() 當(dāng)錢汝君把他擁有的猛獸放出來的時(shí)候，大漢的世界突然快速的變化。 當(dāng)然感到快速只有是他們大漢人，對(duì)錢汝君來說，只要變化沒有超過二十一世紀(jì)的科技程度，沒有變成古裝卻行動(dòng)的像現(xiàn)代人。 她基本上都覺得還是很古老，很傳統(tǒng)。 畢竟在二十一世紀(jì)，也不是所有事情都是完美的，但是在生活的時(shí)候，只要不出門，就能讓錢汝君感覺到舒服了。 至于出門會(huì)不舒服，那是因?yàn)椋颂嗔恕?nbsp; 這種生活的方便回想起來都變成最珍貴的東西。可惜，已經(jīng)離開錢汝君遠(yuǎn)去。 在二十一世紀(jì)，錢汝君最討厭的人和周邊的關(guān)系。 錢汝君來到了大漢時(shí)代，本來覺得應(yīng)該不會(huì)再遇到同樣的事情了。 但是錢汝君發(fā)現(xiàn)，其實(shí)不管是在任何一個(gè)時(shí)代，人的本本質(zhì)是并沒有改變的。 她對(duì)人的方式，太善良，太懦弱，所以理所當(dāng)然的會(huì)被欺負(fù)。 錢汝君很懷疑，三皇五帝的時(shí)候，人們會(huì)有多幸福。 那時(shí)候的人，根本還處在新石器時(shí)代。前進(jìn)到歷史時(shí)代。 對(duì)大部分的人來說，歷史時(shí)代一直都還沒有開始。 在大漢，并沒有說因?yàn)闀r(shí)代比較古老，人們就會(huì)變得比較溫和淳樸。 人處在不同的環(huán)境下，會(huì)有不同的個(gè)性。 在大漢的人壞起來比二十一世紀(jì)的人更壞，而他們的壞是在行動(dòng)，而二十一世紀(jì)的人要做壞事的時(shí)候，由于有大量警察存在，所以他必須保持低調(diào)。 在大漢對(duì)錢如君最不能忍受的就是這時(shí)代的人，在有人管理的情況之下，會(huì)變得乖乖的。 但是在大漢大部分的地方都是沒有人管理的。 所以如果是錢汝君自己，大概還沒有特別深的感受，因?yàn)樗旧淼奈淞Σ⒉粫?huì)特別的弱，甚至可以說是強(qiáng)大到其他人都沒有辦法把刀砍在她身上。 但是她手下有非常多的人，而這些人如果不被關(guān)在某個(gè)城市，不能夠外出行動(dòng)的話，在他們脫離錢汝君管轄范圍的時(shí)候，他們就會(huì)遇到危險(xiǎn)。 只要出了城池，在大部分地方就會(huì)有盜匪。 除了金麥城附近，慢慢的被金麥城的護(hù)衛(wèi)清理掉之外，其他盜匪的人數(shù)比正常的人數(shù)還來得多。 錢汝君本來以為，大漢百姓不喜歡出門。 后來才知道，他們出門是需要膽子。所以他們很多人一生都能夠躲在小小的城池不出門。 不知道史書怎么會(huì)把大漢的人都當(dāng)成淳樸的老百姓。 在她看起來，這個(gè)時(shí)代的人大部分都都應(yīng)該殺頭。 要不是大漢的人口真的非常少，有大量的地方相當(dāng)荒涼，錢汝君看起來都需要開發(fā)。 而開發(fā)需要人力，錢汝君若不是覺得人力相當(dāng)珍貴，她會(huì)把這里的人的腦袋都砍掉。 或者，把這里的人全部換一批，全部洗腦。 但是由于大漢實(shí)施的家族制度，讓錢汝君不敢直接進(jìn)行洗腦這樣?xùn)|西。 除非她能夠掌握他全部的家族，或者不在意這些人，把所有人都洗腦，才不會(huì)引起懷疑，要不然別人估計(jì)會(huì)產(chǎn)生大量懷疑。 