四圣聽得目瞪口呆，萬萬沒想到所謂的生命進(jìn)化是如此面目，而千年之罰更明宇宙的殘酷無情也到了令人絕望的地步。rg 除了唏噓感嘆，誰都無法再反駁什么。
其實(shí)，這一切很好理解，一句話就能剖析定論：為了質(zhì)能守恒鐵則，宇宙不允許永恒的存在，至少不會(huì)允許可能讓宇宙歸零的存在！
普羅修斯等四圣吸收消化自己所講內(nèi)容后，繼續(xù)開口道：“好了。現(xiàn)在諸位能夠明白剛才我所的那句話了吧？
高等智慧生命只要發(fā)生進(jìn)化，那就必然會(huì)被卷入彼此爭斗的洪流之中！從無例外，更無法擺脫。
既然我們這些被命運(yùn)操弄的生命，注定會(huì)彼此爭斗廝殺，那么，戰(zhàn)斗這種技能，將會(huì)伴隨我們一生！
相信通過東方晨曾經(jīng)的介紹明，諸位應(yīng)該有所了解，一個(gè)進(jìn)化生命的戰(zhàn)斗技能包括六種要素：攻擊、防御、身法、強(qiáng)化、輔助、特質(zhì)。
流浪者所能開發(fā)掌握的所有秘法與技法，都是圍繞這六大要素展開的。而之前我講的念力，便屬于特質(zhì)一類。
天樞擁有心源，信念堅(jiān)定無比，那么生出念力水到渠成。再加上他的天賦元素屬性是金屬性分支：銳，技法乃是輔助類的無上御物之法：劍道。種種機(jī)緣巧合下，讓天樞頓悟了非常難以掌握的特質(zhì)類念力聚散之法：分元術(shù)！
天樞從便一直研習(xí)劍道。但他，也包括諸位可能都容易混淆概念，劍道如果按照流浪者的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格定義，其實(shí)是一種技法，而非你們地球人類認(rèn)知中某種復(fù)雜的，似是而非的東西。劍道很簡單，就是御劍之術(shù)！屬于戰(zhàn)斗六大要素中輔助類的掌控流派。
掌控流，戰(zhàn)斗中的強(qiáng)力輔助手段之一，又分為：控物、控靈、控心三大分支流派。
控物流，幾乎人人都是，因?yàn)榇蠹視r(shí)時(shí)都在使用工具。比如白虎用劍，奧維利亞用科技裝備，大家吃飯用餐具。但真正將控物之術(shù)精研到一定程度的強(qiáng)者，才配得上一個(gè)特定稱謂：御靈師。
比如我們的蜂鳥姐。此流派講究自身與萬物的關(guān)系感應(yīng)，追求萬物隨心。
控靈，就是控制生靈之意。這個(gè)大家都應(yīng)該能想到，控靈流在屠神團(tuán)中有兩個(gè)：團(tuán)長夫婦！此流派便是大名鼎鼎的召喚師。
控心流，這個(gè)就比較少見了。控心之意，是用暴力手段強(qiáng)行影響或控制目標(biāo)生物的心靈，流浪者稱之為幻靈師！
這個(gè)職業(yè)雖然比較稀有，但咱們屠神團(tuán)也是有的，這個(gè)人碰巧還是蜂鳥。
大家想必已經(jīng)看出問題來了：蜂鳥一人身兼兩種流派。
沒錯(cuò)，這就是我向諸位以及屠神團(tuán)體反復(fù)強(qiáng)調(diào)的一件事：如果允許條件，盡可能涉獵研習(xí)更多的流派。因?yàn)檫@意味著，你將有可能精熟戰(zhàn)斗時(shí)必須要用到的六大要素！
比如東方晨，他所掌握的宇之千星秘術(shù)，就涵蓋了所有六大要素，所以我才將其稱為屠神團(tuán)最面的戰(zhàn)士。當(dāng)然這子屬于特殊情況，起點(diǎn)太過高端。
好了，扯得有點(diǎn)遠(yuǎn)，我們回天樞。
諸位一定要有這個(gè)概念，秘法秘術(shù)對于我們來，其實(shí)相互之間比較**，釘是釘卯是卯，想要達(dá)到什么效果，就有與之相對應(yīng)的秘法。但技法不同，很多技法，對于不同領(lǐng)域，其實(shí)在原理上是相通的。
比如諸位再熟悉不過的劍道，能御劍，為什么不能御刀？御根棍子也未嘗不可，所謂摘葉飛花皆可為劍！同理，搖光新學(xué)成不久的縮推技法，誰只能用作**發(fā)力了？難道不能用在武器發(fā)力上么？
