從皇帝帶著大軍離開，錢汝君就覺得過得非常不安穩(wěn)。
“戲劇或里，每次發(fā)生變化的時(shí)候，就是發(fā)生事情都時(shí)候。不是天氣災(zāi)變，就是讓出問題。我覺得，這時(shí)候，最可能出問題的是皇帝領(lǐng)軍在外，匈奴人突襲后勤。”
錢汝君這個(gè)想法，像是預(yù)測(cè)，也像是自我詛咒。
仿佛隨時(shí)都有匈奴大軍會(huì)沖進(jìn)來的預(yù)感，錢汝君不得不加強(qiáng)準(zhǔn)備。
她把推車送到最外圍，包圍住輜重營(yíng)，但留了兩個(gè)出入口。推車，錢汝君制造了很多，整個(gè)營(yíng)地被她圍了三圈。
錢汝君，歷史曾經(jīng)讀的很好，但是畢業(yè)這么多年，再加上穿以后，已經(jīng)經(jīng)過的時(shí)間，過往的記憶早就不復(fù)存在。
現(xiàn)在要她，指出大漢人曾經(jīng)在歷史上出現(xiàn)的名字，估計(jì)能提出來的有一百個(gè)人，但是如果時(shí)間縮到文帝劉恒時(shí)代，她估計(jì)剩不到十五個(gè)。
這十五個(gè)人，還包括劉啟劉武兄弟，館陶長(zhǎng)公主劉嫖，皇帝劉恒還有皇后竇皇后。
只不過，錢汝君腦子的記憶是竇太后，現(xiàn)在，這個(gè)中國(guó)名女人，還沒有爬到權(quán)勢(shì)的高峰。
因?yàn)檫@些人是錢汝君日常生活出現(xiàn)的人，現(xiàn)在更是親戚一般的人物。
他們所作所為跟錢汝君切身相關(guān)，記憶力被鞏固了下來。
至于匈奴單于王，她只知道匈奴手下其實(shí)有很多部族的領(lǐng)袖，甚至很多部族在打仗的時(shí)候，都是**領(lǐng)著自己的手下，隨著單于一窩蜂打過去。
在草原上，他們也不需要太大的陣勢(shì)，只要他們開始起步奔跑，被人只有害怕的分。
在匈奴單于的勢(shì)力范圍內(nèi)，其實(shí)有很多的部族在替他們打仗。
只不過最后都是歸功于匈奴這個(gè)名字。因?yàn)樵谶@個(gè)時(shí)代，匈奴人就是他們的最高領(lǐng)袖。
錢汝君身邊的人其實(shí)不少，但是輜重營(yíng)的民夫管理，比軍隊(duì)更差，想要弄清楚，確切數(shù)字，很困難。錢汝君只知道有一萬(wàn)多人。
在錢汝君眼中，這些人都是平民百姓，平民百姓的膽量，錢汝君的深刻印象，來自于后世，她所屬于那個(gè)時(shí)代。
嘴炮有，膽量沒有。
在錢汝君印象中，平民百姓遇到戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候，就只會(huì)哭泣逃跑，沒有反身戰(zhàn)斗的能力。
至少明清以后，是這樣。
皇帝劉恒才離開三天，錢汝君一方，就遇到牧民襲擊。
在草原上，成年男子，其實(shí)是沒有軍和民的差別。
當(dāng)他拿起刀子的時(shí)候，他就是軍隊(duì)，能夠殺人。
牧民襲擊，讓錢汝君認(rèn)識(shí)到歷史上最威猛的朝代，普通老百姓的戰(zhàn)斗力。
雖然他們比匈奴人還不會(huì)騎馬，但是在戰(zhàn)斗的勇氣是，卻是不缺乏的。
只不過，大概是少吃肉，看起來，沒有草原民族威猛。
而且，做重要的是，這些草原民族是騎馬的，而在輜重營(yíng)，連拉車的馬，都沒有幾匹。
錢汝君終于認(rèn)識(shí)到，原來大漢人民的戰(zhàn)斗力是杠杠的，即使是平民百姓也是揮刀能奮勇殺敵，可見的平時(shí)也沒有少打架。
