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綠皮救世主 正文 第199章 中古第一勵志哥

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    在最偉大的統(tǒng)治者,初代祭司王「不朽大帝」賽特拉死后不久,強大的尼赫喀拉王國便分崩離析,不甘居于人下的諸城之主們紛紛獨立,自立為王,尼赫喀拉第一王朝就此覆滅,整個王國再次陷入頻繁的戰(zhàn)火之中。

    接下來的四百多年被稱為「諸王時代」,應了那句老話,分久必合,合久必分,數(shù)十位國王相繼登基,他們死后的軀體被制成木乃伊,葬入精心建造的金字塔中,他們的軍隊排著整齊的隊列,活著為國王陪葬。

    經(jīng)歷了一個短暫的第二王朝之后,在帝國歷前兩千年左右,尼赫喀拉又迎來了一位新的統(tǒng)治者,第三王朝的奠基人,來自「諸王之城」克穆里的祭司王,克臺普。

    克臺普王統(tǒng)治期間,諸城的國王都臣服于他,尼赫喀拉出現(xiàn)了前所未有的繁榮,但好景不長,在他死后,次子繼位,一場來自王室內(nèi)部的同室操戈改變了整個尼赫喀拉,甚至中古世界的歷史進程。

    經(jīng)過幾百年持續(xù)不斷的發(fā)展,此時尼赫喀拉對于永生的迷戀和死亡的崇拜已經(jīng)達到一個全新的高度。

    在這片土地上,「死亡與冥府之神」狄迦夫的地位已經(jīng)可以與至高之父,「太陽神」佩特拉相媲美。

    骷髏和頭骨開始頻繁地作為裝飾品出現(xiàn)在各種建筑上,一座座宏偉的金字塔拔地而起,越來越多的戰(zhàn)士被深埋在地底,這些等待復活的死者數(shù)量甚至超過了當時整個尼赫喀拉的人口。

    在這種潛移默化的影響中,「葬儀教派」的實力也愈發(fā)強大,他們故意向諸王隱瞞了自己的研究成果,以此獲得源源不斷的經(jīng)濟資助。

    不知從什么時候開始,一個新的傳統(tǒng)開始出現(xiàn),作為對神明虔誠信仰的證明,每一位尼赫喀拉國王的長子都會被強制送入「葬儀教派」,成為一名祭司,而次子則繼承王位,加冕為新的國王,但到了克臺普王這一代,問題出現(xiàn)了,因為他的長子并不甘心只是作為一名祭司。

    這位王子天生驚才艷絕,尤其是對魔法有著與生俱來的領悟力和親和力,憑借超強的天賦和優(yōu)越的出身,他在很短的時間里就掌握了「葬儀教派」數(shù)百年來關于魔法之風和永生之術(shù)的知識,成為一名高階祭司,但僅僅這樣根本無法滿足他日益增大的野心。

    在他看來,尼赫喀拉和克穆里的王座是屬于自己的,而非那個蠢笨如豬的弟弟。

    諸神似乎也同情他的遭遇,在他三十二歲那年,一艘黑暗精靈的船只因為風暴偏離航線,在尼赫喀拉境內(nèi)遭遇船難,幸存者被送到「葬儀教派」的神廟中囚禁,其中就包括一名黑暗精靈女術(shù)士,王子得以從她口中習得黑暗魔法的奧秘。

    短短幾年之內(nèi),他在黑暗魔法上的造詣就超過了自己的“老師”,并且在一場魔法對決中把對方摧毀。

    要知道,精靈天生對于魔法的掌控力絕非普通人類可比,可見他的天賦有多么出眾。

    接下來發(fā)生的一切就順理成章了,王子先是篡奪王位,成為克穆里新的祭司王,他將弟弟活埋在父親的金字塔中,然后開始用無盡的恐懼和強大的魔法維持自己的統(tǒng)治。

    這位新的國王,就是中古戰(zhàn)錘史上最臭名昭著的反派boss,一生屢敗屢戰(zhàn),屢戰(zhàn)屢敗,無論被干掉多少次,都能卷土重來的戰(zhàn)錘勵志哥,「亡靈天災」納伽什。

