果然，這塊殘破碑文當(dāng)中，大約兩萬五千個(gè)字，表面上看就只是一些刻痕，實(shí)際上卻是蠻神始祖一生對世間三數(shù)的感悟。蘇夜借著強(qiáng)大的悟性對其進(jìn)行感悟，在世間三數(shù)上就有了更深刻的認(rèn)識。
相應(yīng)的，蘇夜自身諸道真意也得到了不同程度的成長，尤其是陰陽五行這些大道根基，成長得最為巨大，水道、火道兩道真意自不必多說，蘇夜在這兩道的成就上本來就已經(jīng)達(dá)到天金級，尤其是水道真意更是無限趨近于黃級。
得到了蠻神始祖的部分感悟，兩相結(jié)合，分析出自身與蠻神始祖感悟之間的同與不同，便百尺竿頭更進(jìn)一步。
關(guān)鍵是土道、金道、木道、風(fēng)道、雷道這些，直接晉升到了天金級，諸道真意匯聚起來，結(jié)合成元古真意，更是強(qiáng)大得可怕，無比渾厚沛然，悠遠(yuǎn)神秘，有居青冥之上的高遠(yuǎn)，也有沉降大地深處之厚重，隱隱約約的近乎有種“天意”的味道。
所謂天意，當(dāng)然不是凡人眼中近乎天命的那種天意，而是一種歸于“一”而又包羅萬象能演化無窮的意，既是大道至簡，又是廣博無限，非常矛盾，但沛然！
在這個(gè)基礎(chǔ)上，蘇夜再重新掐動感命印訣時(shí)，便又發(fā)現(xiàn)了感命印訣的諸多不足，便借機(jī)又把自身所創(chuàng)的枯榮神通進(jìn)一步深化，便覺越發(fā)妙不可言，一枯一榮，既有沛然生機(jī)，又有泯滅奇觀，仿佛將世間生死都包容其中。
感命印訣由十二萬道印訣，縮減至少十一萬道，減少一萬道印訣不僅沒有讓感命印訣的威能減弱，反而更強(qiáng)大，不僅能更清晰的感應(yīng)自身命數(shù)變化，還能感應(yīng)出與自己因果深厚之人的命數(shù)變化。
蘇夜自己嘗試了一番感命印訣的效果，登時(shí)發(fā)現(xiàn)，自身的命數(shù)竟然暴漲了，從原來九元命數(shù)一舉達(dá)到了十三元。
按照《氣數(shù)經(jīng)》的傳承，十三元命數(shù)已然應(yīng)該是黃級存在。不過奇怪的是，蘇夜并沒有感到演變的征兆。
好在本命之花大開，蘇夜對自身的了解也是格外清晰，這種感覺就像是自己化身成了第三者，從旁觀的角度且高屋建瓴的眼光審視自己，各種各樣的不足就顯現(xiàn)出來了。
所以，沒過多久，他就有了收獲。
原來，一元命數(shù)為天金，十元命數(shù)為黃級，應(yīng)該反過來理解才對，命數(shù)只是促成演變的必要條件卻非必然條件，只能說若成功演變成天金級，命數(shù)至少為一元，若是黃級命數(shù)至少也在十元以上。
蘇夜現(xiàn)在的命數(shù)達(dá)到十三元，只能說他現(xiàn)在命數(shù)比起一些剛晉升的普通黃級存在或者造化仙主還要強(qiáng)大，一般人已經(jīng)很難掌控他的命數(shù)，這就好比是一座山，想要撼動，山越大自然就越難。
即便如此，蘇夜距離第四次演變依然有極大的不足。
不足之處，首先在于能量的積累，這其實(shí)是必然的，自從蘇夜成功完成第三次演變，達(dá)到天金級以后，他更多的精力都花在諸道真意的凝練上，并沒有主動去積攢自身的存在之力。
