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要想讓算計自己人付出代價，那么必須先了解他們的目的。
只有這樣才能有針對性的做出布置，甚至直接命中死穴。
張孝的目標(biāo)是異界神。
那么他們的目的又是什么呢？
以張孝接觸下來，這幫自稱神明的家伙很可能也是類似輪回者、試煉者的存在，只不過比起他的等階高了很多。
他們的目的，很有可能和系統(tǒng)的目的相同。
試煉者勇士英雄，這是張孝了解到的系統(tǒng)試煉者的體系，而主神麾下的炮灰輪回者，和更神秘的失樂園中那些服從命運的神話人物應(yīng)該也和他們這種試煉者有著莫名的聯(lián)系。
不過顯然這三部分相對**，而且行事的作風(fēng)、目的各不相同。
試煉者看起來最自由，不但有著明確的晉升路線，任務(wù)相對也并不是太危險，細(xì)數(shù)張孝自己的生存任務(wù)，雖然名為生存，但其實并沒有硬性規(guī)定一定要靠殺死敵人來生存。
也就是，無論是選擇逃跑還是投降，只要能活著達(dá)到一定時限，也算是完成任務(wù)。
而張孝之所以每每九死一生，其實那都是因為他做得太多、太過，激活了隱藏的試煉任務(wù)，才使生存任務(wù)的難度大大增加，變成了死斗任務(wù)。
不過無論是普通生存任務(wù)，還是死斗任務(wù)，試煉者的目的從來都只是活下去，而并非完成任務(wù)。
或者，系統(tǒng)從來沒有給過和活下去無關(guān)的任務(wù)，也從沒有給試煉者另外的制造麻煩。
至于類似失敗就抹殺的強制任務(wù)，更是完沒有。
看起來，簡直就像是系統(tǒng)在親自教導(dǎo)試煉者如何生存、變強一樣。
簡直就是親兒子。
而相比于親兒子一樣的試煉者，輪回者就無愧于炮灰之名了。
他們是后媽養(yǎng)的也沒錯。
無論什么任務(wù)，失敗就是抹殺，而所有的任務(wù)都是惡意滿滿，簡單來就是沒事找事。
破壞劇情、殺死主配角都是家常便飯，輪回者互相之間的血腥殺戮，甚至是團(tuán)戰(zhàn)，從來都是主神空間的主題。
輪回者的目的從始至終就是活下去，如果把目標(biāo)再定的高一點，那就是脫離輪回，至于做主神空間的主人，把大光球踩在腳下……呵呵，君不見主神對輪回者發(fā)布任務(wù)從來都是以抹殺為結(jié)尾的嗎？
無論是新人菜鳥，還是資深輪回者，甚至是所謂的勢力之主，面對主神的抹殺都是毫無抵抗能力。
就這還想翻身做主人？怎么可能。
這也不奇怪，相比較試煉者的力量大多是血統(tǒng)類、超能類的改變，主神空間的輪回者都是強化型。
得好聽是強化，得難聽不就是灌頂？
無論是什么底子，只要有“錢”，再往大光球的光柱里一站，立刻就能成神成圣，而且力量有如臂使，就好像別人的苦修、歷劫都是白費功夫一樣，但，真有這種好事？
呵，相信的都是傻瓜。
不根基這種對于有上頓沒下頓的輪回者來毫無意義的東西，就這種隨意賜予任何人力量的能力，到底意味什么吧。
廉價、速成、流水線，再衍生的話，就是消耗品、積累數(shù)據(jù)等等，看看這些詞像什么？
還能像什么，不就是炮灰嗎？就像學(xué)園都市的妹妹們，就像是保護(hù)傘的克隆人，又能作為消耗品來戰(zhàn)斗，又能在戰(zhàn)斗中測試敵我雙方的數(shù)據(jù)。
他們存在的價值就是死亡，但對于他們自己來，無論是生存還是死亡，都根毫無意義。
輪回者，就是這樣的東西。
至于更神秘的失樂園里的那些神話們，張孝接觸不多，了解也不多，但從他們做事風(fēng)格來看，怎么看都透著一種滅世傾向。
和試煉者、輪回者都不同，更神秘，也更邪惡。
而現(xiàn)在見到的異界神，雖然也身負(fù)神名，但張孝不覺得他們真的是神，不其他，單單力量，他們就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如。
看看在荷魯斯記憶里的那個di，應(yīng)該是剛剛覺醒沒多久、還沒有完融合身體的di，就近乎碾壓的把界而來的葬禮之神（共四神）干掉一個。
神明，弱如斯。
張孝不相信，這樣的神明根不配稱之為神明。
倒不是以力量來區(qū)分神和人，但至少，如果真的有神，di絕不應(yīng)該如此輕易的殺死對方。