能吃飽，才會(huì)考慮到道德的存在的必要。 有了財(cái)富才會(huì)想到要?jiǎng)e人乖一點(diǎn)，不要跟他搶財(cái)富。 當(dāng)大部分的人擁有財(cái)富的時(shí)候，搶劫這種東西，就不會(huì)允許它發(fā)生在你的周遭。 當(dāng)大部分的人都是極端貧窮的時(shí)候，他就會(huì)認(rèn)為搶劫這種東西，是改變生活的一種方式，只有搶到足夠吃飽穿暖的變成人的時(shí)候，他的人生才能夠大發(fā)生改變。 在這種時(shí)候，大部分的人就會(huì)發(fā)現(xiàn)，城外的生活太過危險(xiǎn)，都會(huì)跑到城市去。 到了城市就會(huì)變成好人，出了城市就會(huì)變成壞人。 而在城市以外，所有的秩序都是在家族的掌控之下，如果是一個(gè)孤孤單單的人又沒有超越其他人的能力的時(shí)候，往往他在一個(gè)地方就是被欺負(fù)的人，或者是家族比較弱小，也會(huì)變成別人欺負(fù)的對(duì)象。 很多時(shí)候，也代表他們就是被搶劫的對(duì)象。 錢汝君看來這是一個(gè)野蠻而沒有倫理道德的時(shí)代，倫理道德，這種東西并不存在民間，而是存在高官貴族而民間。 甚至能這么說，倫理道德這種東西，存在在有好官吏管理的城池。 人們最大的使命還是擁有充足的食物來吃，之所以沒有去投注獲取更大的權(quán)力。 只是大部分人面對(duì)別的團(tuán)體的都會(huì)衡量。 大部分的人依照自己的性格會(huì)選擇無低做小。 大漢時(shí)代的野蠻，就是因?yàn)槌圆伙査斐傻摹?nbsp; 而吃不飽，最重要的原因，除了沒有地以外，最重要的是生產(chǎn)不足所造成的。 那么想改變這個(gè)時(shí)代，就應(yīng)該讓生產(chǎn)力大增，讓更多人能夠吃飽飯，吃飽飯之后，如果他再去搶劫。 錢汝君殺人就沒有那么多借口，沒有那么多同情心，因?yàn)槌燥栵堖�能夠殺人的，那已經(jīng)是殺習(xí)慣了，沒有回心轉(zhuǎn)意的可能。 當(dāng)錢汝君把在秦皇島的一千多個(gè)人放出去的時(shí)候發(fā)現(xiàn)，其實(shí)大部分人去的還是長安，畢竟長安你能夠聽懂人話的人比較多，所謂的精英大部分都會(huì)向長安集中。 但是錢汝君總感覺有什么不對(duì)。 她仔細(xì)想想到底有什么不對(duì)呢？ 突然發(fā)現(xiàn)這個(gè)時(shí)代能夠隨意游動(dòng)的人，只有以游學(xué)的借口，到處游動(dòng)一般的平民百姓，不管他是聰明的還是愚笨的，他根本沒有辦法走出自己所生活的那一個(gè)縣市。 所以如果這些人沒有辦法聽到這個(gè)馬達(dá)的說明，他就不可能改變自己的生活。 所以他他應(yīng)該注意的是這些不認(rèn)識(shí)字，但是非常聰明的人。 但是想要把人一個(gè)一個(gè)找出來，非常的困難，而且成本太高，錢汝君思考，其實(shí)很多事情就是因?yàn)殄X成本太高，所以會(huì)花更多成本的地方或人就逐漸被放棄，流失在這個(gè)時(shí)代里。 她需要在意成本嗎？ 更需要援手，更需要幫忙，更需要給他一個(gè)機(jī)會(huì)的，不就是這些人嗎? 