世人莫說身驕縱，青衣錦袍桀驁行。
楊戩本就是來搞事的，整頓心情、調(diào)整心態(tài)，目光帶著少許輕佻張狂，明明只是一具化身，卻表達(dá)出了自己秒天秒地、混元第一的強(qiáng)者風(fēng)范。
可這張口就是找準(zhǔn)提論道，四大金剛?cè)绾胃曳湃耍?br />
“真君，此地乃我西方重地……”
“嗯？”楊戩有些狹長的眼眸掃過，四大金剛齊齊身軀震顫，竟忍不住各自后退了半步。
楊戩負(fù)手而行，“你們前去通傳便可，堂堂圣人之姿，如何會(huì)連我論道之請(qǐng)都不敢應(yīng)？”
“楊戩你！”
有個(gè)大塊頭守門神剛要發(fā)怒，卻被身旁的同門緊緊拉住肩膀。
楊戩卻是理都不理，一步步拾級(jí)而上，似乎心情不錯(cuò)，還在欣賞周圍的風(fēng)景。
東南方向，停在那的青牛背上，老人莞爾輕笑，似乎也在注視著靈山之地。
天地間有一片片如網(wǎng)般的神識(shí)罩向西方教的圣人道場(chǎng)；因北海幽冥澗的變故，已有越來越多有所牽連的洪荒修士從混沌海中回返、從漫長的閉關(guān)悟道之中醒來，此時(shí)看向楊戩的目光比先前多了不少。
這片天地之中，其實(shí)隱藏著許多不問世事的修士，甚至有很大一批修士埋身大地深處閉關(guān)，為的只是一份清凈。
蜿蜒的山路，數(shù)十道西方教高手掠空而行，排成兩排，雙手合十，口中誦讀著經(jīng)文。
西方教和佛教有何不同？
其實(shí)只是西方教被迫換了個(gè)名字罷了，教義、禮節(jié)，前后一般無二。
楊戩只需注意不要隨便喊出‘佛’這個(gè)字，其他就沒什么忌諱。
白云悠悠，有道熟悉的身影落在山路之上，卻是楊戩熟悉之人。
普賢真人。
此時(shí)普賢并未得那觀音大士之名，依然以普賢自稱，見楊戩黑著臉走向前來，她先是苦笑一聲，而后端著玉凈瓶、扶著楊柳枝，緩緩向前。
“楊戩師侄且留步。”
楊戩低眉順眼，似乎剛看見這位‘師叔’，有氣無力的回了句：“原來是普賢前輩，有何指教？”
‘前輩’這二字，讓普賢有些意料不及，也將她接下來想說的話硬生生的堵了回去。
楊戩對(duì)普賢的態(tài)度，似乎就是他來西方教道場(chǎng)的因由——報(bào)上次燃燈等人叛教入西方教的一箭之仇。
頓時(shí)，楊戩此時(shí)的行為多了幾分‘合理性’，讓關(guān)注此地的大能修士們，開始好奇西方教該如何應(yīng)對(duì)楊戩。
拒之門外？未免會(huì)落下西方教怕了楊戩的口實(shí)。
可就任由楊戩慢慢走上去，去西方教圣人坐鎮(zhèn)之地侃侃而談，那也極大落了西方教面皮。
偏偏，楊戩自身實(shí)力在那，當(dāng)初準(zhǔn)提攔不住他進(jìn)凌霄寶殿，今日的準(zhǔn)提怕也不能對(duì)楊戩這具化身出手。
“師侄……真君，”普賢在后面趕了上來，“還請(qǐng)留步。”
楊戩卻是理都不理，只是邁步向前。
普賢細(xì)眉輕皺，身影一閃出現(xiàn)在楊戩面前，一股淡淡的威壓壓向楊戩。
楊戩步伐絲毫不停，抬頭看向普賢，依然這般慢悠悠的走著。
“真君，莫要再行了！”普賢目光中帶著少許不解，“此時(shí)的天地當(dāng)不起兩教再起征伐，為何不能暫且各自退一步？”
楊戩輕笑了聲，淡然道：“這話，在準(zhǔn)提去玉虛宮要人時(shí)為何你不說？”
“你當(dāng)真……”普賢輕嘆了聲，目光帶著少許失落，但轉(zhuǎn)眼便恢復(fù)成了一副寶相莊嚴(yán)的模樣，“好，你若要論道，我陪你論道便是。”
“哦？”楊戩眼皮都不怎么動(dòng)，只是輕聲說道：“叛教之人，何以言道。道雖在天地之間、萬物之里，卻需一顆赤誠之心、向道而行，方可領(lǐng)悟其中奧妙，方可知道何為道。這位前輩，你的赤誠之心何在？”
普賢眉頭輕輕皺著，楊戩卻已經(jīng)開始邁步。
“罷了，隨你去吧。”
普賢又一聲輕嘆，她本意想阻止楊戩和西方教在起沖突，本意也是不錯(cuò)的。
可惜楊戩并不領(lǐng)情。
而她也并不為先前叛教分說什么，在楊戩與她身形相撞之前，施展遁術(shù)消失不見，只留下裊裊云煙。
繼續(xù)上山，楊戩欣賞著靈山周遭的山岳；雖然西牛賀州比其他四部洲都要貧瘠，但也給了這里其他四部洲所不曾有的壯麗遠(yuǎn)景。
“真君還請(qǐng)止步。”
又一聲呼喊，一名滿臉褶皺、目帶精光的枯瘦老者盤腿浮空而坐，攔在楊戩面前。
“老衲與真君論一論大道便可，何必驚擾二教主？”
“是嗎？”楊戩笑道，“既然如此，你便直接與我辯論便可，何必這么多廢話？”