所以對于異界神的身份，張孝心底抱有懷疑。
只是那個時候，他只以為異界神很可能就是些強大的穿者，就像是艾澤拉斯世界的燃燒軍團(tuán)一樣，征服、破壞、毀滅，并沒有想到他們身份還有什么秘密。
直到他意識到，他的勇者試煉也被這些神明利用的時候，他才終于恍然。
這些異界神，很有可能也是系統(tǒng)/主神/命運的“下屬”，只不過他們似乎脫離了系統(tǒng)的控制，自立山頭，自稱為神。
也只有這樣的存在才能插手系統(tǒng)的任務(wù)發(fā)布，才能隱藏在系統(tǒng)的任務(wù)中，甚至把張孝這樣的試煉者引來當(dāng)炮灰擋箭牌。
只是他們存在的目的又和試煉者和輪回者不同，和那些自稱毀滅者的失樂園中人也不同。
他們存在的目的似乎就是入侵，入侵其他世界，甚至不惜戰(zhàn)爭。
這其實是讓張孝有些疑惑的，因為異界神入侵其他世界，對于他們有什么好處？
異界神入侵一個世界，看起來只是為了自己的利益、為了信仰的傳播，但這何必需要戰(zhàn)爭呢？
要知道jj世界可沒有什么強力宗教，異界神如果真的渴求信仰，恐怕只要稍微展示神跡就行，何需和替身使者硬拼？
所以，信仰恐怕只是幌子，他們需要的東西一定是更重要的東西。
是哪怕有神明死亡也一定要得到的東西。
而且，他不相信異界神真的能夠完蒙蔽系統(tǒng)，無所不能的系統(tǒng)給張孝的觸動實在太大，他到現(xiàn)在還不能忘記在現(xiàn)實世界，系統(tǒng)甚至能夠改變時間。
那么對于異界神，系統(tǒng)又是什么樣的態(tài)度？
它，要利用異界神做什么呢？
張孝一直沒想明白，直到他發(fā)現(xiàn)jj世界對于t病毒的運用，這才讓他有些頭緒。
t病毒是生化危機世界的產(chǎn)物，能夠出現(xiàn)在這個世界，顯然是因為生化世界和jj世界產(chǎn)生了交集。
這當(dāng)然不可能是世界碰撞，那么顯然就是一些“偷渡客”帶來的改變。
從jj世界對于輪回者的了解來看，張孝估計就是輪回者帶來了t病毒，最終被jj世界的土著利用。
但世界和世界是不一樣，別看他們都長了人類的樣子，但jj世界的人能擁有替身，張孝的世界則不能，生化世界也不能，那么顯然意味著他們只是長得一樣，內(nèi)在還有根的不同。
那么t病毒是怎么克服兩個世界的不同，能夠感染jj世界人類、甚至是替身使者的呢？
答案只有一個，是無所不能的系統(tǒng)，或者主神做了些什么。
那么主神為什么要這么做？
張孝覺得，這應(yīng)該就是主神一貫的作風(fēng)……入侵世界！
不是很直白的入侵，而是類似物種入侵。
而且不只是主神，它的另一個馬甲系統(tǒng)，也是如此做的。
系統(tǒng)培養(yǎng)試煉者，是為了他們將來的戰(zhàn)力，用于戰(zhàn)斗。
主神壓榨輪回者，是為了把這些炮灰變成即時戰(zhàn)力，讓他們現(xiàn)在去戰(zhàn)斗。
即使是失樂園中那些崇信命運的毀滅者，也都擁有強大的力量，不斷地在破壞、在戰(zhàn)斗。
張孝雖然不知道系統(tǒng)和它的馬甲到底是怎么挑選的，但顯然，他們存在的目的都是挑選戰(zhàn)士，用于戰(zhàn)斗。
那么這些戰(zhàn)士到底是為誰而戰(zhàn)呢？
當(dāng)然不會是為了他們自己，只可能是為了系統(tǒng)、主神、命運。
那么系統(tǒng)追求的又是什么呢？
“是……世界！”
系統(tǒng)依靠他們這些戰(zhàn)士，在其他世界完成任務(wù)，當(dāng)然不只是培養(yǎng)他們，也有著自己的目的。
他的目的只可能是為了他自己，為了世界身。
但此世界，非比世界，應(yīng)該是世界擁有的某種東西。
系統(tǒng)也好，主神也好，命運也好，他們都在追求著世界，追求這一種只有世界才擁有的東西，那可能是某種權(quán)能、某種規(guī)則，總而言之是某種資源，對他們極其重要的自愿。
張孝不知道這到底是什么，但他知道這種只有世界才有的東西非常重要，暫時可以把這種東西稱作世界之力。
雖然系統(tǒng)從未出口，但幾次試煉已經(jīng)讓張孝對此多有思考、隱有有所得，甚至由此衍生的推理，讓他覺得自己明白了某些系統(tǒng)的真相。