就像她幫助女人一樣，這些人，也需要幫助。 錢汝君覺得，誰先占有強(qiáng)力的生產(chǎn)力，就有話語權(quán)。 所以她應(yīng)該在鄉(xiāng)間多教一些女人。 說到底，教育才是改變時(shí)代的一個(gè)最重要的方法。 而這些人就算不認(rèn)識(shí)字，但是他們聽懂馬達(dá)的可能性的反而可能比其他人更多。 因?yàn)轳R達(dá)這種東西是屬于物理學(xué)的，很多東西，只要他能夠看，能夠聽，對(duì)于聰明的人來說，她長久以來就已經(jīng)很習(xí)慣學(xué)習(xí)記憶。 把東西提起來，說不定記起來的東西還比較多，只不過沒有機(jī)會(huì)把這些記起來的東西在繼續(xù)發(fā)展，能夠發(fā)展的東西也有限。 因?yàn)樗^的發(fā)展，其實(shí)是要透過合作合作的關(guān)系在這個(gè)時(shí)代，沒有辦法，具體很多的人在一起研究，那么就只能透過字的描寫，把這個(gè)思想產(chǎn)生交流的火花。 錢汝君突然想通了以前她的做法或許是錯(cuò)誤的。 因?yàn)橐郧八淖龇兇馐亲钌蠈淤嵙四敲炊嗟腻X給了皇帝，讓皇帝來管理天下。 但是看過去，除了金麥城管理的范圍之外，皇帝管理的天下，該貪污的還是貪污該享受的還是享受，多給的錢，除了讓皇室生活更好之外，就是在北方的邊疆，讓更多軍人能夠吃飽穿暖，讓更多馬匹，能夠吃的膘肥。 人民百姓的生活幾乎沒有改變，對(duì)大漢官員，或者是世家大族來說，這些人民百姓就像牲畜一樣，能夠拿出來用的時(shí)候就拿出來用，拿不出來用的時(shí)候就讓他們乖乖的聽族長的話。 在城外呆著不要為非作歹，至少在族里不要犯事。 然而他們卻沒有管城外的治安，所以這些人必須自己保護(hù)自己，當(dāng)人民為了保護(hù)自己和家族而變得兇悍，因?yàn)轲I肚子必須要搶劫的時(shí)候，城外的治安也就沒有辦法保證了。 所以這個(gè)時(shí)代為什么人們那么愿意住在城里，只要富裕了，幾乎都想往城里搬，并不是城里能夠住比較大的豪宅，城外就蓋不起豪宅，而是在城外蓋的豪宅，如果沒有足夠的守衛(wèi)力量的話，純粹是給強(qiáng)到土匪搶劫的。 所以一個(gè)人要有錢，就過不安穩(wěn)，對(duì)十里八鄉(xiāng)的人來說，他就是搶劫的對(duì)象。 于是，他就必須讓他手上的錢，養(yǎng)更多的人來保護(hù)他自己，而他養(yǎng)的人如果養(yǎng)錯(cuò)人的話，往往沒有保護(hù)自己的性命，反而葬送了自己的生命。 說起來，這是非常無奈的事情，因?yàn)閺耐饷嬲?qǐng)來的人，往往不能夠保證他的忠誠心。 看似你給他們足夠的錢，先不論他的能力和武力有多強(qiáng)大，他身活在你的身邊，看到你能夠享用更多的錢，而他的錢跟你的錢比起來，好像少多了。 如果比較兩個(gè)人的力量，他發(fā)現(xiàn)他的力量比你強(qiáng)大，而且身邊沒有人能對(duì)抗他，這個(gè)時(shí)候很多人就不會(huì)真心替你做事。 就像朝廷一樣，如果有一個(gè)官員特別強(qiáng)大，而沒有任何人可以制衡的時(shí)候，這個(gè)人或許就會(huì)發(fā)起向皇位的挑戰(zhàn)。 認(rèn)為自己或許有辦法擊倒上面的人取得最多的好處。 