甚至是軍陣的事情，大漢老百姓，擺起來也很正常。
這些大漢百姓，好像也習(xí)慣組隊(duì)共同奮斗。
想想也是，以前大秦重視軍功，每一個(gè)村子里，其實(shí)都有些人是從戰(zhàn)場(chǎng)退下來。
這些人就算是傷殘士兵，為了防止家鄉(xiāng)父老在戰(zhàn)爭(zhēng)中受到損害，也會(huì)教他們軍中的以眾人的力量來防守對(duì)敵的方法。
百姓個(gè)人的力量雖然，但是有組織結(jié)合起來的力量卻很大。
關(guān)中原就是百戰(zhàn)之地，就算是老百姓也必須應(yīng)付來自各方的挑戰(zhàn)。匈奴和附近的少數(shù)民族，從來沒有少過來打草谷。
甚至，在秦來到之前，咸陽(yáng)以西，還是游牧民族活動(dòng)地方。
起來，漢人還是竊據(jù)別的民族土地的人。
漢人好像很習(xí)慣做這種事，一旦占據(jù)了一塊土地，這塊土地，就成為他們必須收復(fù)的固有之地了。
雖然大漢軍隊(duì)的紀(jì)律性，跟后世不能比，大漢百姓的紀(jì)律性可想而知，錢汝君還是從這些無序中，看出有序，想要保持平安，在草原中好好地種植，養(yǎng)殖，不但是要教會(huì)這些大漢百姓，種植養(yǎng)殖，甚至耕織的技藝，還要教他們結(jié)陣殺敵的事情。
但是這樣有點(diǎn)備多力分的感覺。
錢汝君覺得好像她還可以做最多。
來到大漢，錢汝君好像漸漸的能夠接受，有我沒有你的想法。
五十多年前的漢楚戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，不代表大漢就開始和平，這些人其實(shí)，都經(jīng)過戰(zhàn)亂的時(shí)代，即使是現(xiàn)在號(hào)稱文景之治，大漢一半的地方，還是不太平！
甚至跟地方政府都有得斗，大漢人民的血性還是沒有消失！
即使他們?cè)诟鳎牵髟诖鬂h其實(shí)還是要面臨隨時(shí)出現(xiàn)的危險(xiǎn)，一個(gè)老虎隨時(shí)下山叼走孩，甚至跟成年人戰(zhàn)斗都是常見的。
隨時(shí)跟老虎保持戰(zhàn)斗的農(nóng)民，其實(shí)戰(zhàn)斗力還是杠杠的。
錢汝君發(fā)現(xiàn)，她受到明清的影響太多，畢竟戲劇里對(duì)這個(gè)時(shí)代的交代比較清楚。
到了明清時(shí)代的農(nóng)民基上就是農(nóng)民，這種血性大概是在大宋的時(shí)候，被趙匡胤政策滅殺掉。
國(guó)家都還沒有完成統(tǒng)一，竟然就把兵馬放歸南山。而且有不給當(dāng)兵的人活路。
要不然不會(huì)到了宋朝，都朗誦著好鐵不打釘，好男不當(dāng)兵，然后每個(gè)都乖順的像個(gè)男孩，隨契丹玩弄。
大宋以后，打仗大概就是一種恥辱了。
軍隊(duì)作戰(zhàn)的事情跟人民離遠(yuǎn)，也讓人民對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)，產(chǎn)生了恐懼。
或許也是人有錢，恐懼死亡的原因。大宋百姓生活已經(jīng)跟周邊國(guó)家拉開來一個(gè)極大的差距。
大明朝的富裕，都掌握在士紳階級(jí)手上。
“為什么還有游牧民族能夠打殺進(jìn)來？幸好這次只出現(xiàn)五百人，要是再出現(xiàn)更多人，我們死傷的人就不會(huì)只有一千多人。”
