在中國，因?yàn)闆]有成型的藝術(shù)院線，所以拍藝術(shù)片，如果不想成為純粹的藝術(shù)殉道者，就只能一方面苦大仇深地去國外電影節(jié)走紅毯，一方面打扮得花枝招展地迎合內(nèi)地電影觀眾，然后經(jīng)歷鮮花與爛番茄的冰火兩重天，前世的《觀音山》也不能免俗。

    范兵兵藉此片在東京電影節(jié)封后，她在片中舌吻同性的情節(jié)，也成為影片最大的炒作點(diǎn)，以至于看電影之前，很多觀眾都還以為，這是一部女版的《藍(lán)宇》。

    這如同讓一個(gè)良家少婦要打扮成風(fēng)塵女，去色誘觀眾一樣，宋錚覺得這是挺悲哀的一件事。

    平心而論，《觀音山》真的是一部走心的電影，而且走得很沉重，這種沉重跟《唐山大地震》那樣的淚彈不一樣，它始終不給觀眾宣泄情感的機(jī)會(huì)，沉重得令人絕望。

    影片中的人物一直在失去，失去尊嚴(yán)，失去工作，失去親人，失去偶像，地震廢墟上破敗廟宇中觀音像的再塑金身，隱喻著一個(gè)民族的信仰重建，常月琴被喪子之痛嚙噬的心與三個(gè)年輕人殘酷青春的走近，流淌著世俗的溫暖和包容，但所有的這一切，都不能阻止死亡之吻的誘惑。

    這如同現(xiàn)實(shí)版的賣火柴的女孩，如果人生淪落于寒冷的冬夜，靠火柴取暖是一件很令人絕望的事情，因?yàn)橐粋€(gè)人所經(jīng)歷的不過是周而復(fù)始的希望破滅而已。

    影片最后，常月琴：“孤獨(dú)是暫時(shí)的，在一起是永恒的。”

    而這是永恒是只有在天堂才能實(shí)現(xiàn)的。

    南風(fēng)、丁波、肥龍三人滿臉迷惘地仰躺在火車上，火車穿過隧道，陽光下的景象因曝光過度而顯得失真，隨即火車又進(jìn)入下一個(gè)隧道，黑暗中，身后的光明逐漸遠(yuǎn)去縮為一個(gè)飄忽的圓點(diǎn)，而在火車即將走出黑暗去擁抱光明之際，影片戛然而止。

    這個(gè)無路可逃的結(jié)局，往了是垮掉的一代迷惘青春的縮影，往大了是一個(gè)喪失了信仰的民族在黑暗中踽踽前行的悲劇宿命。

    在火柴與天堂之間，所能期待的，只能是浴火重生的鳳凰涅槃，影片這種對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)照方式讓人震驚，也感佩于創(chuàng)作者的勇氣。

    宋錚前世看完《觀音山》之后，心里泛起了和之前看《紅顏》，《蘋果》時(shí)一樣的情緒：那是一種復(fù)雜的、莫名的、帶著一點(diǎn)難受、一點(diǎn)憋屈、一點(diǎn)不想話，只想靜下來慢慢回味的感覺。

    那種感覺叫做迷失。

    如果用一句話來概括整部電影，那就是一一三個(gè)高考落榜的打工仔和房東老太太之間的那點(diǎn)兒事。

    這部電影在敘事上沒有太強(qiáng)勢(shì)的劇情，這是《觀音山》和《紅顏》，《蘋果》最大的區(qū)別，后兩者都是有點(diǎn)“知音”體的奇情社會(huì)新聞稿，而《觀音山》的故事，非常的生活，非常的真實(shí)，當(dāng)中的那些角色，都是真實(shí)存在的普通人，就生活在你的身邊。

