文梵和榮九齡通過冥界傳送門先回了五重門京都。
五重門京都現(xiàn)在可比以前看起來更忙碌了，因為酆都方面來了鬼差，還有各司各部之間也已經(jīng)重新開始了有條不紊的工作。
現(xiàn)在整個冥界都知道酆都大帝已經(jīng)和五重門京都的都主結(jié)為了夫妻，所以上上下下也都還處在興奮之中。
在文梵和榮九齡不在的這些天里，酆都方面已經(jīng)來過幾次人了。
從判官殿的崔玨到十大陰帥都來過，一方面是把雙方面的工作再細(xì)分一下，處理已經(jīng)擱置多年沒有處理的一些陳年舊賬，另一方面也都是想借著出公差的機(jī)會來看文梵。
酆都城十殿閻羅也想來，但實(shí)在是脫不開身，已經(jīng)幾次帶信過來想請求酆都大帝回去一趟。
現(xiàn)在冥界互通了，文梵可以隨時回去，酆都可是在六界之中的，也就是說文梵可以回六界去。
但文梵不能隨便回六界，只要從酆都離開就要把實(shí)力壓制到神君層次，要不然的話會引起巨大的麻煩。
曾經(jīng)有一段時間文梵特別想回六界去看看，但是現(xiàn)在可以了文梵又沒有那么大的**了，而且時間也不允許。
這一次回五重門京都，文梵主要就是做一件事情。
現(xiàn)在冥界真正的完整了，而文梵這個酆都大帝卻沒有時間去管理。
文梵把五重門京都各司的主要負(fù)責(zé)人都找到了京都大殿，然后由判官執(zhí)筆寫了一張告冥界公示書。
大體上的意思就是酆都大帝把冥界所有事務(wù)全權(quán)交給五重門京都都主榮九齡來打理。
冥界的立場和法則還是不變，冥界還是中立的，不參與陽間的一切戰(zhàn)爭，也不干預(yù)任何不涉及冥界的事情。
對于即將開始的蠻荒大戰(zhàn)，冥界要做到三點(diǎn)。
第一點(diǎn)，在六界三重天上發(fā)生的一切死亡人，只要是登記在冥界輪回冊上的都暫時把亡魂收進(jìn)押魂司，暫不接受審判。
第二點(diǎn)，發(fā)生在六界三重天上的所有戰(zhàn)爭死亡的非六界三重天亡魂只要是死在六界三重天的土地上，那么冥界就有權(quán)利把把游魂暫收冥界。
第三點(diǎn)，絕地派出一兵一卒參與蠻荒大戰(zhàn)，冥界站在中立的立場上履行冥界的義務(wù)。
這也是文梵發(fā)出的比較強(qiáng)硬的聲音，特別是第二點(diǎn)，針對的就是野蠻人，野蠻人可不在六界三重天冥界的輪回之中。
現(xiàn)在冥界表態(tài)，只要是死在六界三重天的土地上，那么得嘞，死了就是永遠(yuǎn)死在六界三重天了，亡魂不可能再回的去蠻荒大陸了。
文梵這可不但是在冥界內(nèi)部宣布的，而且還要把這個消息散出去。
文梵得讓別人知道，他這個酆都大帝將會公平對待蠻荒大戰(zhàn)。
榮九齡不能再跟著文梵一起去云頂大陸了。
現(xiàn)在榮九齡必須得留在冥界，而且要在兩座都城之間輪流坐殿。
文梵離開之后將暫時不再參與冥界的管理，直到蠻荒大戰(zhàn)結(jié)束。
但是這是對外的，文梵畢竟是酆都大帝，不可能完全放手，這是可以肯定的。
榮九齡有千百個不樂意但是也沒說出來，因為榮九齡還算是深明大義的，知道在這種時候應(yīng)該怎么才能幫助文梵。
冥界不能沒有主事人，文梵將會是主導(dǎo)蠻荒大戰(zhàn)的關(guān)鍵人物，所以榮九齡必然要替文梵擔(dān)起這個擔(dān)子。
還有就是關(guān)于血龍族和御龍族脫離生死輪回的這件事情。
文梵認(rèn)為，血龍族和御龍族不是蓄意要躲開六界輪回法則的。
當(dāng)時的血龍族和御龍族是死里逃生從蠻荒大陸逃回來的。
因為對九幽大陸上的各聯(lián)盟部落太失望了，所以無奈上了左冰峰。
上了左冰峰之后不久，左冰峰的環(huán)境和氣候發(fā)生了巨大的變化，這導(dǎo)致了血龍族和御龍族再也沒下得了左冰峰。
所以血龍族和御龍族并不是有意的要避開六界輪回法則，而且他們也做不到。
血龍族和御龍族單單是躲到左冰峰上是不可能逃出六界輪回法則的。
逃的再遠(yuǎn)，名字還是應(yīng)該在生死輪回薄上。
這件事情還是有冥界中人暗中幫了忙或者是做了手腳。
而能決定這種事情的無外乎就是那么三五個人。
酆都大帝可以決定，五重門京都的都主可以決定。
還有就是判官殿里最主要的幾位，執(zhí)筆判官和掌薄判官，加起來有四位判官。
另外還有兩位比較有份量的人物，那就是南星君和北星君，一位主生，一位主死。
南北星君都還沒有到，消息傳是傳出去了，但是南北星君都是屬于那種沒有固定府衙的人，人在哪里沒有人知道。
而且因為南北星君地位比較高，所以也沒有必要向別的陰帥和鬼王那樣必須定期回冥界報到。