由于天樞整天琢磨劍道，便自然而然琢磨怎么能讓自己出劍更快、更猛、更詭異。這時(shí)，白虎的一句話讓他驚醒了，心之所至，意亦隨之！
天樞終于頓悟到把念力與劍招相結(jié)合的神來之筆，第一劍意隨之誕生。
其實(shí)所謂的分元之技法，就是一種念力的高端運(yùn)用法門。
想要讓劍招攻擊到目標(biāo)，必須得時(shí)時(shí)刻刻將目標(biāo)牢牢鎖定，而鎖定目標(biāo)的這股意念，久而久之，便形成天樞的特有念力。
為了對付鬼丸魅影般的身法，天樞憑眼睛已經(jīng)無能為力了。所以，他想到了那句話：心之所至，意亦隨之。
鬼丸雖然速度奇絕，但還是有形有質(zhì)，不可能做到真正的隱匿消失，在天樞的念力籠罩下，自然無處遁形。
于是乎，成功踏入進(jìn)化一階的天樞，心源穩(wěn)固，看破虛妄，意志堅(jiān)純無比，念力得到空前加強(qiáng)，威能足以聚念成刃，任憑敵人如何折騰，只要被其念力鎖定，均能瞬間發(fā)動(dòng)念力攻擊。
大家還不明白嗎？天樞的第一劍意，是一種念力攻擊，而非有實(shí)有質(zhì)的劍招。
我怎么那時(shí)將他的劍意歸為空間技能后，多年來威力還是一成不變，原來是這個(gè)原因，不但看走了眼，誤將念力攻擊當(dāng)成空間攻擊，而且還誤導(dǎo)了天樞，讓他把這種特殊技能當(dāng)作普通秘術(shù)修煉，還逼他感悟空間法則？
呵呵，天樞能進(jìn)步就見鬼了，沒把這孩子逼瘋已經(jīng)很不錯(cuò)了。”
眾人恍然大悟，紛紛羞愧懊惱不已。
白虎又問道：“先生，這分元之術(shù)有何神奇？又為何會(huì)被稱為念力聚散之法？”
普羅修斯如今心情大好，絲毫沒有差點(diǎn)誤了天樞一生的愧疚，捻須笑道：“雖然念力這種東西，只要你多下下功夫，還是能修煉成。但是要讓念力形成如天樞的劍招攻擊，那就太難太難了。
七殺的殺意雖強(qiáng)，能殺死傷害的，也是比他意志弱得多的鼠輩，稍有那意志強(qiáng)悍之人，他的殺意就沒用了。在沒有殺戮領(lǐng)域的輔助下，試問監(jiān)守者眾人，包括神罰騎士團(tuán)哪一個(gè)被其殺意影響了？
但天樞不同。他的念力已經(jīng)形成了劍刃般的攻擊，這已經(jīng)和意志身強(qiáng)弱無關(guān)了，不用特殊方法抵御，誰都有可能被其劍意擊傷，甚至斬殺。
只不過天樞誤入歧途，沒有好好琢磨發(fā)揚(yáng)此道，所以他的劍意威力還一直停留在和鬼丸戰(zhàn)斗時(shí)的水平。
這分元技法，顧名思義，就是一種如何將念力，按照施術(shù)者意愿極速發(fā)散凝聚的法門。
天樞為何能聚念成刃，自創(chuàng)出這招劍意？
大家不妨設(shè)想一番，天樞在對敵之時(shí)，首先要做什么？
必然要散出意識搜尋目標(biāo)，等判定目標(biāo)后，便會(huì)用意念牢牢鎖定目標(biāo)。等意識決定要攻擊目標(biāo)的一剎那，所有意念精神便瞬間匯聚到攻擊點(diǎn)，甚至在不知不覺中，天樞身的意念也會(huì)有大量匯聚到了攻擊點(diǎn)，從而形成一股極端凝練的，化形成質(zhì)的攻擊能量。這便是天樞劍意的真正面目！
而以上所的意識、意念、意志等等，統(tǒng)統(tǒng)可視作念力。如何讓念力隨心所欲，進(jìn)退自如，排兵布陣，甚至聚念成力來做到一些不可思議的事情，這些，便是分元技法的玄妙了。”
白虎等人頻頻點(diǎn)頭，紛紛發(fā)出原來如此之嘆。
普羅修斯也適可而止，沒有繼續(xù)高談闊論，轉(zhuǎn)而將目光投向數(shù)十米外的天樞，面露微笑，眼神閃爍不已！
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