    在國產(chǎn)電影描述年輕人的作品里，宋錚很少見到這樣的真實(shí)故事，大多的則是像《杜拉拉升職記》那樣，主角永遠(yuǎn)衣食無憂，哪怕一個(gè)月只有幾千的工資，依然可以住得寬寬敞敞，穿著名牌衣服，生氣了就能刷卡買輛車，悶了就去國外度個(gè)假。

    不真實(shí)，虛偽做作，那些電影呈現(xiàn)出來的就是一種帶有中國特色的意淫。所以，宋錚時(shí)鐘對(duì)《觀音山》能如此真實(shí)的拍攝中國當(dāng)下社會(huì)，大部分年輕人的真實(shí)生活狀態(tài)，感到非常的欣慰。

    《觀音山》這部電影，前半段一直在展現(xiàn)范兵兵飾演的南風(fēng)等人的生活狀態(tài)，所以一開始，宋錚還以為這是一部講述年輕人的青春片。

    但等到中段，張愛嘉飾演的中年喪子的常月琴出現(xiàn)的時(shí)候，宋錚一下子疑惑了：這是一條完和南風(fēng)無關(guān)的故事線，加入目的為何，莫非導(dǎo)演是想表達(dá)常月琴和南風(fēng)這兩個(gè)無論是年齡、生活狀態(tài)還是世界觀完不同的人，如何在朝夕相處之下互相改變的過程？

    再看下去，等到南風(fēng)扒火車去觀音山，再到常月琴和南風(fēng)看著汶川地震后的廢墟的時(shí)候，宋錚隱隱約約感受到了導(dǎo)演的意圖。

    再看到尾端，一行人合力將破敗的觀音廟重新修葺完畢的時(shí)候，那一刻，宋錚終于感悟到《觀音山》想傳遞給觀眾的，究竟是什么。

    影片中，宋錚看到的是孤獨(dú)的沉重與生命的脆弱之間所形成的強(qiáng)烈對(duì)比，片中所有人物都在承受這種反差，三個(gè)年輕人的孤獨(dú)來自于青春，生命的脆弱源于青春的無根。

    女房東的孤獨(dú)是經(jīng)歷了生命脆弱后留下的后遺癥，而孤獨(dú)的絕境，便是直面生命的脆弱。這是一對(duì)互相依存，也相互背反的矛盾，人們能做的僅僅是承受與否，承受不了，便是心靈的廢墟，承受得了，才能迎接內(nèi)心廢墟的重建。

    為了涵蓋這個(gè)主題，《觀音山》用了一個(gè)人們并不陌生的故事，故事中的人物被截然地分成兩種，年輕人與中老年人，這是兩類不僅僅限于年齡不同而不同的人群，他們之間由于閱歷的不同，帶來對(duì)生命最大的不同體認(rèn)，尤其是當(dāng)講述一個(gè)關(guān)于生命與生命印證的孤獨(dú)的故事，這樣的人物關(guān)系選擇無疑具有故事性和思想性可帶開發(fā)的。

    就像《我們倆》帶給觀眾的感動(dòng)，大多是來自于這樣的人物關(guān)系設(shè)置，一個(gè)手中有大把生命，另一個(gè)的生命卻在漸漸離開，前者為后者帶來生命的熱情，后者為前者留下對(duì)生命的眷愛。

    盡管《觀音山》中設(shè)置的后者常月琴是一個(gè)中年人，但是確實(shí)一個(gè)有著極大生命疤痕的中年人，她隨時(shí)愿意靠近死亡，去感受另一個(gè)不可知的世界。

    以女主角南風(fēng)為代表的幾個(gè)年輕人在他們被主流價(jià)值首先排斥，同時(shí)有著各自的疼痛背景，因而他們自力更生卻磨礪不斷，互相憐愛卻依舊孤獨(dú)。

    故事的發(fā)展無疑圍繞他們之間的互動(dòng)展開，他們互相之間如何從排斥到體認(rèn)，而且，脆弱的人之間往往更容易成為彼此的支撐，就像片中那樣，南風(fēng)會(huì)在常阿姨的懷里哭，也會(huì)在常阿姨放棄生命時(shí)，以快樂的姿態(tài)出現(xiàn)。

