公元前約9年，位于中國版圖西南的巴蜀之地，處處崇山峻嶺，被茂密的原始森林覆蓋著，瘴氣彌漫，兇獸肆虐。rg

    北面是巍峨的昆侖秦嶺，西面是人間禁地雪域高原，南面是嶺南茫茫十萬大山。唯有東面的長江河道連通著中原地區，但那時候的長江三峽，怎么可能是原始人類能夠逾的天塹？

    就這樣，巴蜀之地一直與世隔絕，誰也不知道這片神秘之地有什么？

    末涂一行上百人坐著十幾條木筏逆江而上。隊伍中大都是身強力壯的男子，女人只有十來個，女人們只負責縫縫補補采摘野果，狩獵捕魚則是男人們干的事。

    末涂是軒轅氏族的一個酋長，奉大長老之命從黃河流域南下，尋找游所有能聯合的部落，目的是對抗兵強馬壯，野蠻殘暴的九黎部落。

    末涂帶著自己部落所有精壯之民跋山涉水，三年的時間他已經成功服十五個部落。

    在長江邊一個被服的部落酋長曾經對他：只要你命夠大，運氣夠好，沿著這條大江逆流而上，就會見到傳中的仙境，仙境之中居住著一個十分強大的部落。

    只要你能找到并服這個部落加入軒轅氏族的聯盟，別九黎部落，天下所有的部落都會臣服！

    末涂帶著自己的族人在大江邊又居住了三年有余，逐漸摸清了這條大江的脾氣，一年當中最冷的時節正是這條大江水流最平緩的時候。

    末涂的部落自古就在渭水邊勞作繁衍，世代以捕魚為生，對水性最是熟悉不過。而且部落還有一個祖先留下來的寶貴財富，他們懂得把大樹一面掏空，再將兩到三顆被掏空的大樹并列捆綁起來，這樣人站在被掏空的樹干里，在河流水面上想干什么就干什么。

    也許末涂的部落先祖們是東亞地區最早發明船這種水上工具的人，只是這種粗陋的船只操控型極差，只適合水流平緩的水域，所以目前還沒有普及開。

    但部落到了末涂這一代，他靈光乍現般地發明了船槳和船舵。這賴末涂三年來日日夜夜對著波濤洶涌的長江三峽，卻一籌莫展，最終冥思苦想，從水里大魚戲水中得到了啟發，發明出最原始的船槳和船舵。

    已經在大江上航行六天了，可兩邊還是高聳的懸崖，好在神靈保佑，這條大江的水勢始終平緩，除了有三條木筏因觸到暗礁潰散之外，倒也沒出什么差錯。

    又沿著大江拐出一道長長的河谷，前面突然豁然開朗。再也沒有令人恐懼，永遠都望不到盡頭的大山了。

    所有人都歡呼雀躍起來，紛紛將木筏靠岸固定好。人們在河岸邊喜極而泣，抱頭痛哭。

    末涂望著眼前一望無際的綠色，哭著道：“六年時間過去了，蚩尤帶著九黎部落不知道殺了我們多少男人，搶了我們多少女人，占據了多少原屬于我們的土地！

    大長老，您一定等急了吧？我一定不會讓您失望的！”

    與此同時。

    這是一片三江交匯之地，也是被后世稱為樂山的地方。一塊挨著一塊的微型沖積平原上到處都是忙綠的身影。

    捕魚、狩獵、抓水禽、采摘自種出來植物的果實，還有十幾股沖天而起的粗壯濃煙，這一切都構成了一片生機勃勃、欣欣向榮的畫面。

    在一片用樹枝、木頭、茅草、石塊搭建起來的，占地廣大的建筑群中。

    哇······哇·····哇······

    傳來一陣嬰兒的哭聲，一個身穿麻布衣服的男人，對身旁另一名黑衣男子道：“生了！恭喜族長！”

    黑衣男子卻對自己剛出生的孩子沒什么興趣，不耐煩地道：“九鼎煉的怎么樣了？”

    麻衣男子惴惴不安地道：“長老們堅持要先煉制祭祀用的神器和神樹，所以，這個，九鼎目前只是燒制好了泥坯。”

    黑衣男子怒道：“豈有此理？什么神樹？還不是擺設？對我們黑炎一族有什么用？

    我們真誠祈禱了無數年，偉大的神靈才給了我族一條生路。但融之術必須得有九鼎，煉制九鼎的主料和配方神靈都已經給我們準備好了，我們只需要找些輔料，生一把火，這有什么難的？

    算了，指望你們？哼哼！你現在就去找老七，把我的意思與他聽，他知道該怎么辦！去吧。”

