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在看過(guò)了這一切因果的緣起緣滅，回過(guò)頭我想談?wù)勆裨挕?br />
神話的起源來(lái)自古人對(duì)未知事物的探索和解讀。
看到雷電那樣迅捷凌厲，又伴隨著貫穿天際的聲響，古人自然而然會(huì)把它作神靈。當(dāng)森林草原燃起熊熊大火，不可阻擋吞噬一切，當(dāng)時(shí)的人們又會(huì)怎么想？大雨連續(xù)數(shù)十晝夜不停，滔天洪水滾滾而來(lái)，大家怎能不絕望？
要說(shuō)對(duì)古人觸動(dòng)最大的，還是不變交替的日月，永恒閃爍的繁星。
這一切讓當(dāng)時(shí)的人無(wú)法理解，不得不得產(chǎn)生無(wú)限遐想，所以，圍繞這些神秘事物而臆想杜撰的故事便源源不斷誕生了，這就是神話傳說(shuō)。
在各種各樣的神話傳說(shuō)，或者神話史詩(shī)里，如果我們足夠仔細(xì)認(rèn)真，便能發(fā)現(xiàn)許多有趣的東西。
在印度神話史詩(shī)《摩柯婆羅多》中，有如下描述：般度國(guó)五位王子：堅(jiān)占、怖軍、阿周那、無(wú)中、諧天，因?yàn)槟承┍娝苤墓费录虻貌豢砷_(kāi)交，外加幕后主導(dǎo)這一切的陰謀家，法力無(wú)邊的大黑天從中作梗，當(dāng)時(shí)的人們可謂活在水深火熱中，整個(gè)世界猶如無(wú)間地獄。
面對(duì)此情此景，諸天大神看不下去了，紛紛表明立場(chǎng)投身到戰(zhàn)爭(zhēng)中。結(jié)果糟糕的局面一點(diǎn)也沒(méi)能扭轉(zhuǎn)，反而因?yàn)檫@些神靈的加入更加混亂不堪。最后時(shí)刻，是毀滅與創(chuàng)生之神濕婆露了一手，整個(gè)世界一下子清凈了，重新回到應(yīng)有的秩序上來(lái)。
那么我們來(lái)看看書(shū)中是怎樣描述這一段的，具體文字有出入，將就著看吧：
濕婆微微皺起眉頭，緩緩睜開(kāi)第三只眼睛，一點(diǎn)亮光猛然爆發(fā)，猶如千百萬(wàn)個(gè)太陽(yáng)。剎那間，烈風(fēng)刮起，云霧翻騰，太陽(yáng)也似乎在空中劇烈晃動(dòng)……光亮漸暗，天空拋灑下大量灰塵和沙石，大地遭受灼燒，不斷震顫。群象被高溫?zé)梗活^接一頭地死去，其它動(dòng)物渾身冒火，慘叫著四散奔逃。
烈焰翻滾，森林燃起大火，樹(shù)木成排倒下。密集的火舌像暴雨一樣不斷從四面八方落下，戰(zhàn)車旗幟被燒毀，如同燒焦的樹(shù)干，人們?cè)诮^望中化為灰燼，活下來(lái)的，則紛紛跳進(jìn)水里……
熟悉嗎？第三只眼，是不是讓你明白了什么？
看到這樣的描寫(xiě)，你又能聯(lián)想到什么呢？
這哪里是濕婆一眼之威？分明就是核武器爆炸的場(chǎng)景！
再來(lái)看另外一部史詩(shī)神話中的描述：
廓爾喀乘坐他的‘維瑪那’迅速飛行，向維里什尼族和安達(dá)咯族的三個(gè)城市投擲一枚充滿宇宙全部威力的射彈。一縷白煙從地上升起，光亮猶如一萬(wàn)個(gè)太陽(yáng)。這種名為‘鐵霹靂’的秘密武器，將敵人全部化為灰燼，尸體燒到無(wú)法辨認(rèn)，頭發(fā)和指甲全脫落，食物受染中毒。戰(zhàn)士們紛紛跳入溪流，將自己及隨身裝備洗干凈。
這一段描寫(xiě)就更有意思了，頭發(fā)和指甲全部脫落，食物受染中毒，這是受到核輻射才會(huì)有的現(xiàn)象。而戰(zhàn)士們紛紛跳入溪流，還懂得將隨身裝備沖洗干凈，說(shuō)明那時(shí)的人們還具備防核意識(shí)。
雖然不排除現(xiàn)代人杜撰的可能，但考慮到對(duì)人家宗教神話應(yīng)該予以充分的尊重，上述描寫(xiě)雖然夸張，雖然不可思議，但還是具有一定的參考價(jià)值。