    片有多處帶給觀眾以流淚的沖動(dòng)，這種流淚的沖動(dòng)很真實(shí)，這是在近些年國產(chǎn)電影中較少看見的。

    電影花了很大筆墨去展現(xiàn)南風(fēng)，丁波，肥龍三個(gè)年輕張狂的青春場(chǎng)景，三個(gè)人騎著摩托在路上，乘火車在路上，每一次都是漫無目的的心的游走。

    尤其是三個(gè)人在火車上穿梭過一個(gè)個(gè)山洞，在山洞內(nèi)正常曝光，在山洞外曝光過度，帶來在白天如同夢(mèng)境般的虛幻，配上手持鏡頭，晃動(dòng)的鏡頭印證著主人公們內(nèi)心的動(dòng)蕩。

    但是影片主要要講述的并不是一個(gè)關(guān)于青春的故事。

    影片還有一個(gè)極具設(shè)計(jì)感的戲，便是主人公們?cè)谟^音山上與僧人們合力修葺毀于地震的寺廟，這是所有帶有傷痕的人從外在環(huán)境到內(nèi)心世界的重建。

    重建之后，主人公們無論是選擇離開，還是留在這個(gè)世界，這已經(jīng)都不是重點(diǎn)了，重點(diǎn)是每個(gè)人所悟到的在生命的脆弱與孤獨(dú)的沉重之間的平衡點(diǎn)。

    整部電影的情緒是極其波瀾起伏的，但表現(xiàn)方式確實(shí)波瀾不驚的，同時(shí)電影有著十足的文藝味道，但是卻是真摯而不做作的。

    宋錚非常喜歡影片里的三個(gè)段落，第一個(gè)，是南風(fēng)三人扒火車，跟著火車穿梭在西南山區(qū)里的段落。

    南風(fēng)三人坐在火車上，隨著火車一起穿梭在那些隧道里，畫面時(shí)而黑，時(shí)而反白，南風(fēng)的頭發(fā)則隨著風(fēng)飄逸散亂。

    沒有比這更能擊中人心的了，相信導(dǎo)演和編劇一定也曾經(jīng)有過這樣的經(jīng)歷，所以才能把這段很容易拍得資、拍得裝逼、拍成“披著長發(fā)、沿著鐵軌流浪”的戲，拍得如此的真實(shí)、如此的不矯揉造作。

    第二個(gè)段落，是常月琴在兒子的生日加忌日，斥責(zé)捧著蛋糕，前來找常月琴的準(zhǔn)兒媳，因?yàn)橐o男朋友慶祝生日，玩了一個(gè)瘋狂的舉動(dòng)，最終導(dǎo)致了自己失去一條腿，而常月琴則永遠(yuǎn)失去了自己的兒子，這對(duì)二人來，都是悲劇。

    這段戲也是片情感爆發(fā)得最激烈的一個(gè)場(chǎng)面，常月琴面對(duì)兒子的女朋友，自己的準(zhǔn)兒媳，大聲的吼道：“你拿著這個(gè)蛋糕來，來我家，是想做什么？是想提醒我，今天是我兒子的生日，是我兒子的忌日？！”

    宋錚在看的時(shí)候，很害怕導(dǎo)演將其處理得狗血化，例如常月琴會(huì)在下一個(gè)鏡頭，捧著蛋糕，狠狠的摔在姑娘的身上。

    這的確是很戲劇化，也很常規(guī)的一種劇情，但是，這不是真實(shí)生活里，真實(shí)的人會(huì)干的事，因?yàn)橄癯Ｔ虑龠@樣勤儉持家的女人，是不可能如此糟蹋東西的。