    麻衣男子大驚道：“少族長？他怎么可能聽我的話？那可是出了名的混世魔王，調皮搗蛋是把好手，煉制神器這么大的事，我看······”

    黑衣男子一揮手打斷麻衣男子的話，嘿嘿一笑：“你只要給老七，九鼎煉制出來，我第一個就讓他修煉融之術！

    老七雖然混了，但畢竟是我黑炎雨烈的兒子！”

    一間木屋外，一個十二三歲大的男孩在門口走來走去。一聲嬰兒的哭聲從木屋中傳了出來，男孩立刻露出滿臉激動的神色，趕緊沖到木屋門口，可是又不敢進去，只急得團團亂轉。

    這時一個女人微弱的聲音從木屋中傳出：“是老七么？讓他進來吧，沒事的！”

    被大家叫做老七的男孩，看著裹在一片獸皮中紅彤彤的嬰兒一臉驚奇，伸出手指想觸碰這個眼睛都沒睜開的嬰兒，手停到嬰兒臉蛋上方卻又不敢再撫摸下去了。

    男孩的母親不禁笑道：“想摸就摸嘛，你平時的膽子到哪去了？聽你遇到山豹野豬都不怕，卻害怕自己的妹妹？”

    老七開口道：“我有妹妹了？哈哈，我七殺終于有妹妹了，看他們以后還敢不敢在我面前顯擺！妹妹，快睜開眼睛看看哥哥啊，哥哥會保護你的！”

    這位剛剛有了一個妹妹，正開心無比的消瘦少年，正是數千年后令無數人聞風色變的七星觀掌門人：七殺道長。

    不過這時我們的七殺道長還只是一個孩子，在父母氏族地庇護下過著無憂無慮的生活。如果沒有即將發生的事，那么成年的七殺道長會接過父親的權利和責任，繼續為黑炎氏的生存奮斗終生，直到他將族長之位傳給子侄，然后安心死去。

    七殺道長氏族名黑炎星落，是黑炎氏族首領黑炎雨烈的第七個兒子。星落的前六個哥哥姐姐都已經部夭折，并且都沒有活過周歲，只有黑炎星落熬過了多種可怕的新生兒致命疾病。可以他就是族長黑炎雨烈的獨子，也是黑炎氏公認的族長繼承人，黑炎氏族的少族長。

    黑炎氏族的先進程度遠超當時其他人類原始氏族，早早就完成了父系氏族社會的轉變。隨著父系氏族影響的根深蒂固，黑炎氏更是超過其他人類氏族一千年多時間，就誕生了社會階級分化的形態意識。

    社會階級分化雖然被后來的眾多歷史學家所詬病，但不可否認的是，它的出現是人類歷史發展的必然。因為它極大的提高了當時原始社會的勞動效率，快速推動生產力的發展。

    這是很簡單的道理，社會等級森嚴，紀律是嚴明，群體凝聚力就會強大，勞動效率就會高。這一人和動物都是一樣一樣的。

    不過這時的黑炎氏族只化分了兩個明顯階層：以族長一脈和少數有資格成為長老的氏族一脈為首的統治階層，剩余其他族人都是被統治階層。

    統治階層只是領導整個氏族的生存發展，很多大事都要經過氏族共同商議，同意后方可施行，并沒有別的特權，更沒有生殺予奪的大權，跟后來的統治階層大相徑庭。

    但黑炎氏的族長一脈情況略微有些特殊，他們是黑炎氏部落族群聯合體的締造者，是真正的原始黑炎一族，數千年前就被人們神化。

    黑炎一族被認為是神派來領導大家走向幸福生活的賢者，所有人都心甘情愿被黑炎一族領導，聽從族長和長老們的號令，這種情形跟近三千年后的耶穌有類似。

    這也是整個黑炎氏族的先進程度，為何會遠超同時期其他人類文明的原因，黑炎氏族部落聯合體，其實在這個時期就已經有了國家的雛形。

    黑炎一族非要有什么特權的話，就只有一，他們的名字是不能亂取的。每一個黑炎一族新出生的男性成員，他的氏族名除了前面冠以必須的黑炎二字之外，后綴必須要以當時該男性成員出生時的自然現象為準取名，以表示黑炎一族對大自然各種神靈的敬畏和崇拜。像當代族長在出生時正值暴雨傾盆，所以他就叫黑炎雨烈。

    于是，在黑炎一族的帶領下，無數大大的部落或甘心，或誠服，紛紛聚集在一起，為了生存繁衍，為了對抗險惡，組成了黑炎部落聯盟，統轄整個巴蜀地區，是為名副其實的巴蜀之王！

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