在錢汝君的人生中，她頭一次面對(duì)這么多死亡。
草原上缺乏燃料，雖然錢汝君記得那里有煤，也沒有辦法去挖。她可不敢讓人離開大部隊(duì)。而他們現(xiàn)在停留的地點(diǎn)，是皇帝劉恒選定的“安地帶”
這是錢汝君頭一次，親眼面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。面對(duì)死亡，在埋自己人的時(shí)候，錢汝君跟天地跪了下來。
學(xué)堂島學(xué)生，在朝鮮的戰(zhàn)爭(zhēng)根就不像戰(zhàn)爭(zhēng)，站在地上的人要面對(duì)馬匹的沖擊力的時(shí)候，有許多的無助，甚至無法阻擋。
這些人，在這種情況之下，竟然反手抱住了馬腳，讓許多牧民從馬上跌下來。
錢汝君把學(xué)堂島學(xué)生，送了出去，在地上灑了非常多的鐵釘，才讓更多的匈奴人跌下馬，前后俘虜了一百多個(gè)人。
五分之一的戰(zhàn)損沒有辦法讓牧民退去，但是還有更多受傷死亡的人。
錢汝君手上有一萬(wàn)多人，這一萬(wàn)多人，圍攻五百人，除非是懦弱的人，要不然，光是靠圍著，也能把對(duì)方圍死。
錢汝君知道，她的人，是以命換來勝利。
“你們從哪里來的?是附近的牧民?”
錢汝君試探道。
她知道，附近已經(jīng)沒有牧民，附近一百公里的牧民都在皇帝大軍來的時(shí)候，望風(fēng)而逃。
他們很容易算出，什么樣的情況，他們可以戲弄對(duì)手，什么樣的情況，他們可以艱苦作戰(zhàn)，并且在最后得到好處。
沒有勝利希望多時(shí)候，他們會(huì)逃走，尋找更多的人會(huì)合，知直到他們有信心贏得這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。
有外敵的時(shí)候，就算他們身有什么內(nèi)部問題，也會(huì)想忽略過去。
這些匈奴人，現(xiàn)在身用牛筋被捆在中央廣場(chǎng)。
錢汝君面對(duì)了人性最大的挑戰(zhàn)，在以往她并沒有殺過沒有抵抗力的人。
但是以前多條人命，其中包含她辛辛苦苦栽培出來的天才學(xué)生四名。
錢汝君下不了手，但是她想到了洗腦。
在以前，她如果要洗腦，大部分都是為了更大的利益。
或者消滅仇恨，讓對(duì)方報(bào)不了仇。
但是這一次，錢汝君想到了新的功用。
然而即使要洗腦，也不能在眾人眼前。
但是錢汝君也想到，死掉的四個(gè)學(xué)堂島學(xué)生，不能夠白白就這樣死去。
這些匈奴人如果把他們洗腦，重新訓(xùn)練一下，會(huì)發(fā)揮比以前更大的戰(zhàn)斗能力，錢汝君已經(jīng)有很多臨床實(shí)驗(yàn)。把他們送去前線護(hù)衛(wèi)皇帝，也是很好的一件事情。但是錢汝君想到一個(gè)更好的主意。
這段時(shí)間輜重營(yíng)，防御力低弱，雖然大漢百姓也不乏戰(zhàn)斗力，但是讓他們面對(duì)這么能打的人，實(shí)在太冤枉，最重要的是，他們是出來服勞役，沒有領(lǐng)錢簽契約要替國(guó)家送死。
再有損傷，錢汝君就太對(duì)不起他們來。
錢汝君認(rèn)為，漢人在這個(gè)時(shí)代是很寶貝的，至于洗腦的匈奴人戰(zhàn)死了怎么辦?死了就死了。
雖然會(huì)浪費(fèi)她的積分，但是，最近她的積分得到的也很多，所以也就能夠彌補(bǔ)了。