但是當(dāng)下面的人彼此牽制的時(shí)候，他或許就不會(huì)做這樣的事情。 所以一個(gè)富戶，人家其實(shí)跟朝廷里官官相斗，沒有什么差別。 但是這樣斗下來的結(jié)果，往往把力量分了，打不過是周圍的人，要不是人家看你人數(shù)多，力量好像真的很大，因?yàn)樾睦锂a(chǎn)生恐懼，自己嚇自己，而不敢打你，要是他們真的動(dòng)手，估計(jì)能夠把大漢的天下多分幾塊下來，就像南越國一樣。 隨著年紀(jì)越來越大，錢汝君知道自己已經(jīng)沒有什么時(shí)間，對(duì)她來說威脅最大的就是皇帝賜婚。 也不知道皇帝心里是什么念頭，又會(huì)把她許配給什么人，雖然說皇帝認(rèn)為錢汝君可以自己找到心愛的對(duì)象，也愿意給錢汝君一個(gè)機(jī)會(huì)。 但是錢汝君如果沒有在十五歲之前自己確認(rèn)一個(gè)對(duì)象，那么皇帝就會(huì)出手。 在大漢國基本上婚姻就是一個(gè)大家都要遵從的規(guī)律。 大漢的人口太少，在他們的概念里面，必須讓人們?cè)琰c(diǎn)結(jié)婚，早點(diǎn)生出更多的小孩。 絕對(duì)不會(huì)允許出現(xiàn)剩女，到了三十幾歲還不結(jié)婚。 在這個(gè)時(shí)代，個(gè)人是沒有自由的，為了族群，為了國家個(gè)人都必須奉獻(xiàn)自己的力量。 錢汝君不喜歡為大我犧牲小我。 當(dāng)自己都不能夠決定自己的死活和婚嫁等人生最重要的事情的時(shí)候。 大漢這個(gè)國家，在她看起來就沒有愛護(hù)的必要。 但是她又知道要推翻這個(gè)國家，會(huì)造成更多人死亡，她也不認(rèn)為為了自己的一一己之私，讓別人失望，讓別人跟著他一起受痛苦，有這個(gè)必要。 所以錢汝君時(shí)間到的時(shí)候，就準(zhǔn)備離開大漢，到各個(gè)地方游走。 等她到了不能夠結(jié)婚的年齡的時(shí)候，也沒有人會(huì)再強(qiáng)迫她結(jié)婚了。 但是錢汝君覺得，她可能會(huì)不變老。 或許她回來的時(shí)候，就必須換一個(gè)身份來過活了。 至于大漢朝廷要罰她多少錢，錢汝君并不怕，因?yàn)殄X汝君根本就是個(gè)大大的有錢人。 她既然能夠每年捐這么多錢給皇帝，朝廷罰的那些錢，對(duì)她來說只是小玩意而已。 她真正在乎的其實(shí)是有父親名義的皇帝有什么決定。 因?yàn)樵谶@個(gè)時(shí)代，父母之命，媒灼之言，擁有非常大的權(quán)力，他們不認(rèn)為個(gè)人能夠有自由。 如果皇帝劉恒真的做出違反錢汝君意愿的決定，那么錢汝君也只能走了。 錢汝君最在乎的，其實(shí)就是個(gè)人的自由，并沒有因?yàn)樗炝舜鬂h，沒有辦法反抗而放棄自己的自由。 或許不自由，毋寧死，是錢汝君內(nèi)心隱藏最深的話。 她在大漢，一點(diǎn)都不像別的女人，她充分地追求自己的自由，只不過它會(huì)讓自己的自由，不會(huì)太過突兀，還在人們接受范圍之內(nèi)。 她會(huì)讓自己的自由，跟大漢社會(huì)之間不會(huì)產(chǎn)生太多的脫節(jié)。但是她覺得在婚姻這各方面，她完全不能夠配合大漢的法制。
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