其次，便是真意上的不足。
聽起來似乎會很奇怪，蘇夜此時(shí)至少在陰陽五行、風(fēng)雷諸道真意都達(dá)到了天金級的水準(zhǔn)，尤其是水道真意甚至無限接近于黃級存在，連蠻炎烈那樣的新晉黃一品強(qiáng)者的本源蠻神至火都扛不住他水道真意的泯滅，諸道真意匯聚起來的元古真意相當(dāng)可怕，可以說確確實(shí)實(shí)達(dá)到了黃級水準(zhǔn)，竟然還會不足以引導(dǎo)演變，這不是說笑嗎？
然而，問題也確實(shí)就出在這里。
世間修行者，因?yàn)榫τ邢蓿瑹o不是掐準(zhǔn)了一條道修行，把它列為自身的本源大道，極盡手段的將此道真意完善。哪怕是演變修行者，需要同時(shí)參透其他大道的奧妙，擴(kuò)大對無限天地的認(rèn)知，才能更好的進(jìn)行高級演變，卻也不會真的把本源大道之外的大道真意真正參合到演變之中。
可蘇夜不一樣，他從一開始演變，導(dǎo)引自身演變的意，就不是單純的某一道真意，而是諸道真意匯聚的元古真意，所以他的演變過程歷來都要比別人更為復(fù)雜更為艱難，需要照顧到方方面面。
這種演變在一開始并沒什么，其實(shí)很多人都能做到。世間演變修行者，隨便哪個(gè)都是對各種大道都有所涉獵，支撐一些演變都可以做到。
可隨著演變越來越高級，那情況就不一樣了，諸道真意越參越深，就好像人在攀登高峰，越往上走視野越開闊，能看到的奧妙越多，想要再如一開始那般同時(shí)兼顧諸道真意的領(lǐng)悟?qū)嵲谔y了，哪怕壽元?jiǎng)虞m數(shù)千萬上億的演變修行者也做不到。
最為關(guān)鍵的是，一條線與一條線好連接，一團(tuán)亂麻與一團(tuán)亂麻之間想要完美拼接起來卻難如登天，哪怕同時(shí)把諸道真意都保持齊頭并進(jìn)的精深，要把諸道真意匯聚起來，無比之艱難。
蘇夜現(xiàn)在的情況就是這樣，他以諸道真意匯聚元古真意，因?yàn)樵盘扉T的神奇存在，諸道真意匯聚元古真意乃天然本能，倒沒什么問題。可這畢竟不是真正的元古天門匯聚的，諸道真意也是蘇夜自己凝聚起來的，一切的匯聚行為充滿了蘇夜自身的想當(dāng)然，照貓畫虎，又豈能真正畫出猛虎一站顧盼自雄萬獸皆俯首的神威？
哪怕號稱天然成形先天孕育的大道真意都存在瑕疵，就更別說蘇夜匯聚的元古真意了，瑕疵之多，簡直無可計(jì)數(shù)。
雖然，有著數(shù)百億的自在門徒參他的元古天門，無形當(dāng)中也是每時(shí)每刻都在幫他推演著門中諸道，讓蘇夜獲益非淺，時(shí)時(shí)都能夠找出瑕疵與缺憾并進(jìn)行修改與彌補(bǔ)。
可這哪里夠啊？
并不精純的元古真意，便成了蘇夜下一次演變的絆腳石。蘇夜雖然不算是一個(gè)絕對的完美主意者，但明知缺陷與瑕疵大量存在，也不可能視而不見勉強(qiáng)去演變。
第四次演變還遙遙無期，當(dāng)然不爽。不過，經(jīng)過這一次把控自身命數(shù)高屋建瓴般的審視自己之后，卻也是讓蘇夜收獲不小。