系統(tǒng)依靠培養(yǎng)試煉者，以一種溫和的、合作的方式，把這些戰(zhàn)士扔去季卿所的戰(zhàn)場，恐怕勝利或失敗的代價就是世界之力。
而他經(jīng)歷的種種任務(wù)、試煉，恐怕也是一種戰(zhàn)場模擬，因此也能獲取極其少量的世界之力，這就是他進(jìn)化的力量，系統(tǒng)只是引導(dǎo)那個力量融合進(jìn)他的身體。
主神則靠輪回者偷渡、入侵其他世界，破壞或是完成某種對世界來的既定命運，或是獲得某些對世界有意義的寶物，以此來得到世界之力。
輪回者的強化恐怕也是世界之力的一種運用。
失樂園的命運則更干脆，它驅(qū)使毀滅者直接破壞世界、殺死某些對世界來相對重要的人物，依靠滅世、依靠殺戮來得到世界之力，像是一種獻(xiàn)祭。
那些神話們能夠從中得到什么張孝就不清楚了，但應(yīng)該依然和世界之力有關(guān)。
以此類推，異界神的目的，應(yīng)該也是世界之力，或許……世界之力就是他們生存的根。
是他們能夠脫離系統(tǒng)，能夠自立的根。
這雖然只是猜測，但張孝覺得也只有這種攸關(guān)生死的東西，才能讓那些自稱神明的家伙，不顧死亡的危險也要拼命得到的原因。
不過世界和世界顯然是不同的，從張孝經(jīng)歷的幾個世界來看，世界是有規(guī)則的，這種規(guī)則類似于意識，是一種自我保護(hù)機制。
是衰敗的世界，擁有的世界之力少，這種自我保護(hù)機制弱，抵抗入侵的能力也弱；相反，是繁榮的世界，擁有的世界之力就多，自我保護(hù)機制也強，抵抗入侵的力量就強。
他想起他第一次在現(xiàn)實世界遇上輪回者，那顯然就是那些輪回者的某次任務(wù)，但自己所在的世界足夠繁榮，所以世界的抵抗能力極強。
因此這些輪回者才會在一進(jìn)入世界后，就極其“巧合”的遇上他，甚至在戰(zhàn)斗時，他還極其“巧合”的掌握了當(dāng)時的血脈力量，極限反殺。
現(xiàn)在想想，這應(yīng)該就是世界的自我保護(hù)機制在起作用，是世界之力對于他的幫助，是世界借助他的存在來抵抗入侵。
“怪不得我的世界這么平靜，無論是試煉者還是輪回者都從來不是主流，系統(tǒng)也從來沒有正大光明的出現(xiàn)過，恐怕世界內(nèi)有種規(guī)則在限制、抹殺那些違反規(guī)則的存在。”
張孝想到那次銀行劫案后，時間線替換的場面，那應(yīng)該就是世界在自我修復(fù)……不是系統(tǒng)的力量，而是世界自己在行動。
相信他的世界對于系統(tǒng)來，絕對不是予取予求的存在，所以他的世界才如此平靜。
由此及彼，在這個jj世界，系統(tǒng)應(yīng)該也是如此“無力”，所以主神才會迂回的用t病毒作敲門磚，以此來削弱世界的自我保護(hù)機制。
可以想象，要是再有以t病毒作為強化方向的輪回者進(jìn)入世界，一定不會被世界強烈抵抗。
t病毒真的成為了世界病毒，像是木馬程序，打開世界的后門。
而異界神的存在，恐怕也是系統(tǒng)故意為之，是他另一手削弱世界自我保護(hù)機制的一種方式。
這種一定程度上脫離系統(tǒng)的存在，無論是為了什么去爭奪世界之力，但只要他們行動，造成對于世界的破壞，就一定會削弱世界，就一定會吸引世界的關(guān)注，從而讓系統(tǒng)能夠更從容的入侵。
“怪不得系統(tǒng)對于異界神的容忍那么高，就連算計我這樣的試煉者也不放在心上。”
那是因為，異界神根沒有脫離系統(tǒng)的算計。
“不過系統(tǒng)不放在心上，不代表我不放在心上，就算是系統(tǒng)要殺了我，我也不會束手就擒啊。”
張孝冷笑一聲，不處在極端克制情緒中的他，恢復(fù)了隱藏深深的桀驁性。
猜到了異界神的目的，張孝轉(zhuǎn)念就想起了系統(tǒng)發(fā)布的勇者試煉任務(wù)，立刻知道怎么做才能降低世界身的自我防御機制。
也同時，了解到怎么才能提升世界的自我防御能力。
“我，一定會讓你們付出代價！”
……
……
感謝書友銀色戰(zhàn)車鎮(zhèn)魂曲的打賞，謝謝！r
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