帝該多沒面子啊？他們造出來的人就只會偷蘋果。
西方與中國的世界觀誰對誰錯筆者無權斷言與誹謗，但是中華文明從一開始就堅持走自我創造世界的路線。我們沒有安拉和上帝幫忙，我們可以自己動手解決自己的問題，我們連蘋果樹都是自己栽的。沒有依靠神靈，我們的祖先創造出的成就也一樣偉大。西方人的祖先還是很浪漫的，在大洪水來臨前弄了一條船出海蜜月旅行去了。
而我們的祖先從大洪水來臨一直到最后都沒有放棄同大自然的斗爭。女媧補天，大禹治水，都是在用他們勤勞偉大的雙手和智慧與天地做斗爭。據最早的中華文化發祥地在甘肅青海一帶，因為那里地勢高，其他地方都是一片汪洋。起來我們兩位祖先，伏羲和女媧真的很偉大。他們來是有尾巴的，大洪水淹不死他們，可他們卻依然沒有放棄為中華民族作出貢獻。
我們兩位偉大的祖先不僅僅是漢人的祖先，還是苗族、布依族、瑤族等四十多個中華民族的共同祖先。在每一個中華民族的遠古故事里，幾乎都有伏羲和女媧的傳。比如吐魯番出土過大量伏羲和女媧的壁畫，這里的伏羲塑像只是多出了維吾爾族的那種胡子，衣著也是維族特色。
有人可能要問了，中國不是有五十多個民族嗎？剩下的十個就不是女媧娘娘的后裔了？當然是，這是因為這十來個民族形成時間要晚一些，在這些民族形成之前，他們是其他中華民族的一部分。
筆者想問一個問題證明一下這一觀：“蒼狼和白鹿會水嗎？不會水，那么他們在大洪水時期住哪兒？”如果按照進化論講，蒼狼和白鹿不會水，那么他們的祖先一定是會水的。蒼天補，四極正，**涸，狡蟲死，顓民生。
咱就不曬盤古了，這些老祖宗們隨便召喚出一位都是大BOSS級別的。女媧治理洪水，伏羲創造八卦，之后又有黃帝、文王、周公、孔子將中華文明深耕細耨，才有了我們中華文明上下五千年的壯麗長卷。
歷史其實一直在告訴我們，我們的神明就是自己的祖宗，是我們的祖宗創造了人類世界最輝煌的文明。反過來講，這個世界最輝煌的文明，是由人類自己創造的；是由一個可以隨便吃蘋果的人類民族創造的，而這個民族是龍的傳人！
從虞城至開封，約三百六十華里，明軍在第四日中午抵達到開封城下后，立刻開始安營扎寨。而且朱四也如法炮制了清軍的慣用伎倆，挖坑，把開封城圍了起來。開封城雖然大，但是比不了大明百姓人口多。一聽官軍兵圍開封城，還已經包圍了兩位大清的叔王，地方百姓的干勁兒真是一個比一個足。能挖一鍬的挖兩鍬，兜里有存款的不但自己干，還花錢雇人上去干。什么，軍中糧食不夠吃啊？沒事兒，咱自己帶著呢，不用皇上操心，要是大軍需要的話，我們還可以給官軍分兒。
不過為了安起見，防止敵人出兵屠殺民工，朱四一次只讓百姓們在一個方向挖。明軍也沒有四面分散包圍開封，而是將軍絕大部分兵力都集中在開封城的一側扎營。工人在哪里干活，軍隊就在哪里駐扎，朱四根不用擔心多爾袞逃跑，如果他當真跑了，開封就算是白送給了明軍。
如此浩大的工程用時沒有超過半個月，開封城南、西、北三個方面便被朱四沿著舊有的護城堤挖掘出了一道隔離壕。所謂的護城堤，其實就是宋代汴梁外城的舊址，因金兵侵宋的汴梁之戰而被毀，直至明末都一直未能修復。朱四沿著被毀的汴梁外城為女真后人修建了一條隔離壕，可謂諷刺。當年的金兵侵宋，將徽欽二帝圍在了汴梁城，逼得二帝出降。今日朱四將女真后人圍在了大宋故都之中，挖了一道深四丈、闊七丈的隔離壕，也許是當年舊事的再一次重現，只可惜這次被圍的是女真人。
開封城外熱火朝天的工程讓城內的多爾袞和濟爾哈朗如坐針氈。兩位大佬站在城頭上，多爾袞對濟爾哈朗：“朱由郎是不是瘋了，竟然想要把我滿洲八旗的部主力大軍包圍起來？”濟爾哈朗道：“如果我們在開封既不準備與他們決戰，又不甘心撤退到黃河以北，那么也就只有等這個瘋子把咱們都埋在這兒了。目前明軍的深壕還差一面未能完工，若想要撤離，趁現在還能來得及。”
(章完)
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