因?yàn)樗呀?jīng)發(fā)現(xiàn)，雖無法進(jìn)行第四次演變，但元古真意與諸道真意都是日漸完善，瑕疵減少，對比剛剛完成第三次演變時(shí)，精純了太多太多了。他完全可以根據(jù)現(xiàn)在的元古真意對自身進(jìn)行一些小的蛻變，這些小蛻變一兩次并不足以給他帶來修為上的提升，但蛻變的次數(shù)多了，自身的存在就越趨近于完美，越趨近于精純，總的實(shí)力還是會有很大的突破的。
蠻神始祖留下的碑文果然是搶對了，一次受傷，沒白受。
等蘇夜又是參悟又是梳理，又是明了了自身接下來可以進(jìn)行的小蛻變之后，時(shí)間已經(jīng)不知不覺又過去了一個(gè)月。
這時(shí)候，他才意猶未盡的回過神來，石塔之外，可還有一個(gè)炎秀衣中了他的枯榮神通呢。
他嘿嘿一笑，閃身而出。
收起石塔，重新在太古冰蓮上添入了大量禁制，這些禁制讓太古冰蓮的封禁之力大大提升，雖然并不足以跟神秘石塔直接鎮(zhèn)壓的力度相比，但也是不容小覷，據(jù)蘇夜感知，從蠻族冰海破禁，至少需要黃二品的實(shí)力才行，而從蠻荒破禁哪怕是黃五品沒有數(shù)年的時(shí)間恐怕也做不到。
這就是大道真意提升的好處，蘇夜越發(fā)自信了。
這時(shí)候再看炎秀衣，蘇夜雖然早有了心理準(zhǔn)備，卻還是被自己的杰作嚇了一跳。
此時(shí)的炎秀衣，哪還有原來那種冰肌玉骨容顏無雙的絕世仙姿，白發(fā)蒼蒼，皮膚枯槁，兩眼黯淡無光，一身腐朽之氣，簡直就是個(gè)行將就木的凡人老太。
雖是如此，炎秀衣依然倔強(qiáng)的瞪著蘇夜，本該無神的眼睛竟發(fā)出一種她此時(shí)這種狀態(tài)根本無法流露出來的銳利眼神，足見怨念沸然。
“蘇夜，你混蛋，有本事你殺了我！”
炎秀衣咬牙切齒，一點(diǎn)也沒有向蘇夜低頭的意思，而且看得出來，這份倔強(qiáng)并不是裝的，不是那種猜測蘇夜的心思而自己心機(jī)謀算之后的扮演與造作，她的倔強(qiáng)就是從骨子里產(chǎn)生的，這份倔強(qiáng)卻也使得她對于生死的畏懼比常人淡了許多。
蘇夜心念一動，感命印訣掐動，很清晰的就感覺到了炎秀衣命數(shù)已經(jīng)降低到了一個(gè)冰點(diǎn)，然而讓他驚奇的是，炎秀衣的氣數(shù)卻明顯沒有他想象的那么低，隱約的他還感覺到，冥冥之中有著一股無形而神秘的力量在保護(hù)著她，這其實(shí)就是天數(shù)。
生靈氣數(shù)的形成是自身命數(shù)與天數(shù)結(jié)合的結(jié)果，所以削人氣數(shù)，要么從天數(shù)下手，要么從命數(shù)下手，以蘇夜今時(shí)的能力，自然還動不了天數(shù)，他動的是炎秀衣的命數(shù)。
但一般人命數(shù)被削，基本也就是沒救了。命數(shù)低到一定地步，天數(shù)失去了作用對象，自然也就消失了。這就是所謂的老天爺也不愛該死之人。
可這炎秀衣，命數(shù)都衰敗到一個(gè)冰點(diǎn)了，天數(shù)卻仍絲毫不減的護(hù)持著她，不免讓蘇夜感到驚奇，相比之下，曾經(jīng)受了炎秀衣的小宿命術(shù)的冰蠻族，可沒這么這種待遇。
這炎秀衣莫不是老天爺?shù)乃缴怀桑?
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