請(qǐng)問(wèn)這算不算是對(duì)更早時(shí)期某種高科技文明的追憶？誰(shuí)敢保證，地球上只誕生過(guò)一種文明體系？文明毀于核戰(zhàn)爭(zhēng)，難道非要發(fā)生在未來(lái)？遠(yuǎn)古時(shí)期難道就沒(méi)發(fā)生過(guò)嗎？
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下面來(lái)看看東亞漢字文化圈神話。
日本神話秉承上古華夏神話傳說(shuō)，也是先從母系氏族開(kāi)始說(shuō)事，某位女神無(wú)染受孕，誕生英雄的事跡比比皆是。這充分說(shuō)明母系氏族最大的特點(diǎn)，父性的邊緣化，人們只知其母不知其父。
不過(guò)日本神話有一個(gè)很意外的特性，就是當(dāng)真。現(xiàn)代絕大多數(shù)日本民眾還將他們先祖的神話傳說(shuō)當(dāng)真，所謂一神在上，八百萬(wàn)神祇遍布天地寰宇。他們堅(jiān)信這些大神是真實(shí)存在的，萬(wàn)世唯一的神道教和遍布國(guó)土的神宮神官可不光是做做樣子而已。
與日本相比，中國(guó)的神話傳說(shuō)就理性的多。除了解釋一些宗教意義和自然現(xiàn)象，它更多的，還是承擔(dān)教育職責(zé)。
古代中國(guó)人往往能從那些神話傳說(shuō)中，悟出一些為人處世的道理。比如邪不勝正、懲惡揚(yáng)善、不畏艱險(xiǎn)、堅(jiān)韌不拔等等。
這類的神話傳說(shuō)有很多，例如后羿射日、女?huà)z補(bǔ)天、刑天戰(zhàn)天、精衛(wèi)填海等等。
研究這類神話，老實(shí)說(shuō)，對(duì)我是沒(méi)什么意義的，不過(guò)我還是從上千神話故事中，找到了那么幾條有趣的信息。
有這么一則神話故事：女?huà)z造人。如果按照這個(gè)邏輯，那么女?huà)z無(wú)疑就是華夏的始祖，這也符合當(dāng)時(shí)母系氏族的社會(huì)特性。但有意思的是，雖然華夏這個(gè)種族的始祖被認(rèn)為是女?huà)z，但這個(gè)世界的始祖卻另有其人，他名叫夸父。
如今的中國(guó)人都知道夸父追日，在他失敗后，身死倒下，全身各個(gè)部位化作如今的花花世界。
注意，這可不是種族起始的認(rèn)知范疇，而是創(chuàng)世神的概念。不同于世界各個(gè)宗教為了自圓其說(shuō)而編排出的各種創(chuàng)世神，作為古代務(wù)實(shí)性最強(qiáng)的民族：華夏來(lái)說(shuō)，它有數(shù)種邏輯嚴(yán)整，設(shè)計(jì)精密的哲學(xué)思想體系來(lái)解釋這個(gè)世界從何而來(lái)。比如洛圖、周易、道等等。
在神話中出現(xiàn)夸父這個(gè)唯一的創(chuàng)世神，實(shí)在是件很奇怪的事。夸父這個(gè)角色，很突兀，有點(diǎn)脫出古華夏的神話體系。因?yàn)橹蟮乃猩裨拏髡f(shuō)，不管是人物、事件，還是背景，都與夸父沒(méi)有關(guān)系。
起初這一點(diǎn)讓我很困惑，后來(lái)我發(fā)現(xiàn)了一點(diǎn)關(guān)于這則神話傳說(shuō)的特別之處，嗯，終于明白了什么。夸父是一位巨人，巨大到難以想象，以至于他的尸體可以化作整個(gè)世界。
呵呵，看到這里，想起什么來(lái)了么？如果沒(méi)有，那么我建議你好好讀讀本書(shū)中關(guān)于瑪雅預(yù)言的詳述！
那么我敢打包票，古中華在這之后的神話體系，完全就是對(duì)瑪雅預(yù)言中第二太陽(yáng)紀(jì)修煉文明的重現(xiàn)。否則沒(méi)法解釋為何世界各地神話傳說(shuō)中，幾乎什么都想到了，唯獨(dú)沒(méi)有對(duì)修真體系的詮釋，除了古代中華！
你可以認(rèn)為我這是在胡說(shuō)八道，不過(guò)基于瑪雅預(yù)言還是說(shuō)中了好些事的前提下，請(qǐng)讓你們的腦洞，再開(kāi)闊些吧！
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