面對(duì)可能帶來(lái)一場(chǎng)運(yùn)輸革命的四輪車(chē)，徐光啟興奮欲狂。他不停的詢(xún)問(wèn)朱由檢四輪車(chē)靈活轉(zhuǎn)向的原理。
面對(duì)徐光啟激動(dòng)的追問(wèn)，朱由檢卻沒(méi)有感到任何值得激動(dòng)的地方。他把徐光啟的激動(dòng)理解為一個(gè)科學(xué)家見(jiàn)到新事物的正常反應(yīng)。他一臉理所當(dāng)然的把四輪車(chē)轉(zhuǎn)向器，簡(jiǎn)單的向徐光啟解釋了一下。
概括起來(lái)很簡(jiǎn)單。整倆四輪車(chē)，就是相當(dāng)于兩組兩輪車(chē)靠一個(gè)轉(zhuǎn)向圓盤(pán)連接在一起。
徐光啟一聽(tīng)就明白了車(chē)子的原理，讓他又感到驚訝的是：聽(tīng)信王的描述，信王還設(shè)計(jì)了一個(gè)很簡(jiǎn)單的摩擦剎車(chē)裝置，這也是以往車(chē)輛所沒(méi)有的。
看到徐光啟又一次浮現(xiàn)出驚訝的表情，朱由檢打心底覺(jué)得，有必要這么大驚怪嗎？
沒(méi)有剎車(chē)，速度過(guò)快出車(chē)禍怎么辦？前世就是輛拖拉機(jī)也有剎車(chē)啊！
“太少見(jiàn)多怪了吧！”朱由檢心中暗自鄙夷徐光啟。
朱由檢對(duì)了，徐光啟還真沒(méi)見(jiàn)過(guò)剎車(chē)裝置。
古代中國(guó)的馬車(chē)是沒(méi)有剎車(chē)的，剎車(chē)都是車(chē)夫依仗人力硬剎。就是郭德綱的，靠腳與地面的摩擦系數(shù)剎車(chē)。
這輛四輪馬車(chē)，徐光啟才真正感受到信王的奇思妙想，他為信王的奇思妙想所折服。
“真的很好，信王的這些想法能夠給我打開(kāi)一扇從未想過(guò)的大門(mén)，猶如基督教的利瑪竇教士所帶來(lái)的西式理念。神愛(ài)世人。”
想起故去的好友利瑪竇教士，所宣講的教義，徐光啟無(wú)比的感慨。句有些褻瀆的話(huà)，“信王殿下還真有些像基督中的先知啊！”
徐光啟在中國(guó)基督教史上的名聲，遠(yuǎn)超他科學(xué)家的身份。
他早在萬(wàn)歷三十一年就接受基督教的洗禮，擁有了保祿（PAUI）這個(gè)西式教名。
中國(guó)基督教的歷史上他與李之藻、楊廷筠并稱(chēng)圣教三杰。
作為一個(gè)虔誠(chéng)的信徒，徐光啟一直在為基督教在中國(guó)的推廣做著努力。
正是在他的影響之下，利瑪竇才能在中國(guó)打開(kāi)局面，并正式確立了依靠傳遞西方自然科學(xué)，吸引士大夫階層加入教會(huì)，從而擴(kuò)大教會(huì)的影響。這個(gè)正確的傳教策略。
徐光啟和利瑪竇辛辛苦苦打開(kāi)的局面，因利瑪竇的病故毀于一旦。
利瑪竇病故后，激進(jìn)的傳教士無(wú)視中國(guó)的國(guó)情，他們采取的傳教方法毀了利瑪竇的心血。
萬(wàn)歷四十四年（1616年）南京教案發(fā)生，基督教在中國(guó)的傳播大受打擊，傳教士大都被驅(qū)逐到澳門(mén)。
從那時(shí)起，傳教士無(wú)法在中國(guó)開(kāi)展正常的傳教工作。直到天啟元年，傳教士才又借助徐光啟的力量，重新回到北京。
某種程度上，徐光啟不得大明朝廷重用，與他的信仰也有一定的關(guān)系。
對(duì)于如何推廣基督教？徐光啟一直認(rèn)為，在中國(guó)想推廣任何教義，都必須得到皇家的認(rèn)可，否則很難成功傳教。
可惜，傳教士們始終沒(méi)有機(jī)會(huì)，把基督教真正的教義傳遞給皇帝。
今天，徐光啟忽然覺(jué)著，同屬皇族的信王似乎是個(gè)不錯(cuò)的選擇。
“信王殿下，不知您對(duì)來(lái)自泰西的傳教士怎么看？”徐光啟謹(jǐn)慎的問(wèn)道。
“傳教士？”朱由檢愣了一下，隨即明白過(guò)來(lái)，徐光啟問(wèn)的應(yīng)該就是歐洲來(lái)的那些傳播信仰的基督教徒。
他不信教，可對(duì)他們也沒(méi)有什么特殊看法。