    所幸，導(dǎo)演也沒有這樣去安排橋段，常月琴捧著蛋糕，也沒有摔到對(duì)方身上，也沒有扔到地上。

    這也是宋錚覺得《觀音山》優(yōu)秀的地方：它沒有刻意的制造大悲大喜，也沒有狗血淋頭的劇情橋段，整部電影里的諸多細(xì)節(jié)，都是真實(shí)而動(dòng)人的。

    真實(shí)，是現(xiàn)在的中國電影，最缺乏的東西。

    第三個(gè)段落，是常月琴和南風(fēng)一行人，重游地震舊址之后，在觀音山上與寺廟里的和尚合力修葺好觀音菩薩的過程。

    看到地震出現(xiàn)的這個(gè)段落也讓宋錚大為觸動(dòng)，因?yàn)檫@場(chǎng)地震是所有西南人的一個(gè)噩夢(mèng)，許多家庭都因?yàn)榈卣鸲淖兞巳松壽E，所以當(dāng)大銀幕上再度重現(xiàn)當(dāng)時(shí)地震的那些真實(shí)鏡頭的時(shí)候，宋錚的鼻子再次泛起陣陣酸意。

    影片里，常月琴用一種悲憫的眼神看著這片廢墟，身外是許多人真實(shí)的苦痛，心內(nèi)常月琴正在無時(shí)不刻不受著如斯的煎熬。

    所以，電影最后安排了幾人重修觀音廟的段落，觀音山是一個(gè)點(diǎn)題的坐標(biāo)，這座名為觀音的大山，也和千千萬萬的西南人一起經(jīng)歷了地震，廟倒了，觀音也被毀掉，南風(fēng)和常月琴一起重修了觀音廟，在這個(gè)過程里，她們都開始試著逐漸的走出各自的心靈困境。

    當(dāng)然，于宋錚這樣的普通觀眾而言，看這段戲還有另一種獵奇的心態(tài)，那就是看看，觀音菩薩究竟是怎么做成的。

    踩泥，撒木屑，繪色，再加上寺廟和尚淡淡的解，與觀音山優(yōu)美的風(fēng)景，這段戲足以令觀眾的心靈，得到一次瑟靜的慰藉。

    當(dāng)然了，現(xiàn)在那場(chǎng)大地震還沒有發(fā)生，所以這些橋段都被宋錚重新刪改過了，一些劇情也重新做了安排，當(dāng)然，故事的核心內(nèi)容是不會(huì)有變化的。

    并且在精致描寫常月琴這個(gè)角色的同時(shí)，重點(diǎn)刻畫了南風(fēng)這個(gè)角色，畢竟這個(gè)劇是寫給范兵兵的。

    原版的《觀音山》中突破最大的，就是飾演南風(fēng)的范兵兵，宋錚前世在看電影之前，一直對(duì)范兵兵能否飾演一個(gè)歲的高考落榜生表示疑惑，畢竟前世這部電影開拍的時(shí)候，范爺都已經(jīng)三張了。

    但是，看完電影之后，這種感覺不復(fù)存在，影片里的范兵兵，要去飾演的是一個(gè)父親早死，母親改嫁，繼父卻是一個(gè)酒鬼，常年酗酒到住院的程度，眼不見心不煩的她，跑到另外的城市去獨(dú)自生活，在酒吧賣唱。

    這是一個(gè)和范兵兵自己的生活經(jīng)歷完不相干的角色，而這個(gè)角色身是沒有多少大的戲劇起伏去表現(xiàn)的，因?yàn)樗憩F(xiàn)的是一個(gè)在真實(shí)社會(huì)里生活的人，所以范兵兵必須要像在拍紀(jì)錄片一樣，去展現(xiàn)南風(fēng)這個(gè)角色的生活狀態(tài)。