    為了延長自己的壽命,沉迷于權(quán)力與享樂的納伽什進一步加強了對魔法的探索,他別出心裁的把「葬儀教派」各種關于死亡的知識和儀式跟黑暗魔法結(jié)合起來,憑借萬里挑一的天賦,創(chuàng)造出了一種全新的魔法派系,「死靈魔法」。

    與此同時,他還制造出了一種可以永葆青春,長生不死的藥劑「永生之水」,可以說是真正掌握了永生之術(shù)的奧妙。

    他把這些關于「死靈魔法」的研究和藥劑的制造方法全部記載在九卷羊皮書上,這就是死靈法術(shù)的圣典,神器「納伽什九卷」的由來。

    野心勃勃的納伽什并沒有就此停下自己的腳步,緊接著他下令建造一座有史以來最龐大的黑色大金字塔,其規(guī)模甚至超過了賽特拉大帝的大金字塔。

    毫無疑問,這是一項曠日持久且耗費巨大的工程,為了完成這座可以匯聚魔法之風,提高自己法術(shù)的超級建筑,他開始東征西討,四處攻擊周圍的其他城邦,以此獲得海量的財富和奴隸。

    整整五十年后,純黑色的金字塔終于建造完成,在修建過程中死去的無數(shù)奴隸的尸骸被埋入地基,塔身刻滿了各種晦暗復雜的咒語,使它看起來無比的陰森和黑暗。

    依靠這座金字塔對魔法之風的控制,納伽什黑暗魔法和死靈魔法威力可以增強十倍。

    但恰恰因為這座建筑,這些年他的橫征暴斂使得尼赫喀拉其他祭司王終于忍無可忍,他們組成了規(guī)模龐大的聯(lián)軍,試圖推翻這位暴君的統(tǒng)治。

    通過一手創(chuàng)造的死靈法術(shù),納伽什召喚出許多不死生物幫助自己作戰(zhàn),每場戰(zhàn)斗都有無數(shù)新的骷髏從地上爬起,加入死靈法師的軍隊。

    但是諸王的聯(lián)軍得到了「葬儀教派」的幫助,后者之前一直袖手旁觀,但是很快他們就發(fā)現(xiàn)事情的發(fā)展已經(jīng)超出了自己的掌控,納伽什的野心和實力都已展露無疑,絕非可以控制的對象,如果等他戰(zhàn)勝諸王,下一個開刀的對象恐怕就是教派了。

    「葬儀教派」首席大祭司,「巫妖之主」卡特普下令,派出無數(shù)由巫妖祭司操控的構(gòu)造體,各種古墓巨蝎,烏沙比特,斯芬克斯甚至神圣泰坦紛紛參戰(zhàn),經(jīng)過無數(shù)場慘烈的戰(zhàn)斗,最終幫助聯(lián)軍攻破克穆里的城門,擊敗了納伽什的不死軍團。

    戰(zhàn)敗的國王在自己最忠誠的門徒,同時也是維齊爾(尼赫喀拉語宰相的意思)「黑色」阿克漢的拼死掩護下,僅以身免,獨自逃到了尼赫喀拉北方,在世界邊緣山脈的瘸子峰,建立一座為名“詛咒巨坑”的要塞,暗中圖謀東山再起。

    這時已經(jīng)是帝國歷前1600年,納伽什持續(xù)了整整三百五十年的恐怖統(tǒng)治終于宣告終結(jié)。

    經(jīng)過這段無比黑暗的時期,尼赫喀拉國運大衰,資源和人口幾乎消耗殆盡,在加上納伽什數(shù)次出來興風作浪,雖然每次都被各城邦的聯(lián)軍擊敗,但整個國家也被饑荒和戰(zhàn)亂弄得精疲力竭,民不聊生。

    直到四百年后,尼赫喀拉的第六王朝終于出現(xiàn)一位明君,「征服者」阿卡迪扎,他憑借強大的個人魅力和卓越的軍事才能,再次統(tǒng)一了尼赫喀拉諸城邦,復興了這一歷史悠久的古老國度。

    但是別忘了,它們還有一個恐怖且致命的敵人正在黑暗中等待復仇之日的降臨,這次他帶來的不僅僅是戰(zhàn)爭,而是永遠的死亡。

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