朱由檢沉吟了一下，決定實(shí)話(huà)實(shí)。“我對(duì)他們沒(méi)什么特殊看法。徐先生認(rèn)識(shí)他們？”朱由檢直率的。
“子先看王爺常有奇思妙想。那些泰西來(lái)的傳教士，對(duì)奇技淫巧方面都有幾分特長(zhǎng)，可能對(duì)王爺能有幾分幫助。”徐光啟不敢直接扯到信仰方面，只能從技術(shù)方面做個(gè)推薦。
“這倒也是，”朱由檢暗自思索，“是應(yīng)該找?guī)讉�(gè)傳教士交流一下，看看歐洲現(xiàn)在到底是個(gè)什么時(shí)代？他們已經(jīng)發(fā)展到什么程度了？孫子不是過(guò)，知己也要知彼，那才能百戰(zhàn)不殆。”
想到這里，朱由檢爽快的道：“那就有勞徐先生了。您幫我找?guī)讉�(gè)傳教士來(lái)吧，我倒是真想看看，他們到底長(zhǎng)成什么樣子？”
徐光啟一時(shí)有些無(wú)語(yǔ)，“呵呵，信王的倒真是直白。只是為了看看傳教士長(zhǎng)得什么樣嗎？不過(guò)，這倒是普通人對(duì)泰西人的第一反應(yīng)。”
“只希望教會(huì)能安排一個(gè)多才多藝的、成熟些的傳教士。千萬(wàn)不要來(lái)個(gè)愣頭青。給人的第一印象要是壞了，那就麻煩了。”徐光啟憂(yōu)心忡忡的想到。
朱由檢根不知道徐光啟還有教會(huì)的身份，他突然對(duì)徐光啟剛才追問(wèn)四輪車(chē)轉(zhuǎn)向系統(tǒng)的問(wèn)題，回過(guò)味來(lái)。
“不會(huì)是現(xiàn)在的四輪車(chē)，都沒(méi)有轉(zhuǎn)向功能吧？”他特別詫異的想。
“徐先生，我看你對(duì)這馬車(chē)的轉(zhuǎn)向系統(tǒng)特別關(guān)注，難道別的車(chē)都沒(méi)有嗎？那他們?cè)趺崔D(zhuǎn)向。”朱由檢實(shí)在忍不住自己的好奇心，向徐光啟發(fā)出詢(xún)問(wèn)。
徐光啟也感到幾分驚訝，“信王怎么連這個(gè)常識(shí)都不知道？”想想信王的身份，他又覺(jué)得不足為奇。
徐光啟耐心的把四輪車(chē)和兩輪車(chē)的區(qū)別解釋了一遍。他的解釋肯定了朱由檢的猜測(cè)。
這個(gè)時(shí)代，中國(guó)還真的沒(méi)有帶轉(zhuǎn)向系統(tǒng)的四輪車(chē)。
“哎呀，真好。”朱由檢臉上已經(jīng)笑的合不攏嘴，“又是一條發(fā)財(cái)?shù)暮寐纷樱乙浞掷闷饋?lái)。”他心中暗想。
徐光啟感覺(jué)信王有些怪，自己的話(huà)很好笑嗎？
兩人相伴進(jìn)入皇莊。
聞?dòng)嵍鴣?lái)的左玉柱，把修改后的土豆種植手冊(cè)雙手奉上。
簡(jiǎn)單的翻看了一下種植手冊(cè)，這次朱由檢很滿(mǎn)意。
這一稿，左玉柱用的基都是白話(huà)文。書(shū)中還按朱由檢的意思，通篇都加了標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，以防出現(xiàn)誤解。
朱由檢把稿子遞給徐光啟，隨口道：“不錯(cuò)。左你們干的不錯(cuò)。王賞你們5兩銀子，你們自行分配吧。你們?cè)傩量嘁幌拢仝s一趕，把甘薯和玉米的種植手冊(cè)都按這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)改好。孤會(huì)安排一起印刷出版的。”
左玉柱感激的“撲通”一下跪倒在地，連連磕頭：“謝謝王爺厚愛(ài)，的們感激不盡。”
看他激動(dòng)的反應(yīng)，朱由檢有些摸不著頭腦。“我錯(cuò)了什么嗎？左應(yīng)該不是為5兩銀子激動(dòng)成這樣吧？要不就是因?yàn)槌霭娑?dòng)？切，太家子氣了，真沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面。”
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