這近代以前，不論是金銀鋪子熔煉整塊的金銀還是飾鋪子將金屬改型，多是用的大爐猛火來燒鍛鐵的坩堝來熔，直到近代煤油的現(xiàn)，才有匠人研究出了噴燈熔煉法。

    所謂噴燈熔煉法，其實最早就是用煤油燈通過人工吹氣獲得溫度較高的藍(lán)焰來直接噴燒金屬表面，并以硼砂來作為阻熔劑降低金屬熔點，就能輕松的熔煉金屬了。

    如今，黃杰的燈里自然不是煤油，而是比煤油還要好上那么一些的猛火油（土制汽油），自然是能夠比的上煤油的。

    也不過眨眼功夫，銀判便也化成了銀汁，溶解道了模子里，黃杰便也叫吳道卿停了吹起，然后直接撒水冷卻，便使了夾子將模子里熔好的銀幣夾起來與眾人看，頓時引來熱議。幾個應(yīng)該也是在煉金方面有所建樹的老道當(dāng)即便也忍耐不住，紛紛上前施禮，便要上臺來現(xiàn)場觀摩，黃杰自然不會反對，便又但著他們的面將金和銅也都熔了，頓時叫老道們都是心服口服，也因此證明黃杰現(xiàn)的火候標(biāo)準(zhǔn)不假。

    但黃杰也是謙虛來，這如今的確還無手段準(zhǔn)確的判定火候，也只能憑借經(jīng)驗推測，只怕還有謬誤之處，需要大家研究更正。

    至于如何煉鋅，黃杰也不詳細(xì)來，大家也不敢詳細(xì)來問了，畢竟黃杰都已經(jīng)了，煉需要三沸的火候，煉鋅則需要四沸的火候，誰要是想煉鋅就得自己去摸索了，總不能還叫人家手把手來教吧？

    黃杰通過這個現(xiàn)場的試驗，不但證實了他的火候標(biāo)準(zhǔn)，也等于間接證實了他的確有能力煉出鋅和銅鋅合金，自然引來與會之人的側(cè)目。

    不過黃杰卻不自滿，卻是叫火工道人將試驗的道具撤下之后，便指著前臺上擺放的四個水晶杯道：“方才都是引子，如今言歸正傳！今日題眼，便是諸位眼前這三樣，白礬、火堿、火硝。至于硼砂，除藥用之外，亦可煉金，卻無大用了。”

    完，黃杰便將硼砂移到了一邊，而后便也先拿起白礬道：“《唐草》有云：礬石有五種，青礬、白礬、黃礬、黑礬、絳礬。然白礬多入藥用，青、黑二礬療疳及諸瘡，黃礬亦療瘡生肉，兼染皮用之，其絳礬來綠色，新出窟未見風(fēng)者，正如瑠璃，陶及今人謂之石膽，燒之赤色，故名絳礬矣，出瓜州。”

    而后道：“貧道經(jīng)過研究，現(xiàn)白礬除藥用之外，還有二用。一用便是作為面食的酵引子，可使面食以油煎炸時更為蓬松酥脆，另一用便是可以用來煉制琉璃！”

    琉璃，亦作“瑠璃”，是用各種顏色（顏色是由各種稀有金屬形成）的人造水晶（含4%的二氧化鉛）為原料，是在1多度的高溫下燒制而成的。其色彩流云漓彩，其品質(zhì)晶瑩剔透、光彩奪目。

    古代琉璃最初的制作材料，是從青銅器鑄造時產(chǎn)生的副產(chǎn)品中獲得的，經(jīng)過提煉加工然后制成琉璃。琉璃的顏色多種多樣，古人也叫它“五色石”，古時由于民間很難得到，所以當(dāng)時人們把琉璃甚至看成比玉器還要珍貴。

    而唐時開始，山東淄州（山東淄博）便開始有人制作琉璃器物，只是因為技術(shù)落后的原因，產(chǎn)量有限工藝不高，倒是物以稀為貴，成為了寶貨，如今此物根不設(shè)官榷，而被定為御用貢品，中上等的琉璃器物直入朝廷皇宮，而下等器物雖然入市，卻也是價格驚人，就拿如今東京市上來，一支琉璃笄就能賣十幾貫錢，一串花色好看的琉璃珠串動輒也是上百貫，因此多以珠、笄為大宗，還有簪、扣子等。笄，也即古代中國女子用以裝飾耳的一種簪子，用來插住挽起的頭，或插住帽子，顏色以藍(lán)為主，另有水晶、黑、白、茶晶諸色。

    但是，琉璃的煉制方法和用料一直以來都是高度隱秘的商業(yè)機密，雖然一些古籍上或有提到，但多是道聽途之言，就如黃杰剛剛援引的《唐草》，也是偶然提到“絳礬來綠色，新出窟未見風(fēng)者，正如瑠璃”一句，沒頭沒腦的也窺不得貌。

    而如今，黃杰卻光明正大的白礬就是煉制琉璃的原料，無疑便是繼藥金之后，再次對著平靜的湖水狂放雷火手炮！

    也就在眾人愕然之時，黃杰便也拿起了火堿和火硝，與眾人道：“此二物，自然也是別有功用，不過貧道卻是現(xiàn)，它等也能拿來煉制琉璃。且三物若是配比得當(dāng)，就能煉制出凈琉璃！”

    眾人一聽，再次猛抽涼氣，這凈琉璃也即是指透明無色的琉璃，都不能稱之為器物了，而是寶物！

    這琉璃被當(dāng)時世人譽為五大名器之（金銀、玉翠、琉璃、陶瓷、青銅）、佛家七寶之一，而后到了明代已基失傳，只在傳與神怪里有記載，《西游記》中的沙僧就是因為打破一只琉璃盞而被貶下天庭的。

    且凈琉璃還有一個華麗的傳，據(jù)當(dāng)年西施淚別范蠡時，晶瑩的淚花滴落于胸前范蠡所贈的信物“蠡”上，這信物乃是鑄劍時所得的堅貞之物，因而“流蠡”之稱，由此而來。

    而凈琉璃內(nèi)，或大或、或浮或沉的氣泡，是也高貴和珍貴的特征。這些氣泡游走于晶瑩剔透的水晶之中，漂浮于柔情似水的顏色帶之間。即使是明代很殘缺的工藝依然是受到品級的保護，當(dāng)時的琉璃已經(jīng)很不通透，所以被稱為藥玉，《明制》載：皇帝頒賜給狀元的佩飾就是藥玉，四品以上才配有。

    居家則致千金、居官則致卿相，《史記》中的一段話，與琉璃的起源有關(guān)。據(jù)陶朱公后被民間傳為財神，傳中他最早的財神法器聚寶盆，就是用琉璃做的，所以琉璃被認(rèn)為是聚財聚福的財神信物。

    而想著，黃杰卻當(dāng)著眾人面的，居然就這么公開了琉璃，甚至是凈琉璃的用料，怎不叫人驚掉了大牙。

    但聽一片抽氣聲中，突然就聽一把尖細(xì)的嗓音顫顫巍巍道：“敢……敢問先生，先生手中幾個杯子便是凈琉璃？”

    黃杰點頭一笑，將手中的杯子高高舉起道：“不錯！正是貧道所煉制出來的凈琉璃！”(未完待續(xù)。)8

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