再組成的匈奴大軍，或許可以達(dá)到一萬(wàn)人。錢汝君目前有這么多積分。
而且，洗腦過后，這些人也能夠替他對(duì)草原物種來一次清查。
她沒有想到石渠閣，也能夠給她在積分上面非常大的收獲，所以錢汝君決定把活著的匈奴人好好利用。
可以想見，這些在草原上收集到的戰(zhàn)士，能夠替大漢帶來多大的戰(zhàn)力，這是那些青壯野人也達(dá)不到的戰(zhàn)斗力。
青壯野人，算然被皇帝劉恒，當(dāng)做棄子，但是他們畢竟是大漢人。血脈還是一樣的。
不定收集的匈奴奴隸努力多了之后，也是強(qiáng)大的戰(zhàn)力，而且，匈奴人死掉之后，他們也不會(huì)太覺得可惜。
大漢人是農(nóng)耕民族，來種田種地，才是最適合他們的生活，關(guān)中人之所以這么兇悍，因?yàn)樗麄冞�保留了必須守衛(wèi)自己的習(xí)性，他們生活的地方離匈奴人太近了，匈奴人不時(shí)的會(huì)來打草谷。
這個(gè)行為對(duì)生活在草原上的匈奴人來，這來就是非常正常的一種行為。
對(duì)草原的人來，找到一個(gè)強(qiáng)大的依附者，有更大的生存機(jī)會(huì)已經(jīng)是很自然的，所以每一個(gè)草原部族的興起都是非常快。因?yàn)樗麄兙拖窈谝怪械奈灮鹣x，會(huì)吸引很多動(dòng)物過來。
只要有一個(gè)部族被大漢打死了，在這片草原上，很快就會(huì)有新的族群取代，繼續(xù)利用草原人的，強(qiáng)大的武力繼續(xù)襲擾南方。
除非，草原上的人口已經(jīng)少到不需要爭(zhēng)草場(chǎng)了。
只有帶回足夠的食物，讓大家有飯有東西吃，熬過冬天才是，最佳的領(lǐng)袖。當(dāng)食物缺乏的時(shí)候，就會(huì)有頭狼存在，到處替他們找到食物。
對(duì)草原人來，把所有的食物留給最強(qiáng)者，留給生育者，已經(jīng)是最自然的反應(yīng)了。
女人知道自己是重要的，也是不重要的，只要她還有生育能力，她在匈奴人里面就能夠取到一定的地位，但是她的地位再怎么重要，都不會(huì)比對(duì)那些英雄來得重要！
為了維持他們英雄繼續(xù)戰(zhàn)斗下去的能力，她們可以犧牲自己的生命。
當(dāng)事情擴(kuò)大到部族與部族之間，他們?nèi)醯牟孔逡矔?huì)，放棄自己的生存，讓草原的雄鷹能夠繼續(xù)飛翔。
這種思考方式，跟大漢人民的思想是沖突的，就像大漢人民不能理解匈奴人的做法，其實(shí)匈奴人也非常不能理解大漢人民的做法，認(rèn)為，他們的行動(dòng)是自我找死的行為。
慈悲這種東西，要存在，必須有一個(gè)前提，當(dāng)有些人富裕了，才會(huì)有多的食物給其他人吃。
在他吃飽喝足之前，想要從他手上奪的這些東西，那是不可能的，因?yàn)橹挥谐燥柫瞬庞懈馊?zhàn)斗。
當(dāng)草原部族開始喜歡起絲綢，喜歡起美酒之后，對(duì)他們來就是等待滅亡了。
可惜，每一個(gè)進(jìn)入中原的人，都很快會(huì)忘記。
因?yàn)樗麄兿胍玫綕h人最奢華的生活，但是奢華的生活就會(huì)逐漸讓他喪失，在馬上奔馳的能力。
大漢人的確失去在馬上奔馳的能力，但是他們，知道必須留下一些人不種田，替他們把這些同樣不種田的人擋在外面。
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