已經(jīng)可以確定的是，文梵和榮九齡不可能抹了那兩族的生死輪回薄上的名字。
酆都和五重門京都的四位判官也沒有。
那就一定是南北星君了。
文梵為了等著兩大星君的歸來在五重門京都等了足足四個時辰。
先來到五重門京都的是南星君。
南星君是一個老的已經(jīng)掉了牙的老頭，穿著大紅紫帶的金袍，挺大個腦袋有個大犇嘍頭，胡子雪白雪白的一直到胸口，像個老壽星差不多。
南星君按職位來說是判官殿的真正主事者，但是主要負(fù)責(zé)的是在六界三重天上收集人員生死輪回的資料并且統(tǒng)計。
如果說有什么人最熟悉六界三重天，那就一定是南星君了。
南星君雖然職位只是主管生死的神職，但是在冥界的地位卻非常的高。
因為五重門京都的都主和酆都大帝都是百萬年一次重新更替，但是南星君和北星君卻永遠(yuǎn)不會變。
地位高是高，但是面見都主和大帝他還只是一個臣子。
文梵和榮九齡為了表示尊重是親自把老爺子迎進(jìn)大殿的，而且專門賜座。
老爺子還是第一次見到現(xiàn)任的都主榮九齡和酆都大帝文梵。
雖然如此，老爺子對最近六界三重天上發(fā)生的事情卻是門清！
所以不用文梵和榮九齡問，老爺子自己就解釋了。
血龍族和御龍族的生死輪回薄就是老爺子親手給抹掉的！
這也是南星君和北星君商量之后決定的，就因為血龍族和御龍族敢打入蠻荒決一生死的這種血性，南北星君不想讓他們太早進(jìn)入輪回。
這兩族需要留在那里等待一個英明之主！
南星君近幾年來早就已經(jīng)聽到了關(guān)于鴻蒙本源文梵的傳說，并且也進(jìn)行過很詳細(xì)的調(diào)查。
南星君認(rèn)為文梵會成為合格的鴻蒙本源，并且最終帶領(lǐng)六界三重天走向勝利，所以這一次冥界傳喚之后他便馬上動身趕回了冥界。
文梵和榮九齡本來也沒打算因為此事怪責(zé)南星君，這事放在他們身上他們也會這么做。
等南星君把事情解釋清楚了，北星君也回來了。
北星君也是一個老頭，但是比南星君長的漂亮，雖然是冥界中人，但身上帶著一種仙氣，就是那種看上去就讓人覺得特別舒服的老頭。
這老頭穿著的衣服也是色彩鮮艷，手里拄著一根非常大的龍頭拐杖，個頭不高，微胖的身材，看上去也是雍容雅致。
北星君的職位和南星君一樣，但是論權(quán)利卻沒有南星君大。
南星君主管南北二司，凡是達(dá)到神君層次的強(qiáng)者才有讓老爺子親自過問的資格。
南北星君負(fù)責(zé)的是神的生死輪回，判官殿的判官負(fù)責(zé)的是普通人的生死輪回，就是這樣的區(qū)別。
但是南星君也懶的管神尊級強(qiáng)者的事情，所以早在多年以前就和北星君商量過了，把五階以下神尊強(qiáng)者的生死輪統(tǒng)統(tǒng)的放給了判官殿。
而五階神尊到超九階神尊強(qiáng)者的生死輪回則是由北星君負(fù)責(zé)，南星君只管神君級強(qiáng)者。
這了一南北二星君齊聚五重門京都也是很罕見的。
南北二星君這一次回來除了是拜見酆都大帝和都主之外也有些事情要稟報。
南星君是剛剛從永恒大陸來的！
永恒大陸是大道本源楚天的地界，就在不久之前，大道本源楚天公然宣布不承認(rèn)另外兩大本源，大道本源是六界三重天上唯一的帝皇君主！
大道本源楚天將在蠻荒大戰(zhàn)之前先掃清天地本源和鴻蒙本源的勢力！
南星君再一調(diào)查，得知大道本源楚天正在集結(jié)永恒大陸、雪石大陸、迷失大陸上所有的力量準(zhǔn)備出征了！
也就是說，大道本源楚天已經(jīng)暗地里向文梵和南帝宣戰(zhàn)了，現(xiàn)在只差沒有明著下戰(zhàn)書了。
文梵早就料到大道本源楚天會有大動作，但沒有想到會是在蠻荒大戰(zhàn)之前！
真是計劃沒有變化快！
文梵當(dāng)即讓榮九齡派陰兵鬼差去天星鬼城傳消息，把南星君帶回來的情報轉(zhuǎn)達(dá)給正在九幽大陸上的天地本源南帝，讓南帝再一次重新布置本源守衛(wèi)軍的分布。
外戰(zhàn)未戰(zhàn)內(nèi)戰(zhàn)先起，這種時候再把所有本源守衛(wèi)軍都調(diào)去所謂的蠻荒戰(zhàn)場就太不明智了。
南帝的三十二支本源守衛(wèi)軍要先平均分配到三塊大陸上，九幽大陸是最重要的地方，但因為特殊原因不用太多兵力，只要兩到三支本源守衛(wèi)軍就可以了，因為文梵不久之后也會調(diào)兩到三支本源守衛(wèi)軍到九幽大陸。
未完待續(xù)
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