    范兵兵的演出讓宋錚大為驚嘆，影片里她替肥龍出頭和人談判、在酒吧賣唱自HIGH、在家里的群居生活，那些生活的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)展現(xiàn)在大銀幕上的狀態(tài)都是如此的真實(shí)，讓宋錚幾乎有一種范兵兵就是這樣的人，她就是在這樣生活的感覺。

    或許《觀音山》不是范兵兵演得最棒的一部電影，但這絕對(duì)是讓觀眾對(duì)她印象最深刻的一部電影，印象深刻到簡(jiǎn)直覺得，和過去在大銀幕上看到的她不是一個(gè)人在演。

    《觀音山》再次證明兩件事：一，好演員，終歸是要發(fā)光的；二，遇到合適的導(dǎo)演，好演員才能發(fā)光。

    《觀音山》放棄了大悲大喜的戲劇橋段，用一種近似白描的手法，來展現(xiàn)了當(dāng)下年輕人里，某種群體的生活狀態(tài)；又用常月琴這個(gè)角色和南風(fēng)的碰撞，來勾勒出兩代人的融合與交流；再用觀音山，來點(diǎn)出了主題：真實(shí)世界里的廢墟可以重來，可以煥然一新，而心靈的廢墟，應(yīng)該如何重建呢？

    代表老一代的常月琴，最終再次選擇了離去，她的身影消失在觀音山，得到了大慈大悲，普救人間疾苦的觀音的救度；而代表年輕一代的南風(fēng)，則在觀音山獲得了新生，她拋低了種種紛繁的往事，走向新的生活。

    動(dòng)靜二相，了然不生，欲斷眾生諸苦惱故，欲眾生住安樂故，這就是《觀音山》，想告知人們的道理。

    劇給出去了，剩下的事情也不是宋錚該考慮的了，劇是好劇，故事是好故事，現(xiàn)在缺的就是一個(gè)用電影的手法，來呈現(xiàn)這個(gè)故事的人。

    而這個(gè)人，范兵兵已經(jīng)找到了。

    早上起床，范兵兵匆匆忙忙的打了個(gè)電話就出門了，身后范媽怎么喊都沒喊住。

    離開家，范兵兵驅(qū)車先去了王菁花的家，一進(jìn)門就迫不及待的問道：“花姐！他~~~送過來了嗎！？”

    王菁花看著范兵兵的眼神都帶著點(diǎn)兒古怪，大概是因?yàn)樗@一早上經(jīng)歷的故怪事實(shí)在是太多了。

    六點(diǎn)多，宋錚突然上門，只待了不到十分鐘，撂下了一個(gè)文件袋，是給范兵兵的，然后就走了。

    還沒等王菁花去看文件袋里裝的是什么，范兵兵緊跟著就上門了。

    “宋早上拿過來了一個(gè)~~~~~~~”

    還沒等王菁花把話完，范兵兵就看到了那個(gè)放在沙發(fā)上的文件袋，直接沖過去，拿起來抱在懷里，對(duì)著王菁花一個(gè)勁兒的傻笑。

    王菁花被笑得莫名其妙，心里卻又憂心忡忡：“兵兵！宋他和你到底是~~~~~~”

    “哎呀！沒什么，花姐！這件事回頭再和你，對(duì)了，我還有件事要和你商量！”范兵兵著，看了眼掛在墻上的時(shí)鐘，道，“沒時(shí)間了，花姐，我下次再和你聊！”

    完，范兵兵就風(fēng)風(fēng)火火的走了，王菁花看著，一個(gè)勁兒的發(fā)呆，從始至終，她連一句話都沒完。

    這到底是怎么回事兒啊！？

    范兵兵下了樓，手機(jī)鈴聲就響了：“我已經(jīng)拿到了，對(duì)，就在我手里，呃~~~~~~就在上次我們吃法國大蝸牛的那家西餐廳見面，我先過去了，你快點(diǎn)兒！”

    范兵兵飛快的完，發(fā)動(dòng)汽車，朝著約好的西餐廳方向疾馳而去。

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