白勝腦補自己成為隔壁老白而產(chǎn)生的喜感并沒有持續(xù)多久，原因有三：

    首先是因為他發(fā)現(xiàn)皇后的隔壁不止他一個寢室，另外一間隔壁里住著四個宮女。這四名宮女比皇后睡得晚，比皇后起得早，這就意味著要做隔壁老白基本只能在耶律南仙入夢之時去搞。

    這就如同前一次收李師師和趙福金的手法了，因為當(dāng)事人在睡夢之中不會主動配合，所以這種事情很不爽。

    其次是在他整理好床鋪的時候才聽耶律骨欲說要與耶律南仙同塌而眠，這就更難辦了。

    當(dāng)著妹妹的面搞姐姐肯定不行，當(dāng)著姐姐的面搞妹妹更加不妥，若是將所有人都點了穴道就又無趣了。

    若是只有這兩點，倒也不至于讓他灰心喪氣，最讓他無奈的是第三點。

    第三點是出自于平南公主的命令。

    平南公主要求他夜間巡邏，巡邏期間不得溜回寢宮之內(nèi)睡覺，要睡覺就只能白天睡。

    在安頓了住處之后，他總歸是要去見平南公主李若蘭的，不見李若蘭，就無法見到百草門主，見不到百草門主，兒子的先天殘疾就無法解決。

    雖然精蟲上腦，卻還不至于把兒子的小命置之度外，他還沒有墮落到不顧子孫血脈的程度。

    從某種意義上來說，平南公主李若蘭比耶律南仙的權(quán)力更大，因為她不僅是當(dāng)今皇帝李乾順的親妹妹，而且是西夏麻魁部隊的最高指揮官。

    李若蘭之所以匆匆從延州城返回興慶府，就是因為她得到了興慶府的飛鴿傳書，那封書信上說興慶府出現(xiàn)了武功極高的盜賊，而且松巴神僧都奈何不得此人。

    說松巴神僧奈何不得此人，并不是說松巴打不過這個盜賊，而是因為松巴神僧畢竟是個男人，本身在后宮行走就極不方便，況且松巴本人也不愿出入這種場合，說是皇城后宮這種地方有損他佛門的修為。

    所以每次那盜賊作案之后，松巴神僧總是來遲一步，以致于此賊屢屢逃脫。

    雖然有一次在宮外守株待兔等到了賊人，卻因為賊人機警異常且有他人接應(yīng)，所以雖然經(jīng)過短暫的交手敗給了松巴神僧，但還是逃之夭夭了。

    李若蘭就是因為得到了這封書信，才會急匆匆離開了梁紅玉回到了興慶府，而她得到的這封書信，是興慶府與延州城之間的最后一份真正的情報傳遞。打那以后，西夏的情報就被白勝接管了。

    白勝見李若蘭遠不如他見耶律南仙那么容易，因為當(dāng)他從耶律南仙的寢宮中出來之后，李若蘭已經(jīng)不在后宮之中了。

    他是在一品堂的辦公大院里見到李若蘭的。

    當(dāng)時李若蘭正在和松巴商量如何對付潛伏在興慶府城內(nèi)的刺客。

    縱使有嵬名慧的稟報和推薦，李若蘭也并沒有馬上召見他，而是讓他和嵬名慧在室外等候了小半個時辰。

    在這小半個時辰里，他聽見了李若蘭和松巴之間的對話。

    李若蘭很苦惱地聲稱想不通一個問題，因為她通過畫師給刺客畫出的影像認為刺客是她見過的狄烈。

    但若說這個刺客就是在延州城怡春園梁紅玉的浴室里洗澡的狄烈，又有種種疑點無法解釋。

    第一個疑點是盜賊在興慶府出現(xiàn)作案的時候狄烈正在延州城，怎么可能分身有術(shù)？

    第二個疑點是狄烈的打扮是個頭陀，且隨身攜帶著一根銅棍、一串人骨念珠和一張古樸強弓，這三樣?xùn)|西在盜賊的身上都不曾出現(xiàn)過，賊人也不是扮作頭陀打扮。

