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碧溪傳人之邪體 碧溪傳人之邪體(背棺道抬棺僧) 第四百零二章 銀衣劍壇

作者/背棺道抬棺僧 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    安魂山諸峰兇險異常,且不說其鎮(zhèn)壓的邪祟有多么可怕,就是其陡峭險峻的地形,也絕對堪稱一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開。黑蓮教所據(jù)山峰的后頭,乃是一個名為斷天峰的險峰,而斷天峰和黑蓮教所在的三老峰,落差大概有十余丈左右,而這個落差,足以讓人做很多事情了。

    就在術(shù)道盟主力瘋狂沖擊黑蓮教法陣卻不得破陣之時,惡鬼司辰已經(jīng)帶著他的血衣隊,潛伏到了斷天峰的密林間,冷冷地觀察著前方的三老峰黑蓮教駐地。兩峰高度相差十余丈,若是尋常之人,自然不能輕易從一個山峰,挪移到另一個山峰。可是對于血衣隊來說,這點(diǎn)高度還不足以成為他們的困難。

    不得不說,黑蓮教對于有人是否從后方襲擊,也是有所顧慮的,所以在三老峰后方斷崖處,留下了一隊人馬,讓一個統(tǒng)領(lǐng)留守于此。

    “大人,已經(jīng)可以確認(rèn)了!留守三老峰后崖的,是黑蓮教四武壇中銀衣劍壇,壇主陸夜雨親自駐扎于此地。”一名血衣隊斥候,單膝跪地,拱手對著司辰稟報道。

    司辰接到手下稟告之后,并沒有立刻回答,他揮了揮手,讓斥候下去休息,緊接著便陷入了沉思。

    黑蓮教于主要的幾大權(quán)力機(jī)構(gòu)之外,也有一些不算太出名,可是卻有著實(shí)權(quán)的機(jī)構(gòu)存在,其中四武壇便是其中較為出名的。黑蓮教的部門機(jī)構(gòu)里,有很大一部分,都是由其他宗派吞并或者投靠而來。而四武壇便是其中比較典型的一個。

    四武壇分別為玉武壇、金刀壇、銀衣劍壇和銅衣壇。而銀衣劍壇便是四武壇里,排行第三的存在,這些組織都是由黑蓮教擊敗或者拉攏過來的武道高手組成的,其中銀衣劍壇便是一眾用將高手組成的。而銀衣劍壇的壇主陸夜雨,也是江湖中的劍術(shù)高手。

    陸夜雨乃是術(shù)道一個古老宗門天劍門的傳人,天劍門算下來,也有千年的歷史了。這個擅長用劍的宗派,論起歷史來,可以追溯到洪荒十六國時期。天劍門雖說沒有列入到三十六天,七十二殿里,可是卻也是一股不可小覷的力量。天劍門為擊敗萬邪血難也是立下了赫赫戰(zhàn)功,他們麾下?lián)p失慘重,幾乎九成的高手都折損到了那場惡戰(zhàn)之中。

    隨著天劍門大量高手的陣亡,天劍門也迅速衰敗下來,他們的諸多高超劍術(shù)和傳承,都湮沒無聞,再也沒有人知曉。不過也正是因?yàn)樘靹﹂T的衰落,使得他們避免在術(shù)道慘烈的競爭中,成為別人獵殺的目標(biāo)。天劍門就這樣衰而不滅,弱而不亡地茍延殘喘于偏僻之地。

    天劍門的再度崛起,全賴于一名奇人。此人原本是個手無縛雞之力的落第秀才,后來偶得奇遇,在某處秘葬之中獲得了某個術(shù)道大能的傳承。又被天劍門所相中,被其長老天泉老人收入門下,成為其關(guān)門弟子,取名為天劍子。

    天劍子本身就是天賦卓絕之輩,他很快就學(xué)會了天劍門的所有現(xiàn)存劍術(shù)。可是當(dāng)他從天泉老人那里聽到,當(dāng)年的天劍門的劍術(shù)遠(yuǎn)超如今,如今的傳承已經(jīng)是十不存一了。于是天劍子打定主意,想要復(fù)興天劍門。在天泉老人等一眾高層的支持下,他讓所有天劍門的殘存宿老,將所會的劍術(shù)不管強(qiáng)弱,全部記載下來,由他匯編成本。天劍子花了整整二十年的時間,將這些劍術(shù)全部刪繁就簡,取其精華,去其糟粕,又從各處地方以重金購買流傳在外的天劍門劍術(shù)殘卷。

    最終天劍子居然將天劍門的劍術(shù)傳承恢復(fù)了六成,這點(diǎn)讓他穩(wěn)坐天劍門門主的同時,也成為了天劍門的中興之人。

    而到了陸夜雨的時期時,天劍門又再度陷入了風(fēng)雨飄搖的關(guān)鍵時期了。

    黑蓮教強(qiáng)勢崛起,其開疆拓土的趨勢已經(jīng)是無法遏制的了,誰都知道一個術(shù)道巨擘已經(jīng)誕生了。而天劍門也已經(jīng)敏銳地察覺到了,術(shù)道似乎又要換天了。和四方樓閣以及術(shù)道世家相比,黑蓮教顯然具有更強(qiáng)的包容性,他們也更愿意接納新鮮血液。而術(shù)道大劫的臨近,也讓天劍門不得不挑選一個足夠強(qiáng)的靠山來依仗。

    天劍門雖說經(jīng)過天劍子的復(fù)興,恢復(fù)了近六成的傳承,可是面對著不斷涌現(xiàn)的新秀和老牌宗派,天劍門還是略顯一籌,他們的高層清醒地意識到,光憑他們自己,是不可能在術(shù)道大劫里活下來的,于是他們選擇了投靠黑蓮教。

    而黑蓮教對于天劍門這個術(shù)道老牌勢力的投靠,自然是欣喜若狂,他們正好在著手準(zhǔn)備組織四武壇這個特殊的機(jī)構(gòu)。而天劍門則是單獨(dú)被安排成為了銀衣劍壇這個部門,可謂是頗為看中。

    陸夜雨則是天劍門現(xiàn)在的第一弟子,也是天劍門派到黑蓮教的高手。

    陸夜雨是和諸多術(shù)道中人一樣,從基層做起,一點(diǎn)點(diǎn)的積累功勛,最終成為第一弟子的。他的發(fā)家過程,堪稱勵志。陸夜雨此人三十五六歲的模樣,面容清癯,頷下三縷短髯,兩眼細(xì)長而內(nèi)含精芒,手臂和大腿的肌肉都不明顯,可是走動之間,卻又給人一種力量澎湃之感。陸夜雨一身尋常青衫,長劍也是隨便的地插在腰間,這種佩劍方法,不是不通劍術(shù)的菜鳥,就是根本不在意招術(shù)的大能。

    從各種情況來看,陸夜雨都是屬于后者的存在。

    銀衣劍壇的弟子,個個都是身穿銀色衣衫,腰間束著黑色的腰帶,精神煥發(fā),背配雙劍的精銳。不過他們對于上頭沒有讓他們上陣殺敵,而是來看守這幾乎無法無人攻擊的斷崖。這讓渴望功勛的銀衣劍壇弟子多少有些無法接受。

    “你聽外面打得熱火朝天的,偏偏我們駐守在這鳥地方,這處斷崖根本不可能有人能夠攻的上來。”一名銀衣劍壇的弟子有些抱怨地說道。

    另一名他的同伴也是抱怨道:“可不是嘛,這三老峰下面可是一條湍急的激流,別說人了,就是乘船都不可能到達(dá),除非”

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