老者頓時(shí)靜默不語，論道之事，其實(shí)在西方教眾門人弟子之間頗為盛行，互相切磋教義、修行之法、大道之理，是兩位圣人所提倡的風(fēng)氣。
故此，這位頭頂光禿禿、披著袈裟，在西方教之內(nèi)有元老之稱的老者，此時(shí)信心滿滿，料楊戩修行日短，也問不出什么犀利的問題。
怎料楊戩有點(diǎn)不按套路出牌，見老者沉默不語，他就自顧自向前。
“真君尚未與老衲論道，何以前行？”
“我還當(dāng)你半天不開口已自覺認(rèn)輸了，”楊戩訕笑道，“你問我何以前行，我答你……用腿前行，如何？”
老者輕笑道：“真君原來也只會(huì)強(qiáng)詞奪理。”
“哦？既然如此，那我也問一問這位前輩，這‘前行’二字，當(dāng)如何解？”楊戩淡然道。
老者道：“天地蒼茫，生靈與天地之間掙扎一世，自生而死，便是前行。”
楊戩道：“我卻說，我用腿走路，路在后退，我在前行。莫要?jiǎng)硬粍?dòng)便說什么生死、天地，若不能知微，無法看到生靈在天地間掙扎時(shí)所見的處處風(fēng)景，談什么生，又談什么死？”
老者眼一瞪，面容多了幾分思索，點(diǎn)點(diǎn)頭，開口道：“那我問真君，既然說到了生死，可知何為極樂天？凡人掙扎，不過是為入極樂；修者掙扎，不過是為長生，二者有何不同？”
“地府輪回有六道，你所說極樂不過是在天人道，”楊戩淡然道，“六道輪回本就是天道之理，我雖出自道門，道門強(qiáng)盛時(shí)也算統(tǒng)御三界，卻也不會(huì)強(qiáng)將極樂天寫入教義。以圖麻痹教眾今生坦然受苦，將期望放在虛無縹緲的來世路上，這算什么極樂？不過是你們西方教無恥編造的空話罷了。”
老者手一顫，剛要喝罵，楊戩那懶洋洋的嗓音已經(jīng)傳來。
“竊六道輪回真意為自身教義的無恥之徒，今日敢攔我路？”
“休要猖狂！”
“真君請(qǐng)向前來。”
老者剛要開口怒罵，但一聲還算清越的嗓音從后傳來，那老者只得強(qiáng)行壓下怒氣，轉(zhuǎn)身而退。
前面山路上站著一名白白凈凈的‘光頭’，穿著白色長袍、鎏金的袈裟，目光透露著少許溫和。
這年輕人剛要對(duì)楊戩雙手合十行禮，卻見一道身影從天而落，站在這年輕人前方，直面楊戩。
來的是一名中年道者，目光灼灼的看著楊戩，開口道：“我乃圣人座下弟子。”
“管你是誰，”楊戩隨手折了一截樹枝，在手中輕輕晃著，走到這人面前。
“好，”這中年道者笑著點(diǎn)點(diǎn)頭，傲然看著楊戩，“你來論道，卻盡是詭辯，我有一問你若不能答上來，此路也不必走了。”
楊戩笑了聲，站在此人五步之外。
這人拿出一枚葉子，嘴角不自覺便勾勒了出來，顯然是用這個(gè)問題難住過不少修士。
他將這枚普通的樹葉輕輕晃動(dòng)，問道：“此物是生是死？”
楊戩先是一愣，像是在懷疑自己的耳朵出了問題，“就這？”
“你答便是！”這人怒氣沖沖的回了句。
一枚帶著綠意的樹葉，說它是生，它卻無法憑自身活下去；說它是死，可它確依然保留著一份生氣。
不能輕易說生死，因?yàn)闊o論怎么說，對(duì)方都有應(yīng)對(duì)的道理。
楊戩向前晃動(dòng)著手中的樹枝，淡然道：“你若將手指切下來，你這根手指是生，還是死？”
這人一愣，看了眼手中的樹葉，而后猶自冷著臉罵道：“我是讓你回答，并未讓你如此比喻。”
“回答？無須回答，這問題本身便不存在，”楊戩淡然道，“你若要發(fā)問，還請(qǐng)帶些能成立的問，我方可給你切實(shí)的答。”
“你！”
“論我問你了，”楊戩晃動(dòng)著手中的樹枝，“這是生，還是死？”
中年道者眉頭一皺，搖頭道：“閣下未免太令人可笑，方才剛言說我的問答不存，卻又用相同的問題問我。”
“它是生的，也是死的。”
楊戩將樹枝從中掰開，用兩股玄氣包裹了，一截插入路旁的土壤中，玄氣滋潤之下，那一截樹枝抽芽、開葉子。
而另一截樹枝被快速吸干了水分，變成一截朽木，化作了少許木灰。
楊戩輕笑了聲，“可讓開了嗎？我是來論道的，不是來與你玩笑的。”
“好，好好！”這中年道者冷哼一聲，轉(zhuǎn)身飛走，能看出來怒氣沖沖。
怒氣沖沖也要忍，辯不過就是辯不過。
前方那名白凈‘和尚’對(duì)楊戩雙手合十行了個(gè)禮，總算開口，笑道：“圣人門下弟子金蟬，領(lǐng)教真君妙道。”
唷？
楊戩眼前一亮，多打量了幾眼這位‘御弟哥哥’的前世身。
在一眾苦瓜臉的西方教中，他確實(shí)算得上是相貌堂堂，一表人才。
楊戩心心念的那只猴子還沒見到，這個(gè)看起來還有些‘稚嫩’的金蟬，卻也是印象不錯(cuò)。
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