    可若要說這個刺客不是她見過的狄烈也很勉強，世間怎么可能有長得這么像的兩個人存在？

    在討論分析的過程里，松巴召見了剛剛返回興慶府承天寺的大徒弟巴悉京銘，從巴悉京銘的口中證實了那名頭陀的存在。

    巴悉京銘對這個頭陀的武功極其敬畏，聲稱這頭陀是他此生見過的僅次于師父松巴和平南公主兩人的高手。

    而當(dāng)他說起這個頭陀用匪夷所思的棍棒擊地之法殺人于無形之時，李若蘭不禁為之動容，沒想到當(dāng)初被自己輕易搞定的頭陀竟然還有這兩下子。

    巴悉京銘隨即向師父松巴請教這種棍棒擊地殺人的法子究竟是妖術(shù)還是武功，松巴淡然說道：“這是隔物傳功，只是他傳功的法門的確精妙，為常人所無法企及。”

    白勝在外面聽不懂松巴的吐蕃語，李若蘭卻是能夠聽懂的，更加為之震撼。

    卻聽巴悉京銘大放悲聲，說自己的三百多名師弟如今只剩下五個了，其中近半數(shù)都是被這頭陀所殺。

    松巴隨即厲聲教訓(xùn)徒弟：“出家人怎能如此哀慟？既然做不到降妖除魔，被妖魔所殺所噬不是很正常的事情么？”

    直到此時李若蘭才相信嵬名慧之前的匯報竟然全是真的，三百名前往橫山弘揚佛法的僧侶都死的差不多了，若不是那狄烈率軍大舉進攻，且擁有這種詭異的隔物傳功殺人手段，承天寺僧侶焉能如此慘敗？

    她可是知道這些僧人的并體聯(lián)功有多大威力的，三百個僧人合功一處，那就是近乎毀天滅地的存在。

    她原本是不信嵬名慧所說的一切。

    什么橫山各處軍寨均被宋軍攻破？梁紅玉的信鴿每天都會飛到興慶府，每一封書信都寫著橫山地區(qū)一切正常。

    無論是信鴿的形貌還是書信上的筆跡，都是無可作偽的存在，然則嵬名慧所說的事情怎么可能發(fā)生？

    若不是嵬名慧說白鳳因為救了耶律骨欲而受到了耶律南仙的接見，她在后宮之時就打算問罪嵬名慧和白鳳兩人了，擅離職守、謊報軍情、冒功邀賞三條大罪妥妥的沒跑。

    若不是松巴神僧傳訊請她速來一品堂議事，她在宮中當(dāng)時就會開始對嵬名慧的審訊了。

    即便如此，她也留下了命令給嵬名慧，讓后者帶白鳳來一品堂等候接見，她原本打算跟松巴商議完軍情就出手懲治這兩個妄言的手下麻魁的。

    但是巴悉京銘這么一說可就不一樣了，她深信巴悉京銘不敢對松巴撒謊。

    難道說，自己一向信任的梁紅玉出了問題？怎么會？她不想殺高俅報仇了？她本能地拒絕去考慮梁紅玉投敵的可能，因為梁紅玉是她一手招募、培養(yǎng)、扶持出來的得力干將。

    聽到這里，她忍不住就走出了戶外，甚至沒跟松巴神僧打個招呼，令松巴師徒都有些驚訝，這還沒說完事呢，公主要干什么去？

    李若蘭出門后的第一句話就是：“你說的竟然都是真的！快把堡寨失守的全過程給我說出來。”

    橫山的堡寨就是西夏的左膀，沒了橫山，興慶府就隔著沙漠暴露在大宋的兵鋒之下，只要大宋再有了足夠的戰(zhàn)馬，再培養(yǎng)出足夠的騎兵，那么西出橫山打到興慶府就是輕而易舉的事情！

    橫山怎么可以失守？李若蘭接受不了這個事實。可是事實告訴她，既然嵬名慧都領(lǐng)著近千名麻魁回來了，既然三百多名承天寺僧侶都已經(jīng)陣亡了，那么橫山鐵定是丟了。

    事實就是事實，不想接受也得接受，現(xiàn)在最重要的是要弄明白橫山是怎么丟的，還有沒有可能奪回來。

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