沈云沒有想過要將玄天門散養(yǎng)外門弟子的那一套全搬過來。因為不適合。一個簡單的例子，在玄天門，外門弟子進入煉氣境之后，就能離開新人院，在外門里自選一座小山頭獨自居住。玄天門地方廣袤，光是外門就號稱有十萬大山。這一點，青木派現(xiàn)在完全不能與之相比，怎么能照搬呢？

    還有就是，他對于修真界里從小灌輸為了自己的修行，可以不擇手段的那一套做法，也完全不贊同。他甚至心生鄙夷：難怪修士們欺壓起凡人來，心安理得的很呢。

    換而言之，他敢斷定，如果青木門也將這一套照抄過來，將來培養(yǎng)出來的修士十之八九都會忘記自己的凡人出身，也會不擇手段的壓榨凡人的血汗，以供自己修行。如果是這樣的話，那么，他引導萬萬千千的凡人修行，還有什么意義？

    沈云將這些都一一寫在紙上，并且標記出來，在旁邊寫上“不可取”三個大字。

    除此之外，青木派的情況還有一處與玄天門完全不同，即，青木派的門眾都是沒有靈根的凡人。這一點也至關(guān)重要。它使得青木派也不能照搬玄天門的那一套修行任務(wù)體系。

    想到做任務(wù)，沈云不禁想起了鴻云武館。后者也有一套龐大的任務(wù)體系。他也親自體驗過。在武館求學近三年，他做過的大大小小任務(wù)不下千次。確實如云景道長所言，通過不斷的做任務(wù)，他明顯的感覺到了自己在不斷進步。每一次提交任務(wù)之后，都會獲取一定的物資獎勵，還能為他這種窮弟子解決生計問題。

    現(xiàn)在想來，原來武館是借簽了仙門的大門派里的慣用法門。

    而武館里推行的那一套任務(wù)體系，其規(guī)模明顯小于玄天門外門的任務(wù)體系。任務(wù)的等級劃分，以及內(nèi)容也完全不同。這樣的改動，令沈云大受啟發(fā)，頓時思路大通。

    “青木派可以借鑒武館和玄天門外門的任務(wù)體系，構(gòu)建自己的任務(wù)體系。”他一邊說著，一邊飛快的在紙上寫下來，“鑒于現(xiàn)在門眾們的修為都不高，且在今后相當一段時間里，大部分的門眾仍然會以凡人武者居多，所以，任務(wù)體系的側(cè)重點主要在明心境和開竅境……”

    等到寫完撂筆，沈云訝然的發(fā)現(xiàn)自己竟然一氣寫完了滿滿的五大章。

    再拿起來，細讀那些墨跡未干的字句，他樂得合不攏嘴——在這些文字里，不但青木派任務(wù)體系的雛型已成，而且他還寫下了一些對凡人修行境界的新認識。

    之前，他對于凡人修士超凡脫俗之后，如何界定具體的修為界定，一直猶豫不決，拿不定主意。其中很大的一個原因是，凡人修士超凡脫俗之后，明顯的分成了兩個大群體，一個是生出了類似于靈根之類的存在，能夠如那些有靈根的修士一樣，引靈氣入體；另一個則是生出了親近其他自然之力的能力，能夠引日月精華、山川河流、花草樹木等自然之力入體。

    前者的數(shù)量不多，只占現(xiàn)有總?cè)藬?shù)的一成左右。但是，因為這些門眾能迅速融入現(xiàn)行的修行體系，所以，在凡人修行并沒有真正盛行起來之前，他們都會是大頭。

    所以，沈云曾經(jīng)一度想過，沿用現(xiàn)行的修行境界體系。

    但很快，這個念頭就被他自己推翻了——此舉無疑會大大的傷害了另外的九成凡人修士。同時，也完全無益于凡人修行的長遠發(fā)展。而且一分為二，其實也是對整個凡人修士團體的分化。這樣很不好。

    所以，他必須開創(chuàng)出一套能夠適用于所有凡人修士的修為境界體系，給凡人修士們指明修行的道路。

    通過云景道長對于玄天門外門任務(wù)體系的講解，沈云有拔云見霧之感——原來他們是這樣劃分修為境界的！

    祖師她老人家在玉簡里也曾細致的講解過修為境界。但是，她的講解側(cè)重于每一重大境界，甚至小境界的具體情形，以及突破的注意事項。

    從來沒有人在沈云面前縱向的、全面的描述過這個龐大的修為境界體系。好吧，其實，云景道長也不是有意為之。他只是在講解玄天門外門任務(wù)體系時，對照修為境界體系，進行了一些發(fā)散性的擴展論述。

    然而，他的無心插柳，卻令沈云耳目一新，敏銳的洞察到了現(xiàn)行修為境界劃分的主要依據(jù)。

    參照自己修為的過往經(jīng)歷，沈云覺得現(xiàn)行的修為法門主要是側(cè)重于丹田。

    在云景道長的詳細講解之中，不管是煉氣，還是筑基，金丹，以及元嬰、化虛等，它們都是修士在修行過程中，丹田里發(fā)生的標志性的變化。

    也正因為如此，沈云才發(fā)現(xiàn)，自己難以借鑒他們的這一套體系。

    因為按現(xiàn)有的劃分標準，凡人與修士的根本不同在于，凡人是沒有靈根的。而靈根生長于丹田之內(nèi)。

    也就是說，凡人的丹田與修士的丹田是不同的。是問，怎么能用現(xiàn)行的修行境界體系呢？

    再反過來，細細琢磨自己已經(jīng)明確定下來的明心境與開竅境，沈云真的豁然開朗——這兩重境界的劃分，他都完美的避開了丹田，而是根據(jù)泥丸宮的變化劃分的。

    不過，那時，他純屬是無意識的。

    而之所以會如此劃分，全是因為參照了修士們的變化——不管是凡人，還是修士，他們的泥丸宮本質(zhì)上是一樣的。尤其是當凡人修士突破開竅境之后，他現(xiàn)在得到的那些脈案無不證明，兩者之間沒有顯著的區(qū)別。

    于是，沈云現(xiàn)學現(xiàn)用，竟然根據(jù)新學到的“道心”之說，在青木派的任務(wù)體系設(shè)想里，提到了泥丸宮的兩重更高層的變化。

    一是，開竅境之后，隨著修為的進一步提升，突然有一天，泥丸宮會跟亮了堂一般，一改灰蒙蒙的狀況，連里面的記憶泡泡都變得五顏六色，亮麗起來；

    另一重是，繼泥丸宮變得整個兒鮮亮起來之后，修為再提升，泥丸宮會繼續(xù)變大。這里頭有一個質(zhì)變點，突破它之后，泥丸宮會陡然變大近十倍。一時之間，里頭的記憶泡泡凝結(jié)成團，看上去好比是大江大湖之上的云彩。

    “哈哈哈，新的境界成了！適合于所有的凡人修士……唔，也適合于有靈根的修士。”沈云激動的提起筆，在這兩行字里圈出了六個字。它們就是新的境界名：“明堂境”、“凝霞境”。

    在一旁工工整整的將境界名重抄一遍后，沈云又放下筆，長長的吐出一口濁氣。從此，他的修為境界體系前路已明，不再模糊不清。

    就在這時，他聽到自己的泥丸宮里轟鳴作響，有如雷動。

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