“仁義充塞之國，其崩必有余辜！”
黃杰端起茶盞，大口飲下之后，便也嘆道：“一如師尊所言，春秋不計，戰國無算，先秦至今，何朝不是如此？先秦武功震古爍今，一統六國定鼎華夏，書同文、車同軌，筑萬里長城，設江湖旦夕可至馳道，最終崩于無道不義。劉漢取而代之，不過坐得四百年江山……到了前隋，煬帝文治武功也是震古爍今，卻也不是烽煙四起，家國更迭，百姓罹難……叫徒兒看來，當真是‘前人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也！’”
朱桃椎聽來，也是撫掌笑道：“好一個后人哀之而不鑒，如今滿朝狴犴，只是見名見利而已。”
黃杰繼續道：“所以，徒兒就想，練偏軍修大路，或可救得一國，卻救不的天下。要救天下，卻是要修大道才成！”
朱桃椎便也來問：“何為大道？”
黃杰便道：“公平、正義、自由、民主、平等、法治！”
朱桃椎一振衣袖，正色道：“愿聞其詳！”
黃杰便也道詳細道來：“老子曰：‘天地不仁，以萬物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。天地之間，其猶橐籥乎？虛而不淈，動而愈出。多言數窮，不若守于中。’吾以為不然也，所謂大道，實乃道法自然，順天應我，懲惡揚善！人皆稱善者從之，人皆稱惡者棄之，使民知之而不惑，謂之道也！”
天地不仁此語，出自老子《道德經》第五章，其大意為：天地是無所謂仁慈的，它不會因仁慈而有所偏愛，任由萬物自然運作而不加干預；圣人不會因仁慈而有所偏愛，任由百姓自己主宰自己的命運而不加干預。
這句話要表達的意思大概是天地對萬物不加干預而任由其自生自滅，看似冷漠，其實正是最好的態度。
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