李弘、李賢兩兄弟正坐于安福門城樓上,手里拿著煜弟送的望遠鏡看著城樓下熱鬧的安福門大街。身邊的宦官、宮女好奇羨慕的盯著兩位殿下手上具能看見千里之外的望遠鏡。
當兄弟二人移動望遠鏡朝煜弟建的燈樓看去時,目光之中十名金發碧眼的胡女**的跳起鋼管舞。
饒是兄弟二人受到良好皇家教育,閱過不知多少各色美女,心性、定性非一般人所有,見此也是目不斜視。
胡女肌膚勝雪,深深的勾壑透露出碩大的胸脯,在鋼管上扭動的蠻腰令兄弟二人面色微紅,內心燥熱不已。
“原來這就是煜弟所的鋼管舞,真是美不勝收!”
舞臺上胡女鋼管舞跳的熱情洋溢時,一支支樂工們坐于牛車上吹拉談唱樂隊依次從街西招搖過市,人人皆身著錦繡華裳,連挽車的牛都披虎皮或裝成犀牛、大象,著實吸引了臺下不少人的目光。
這些都是長安附近的民間樂隊,每年上元節都會趕來秀一秀自己的才藝,相互攀比一番誰更牛逼。等于借上元節宣傳自己,來年不定就有大客戶找上門來請去表演。
燕王府的燈樓舞臺歌舞妓們力壓群芳,以至四周圍攏了太多的觀眾。在其它地段表演的雜技、百戲藝人也都往這挪。在花燈旁跑旱船、走繩索、摔跤相撲、武馬斗雞……
眼觀圍攏之勢甚,舞臺四周游人成里三層外三層,男性火辣的眼睛盯著跳動的娘們妖嬈的身姿擺動。
李煜嘆道:“月下多游騎,燈前饒看人。歡樂無窮已,歌舞達明景。”
一首好詩,沒招來贊譽,反得馨兒掩嘴偷笑,楊詩雁、李采靈等女一通白眼,譏諷道:“浪蕩子!”
上元佳節即后世的元宵節,但唐代還沒有吃湯圓這一習俗,也沒有元宵節往花燈上掛謎語、大家一起猜燈謎,這些直到宋代才有。
但今年上元節吃湯圓、猜燈謎都有啦!
舞臺上眾娘一通熱舞過后,人人手持一盞花燈站于舞臺邊沿。
黛芙妮沖著臺下一眾荷爾蒙過剩的郞君們嫣然一笑道:“我們燕王府推出上元佳節猜燈謎活動,哪位郞子、娘子諾能猜出臺上姐妹們手持花燈上的燈謎,有大禮相送……”
“猜中了吾能成為娘子的入幕之賓嗎?”
臺下當即有人打趣道,雖粗俗卻吸引了一大批**們的注目。
黛芙妮調皮的對著臺下群郞們眨眼道:“大禮之中有逍遙醉免費召胡姬陪酒一次,阿郞可千萬不要錯過阿!”
“真蕩!”
離燈樓不遠坐在路邊食攤上的李采靈哼道,回過頭就瞪了坐在旁邊的李煜一眼,心里嗟道:煜弟年級真不正經,府里竟養了這么多浪蕩胡女。
長安的大街上是不準擺攤的,但上元節是例外。可惜,長安的百姓都忙著熱熱鬧鬧的過上元節。娘子們忙著跟各個燈輪、燈樓下的歌妓們一起跳舞,郞子們目不暇接欣賞各色美女,反而街上擺攤掙錢的卻不多。
李煜見此大好商機,怎能錯過。何況自己一行人玩累了、餓了,大街上找點吃歇腳的地方都沒有。
便令馨香殿掌柜們派伙計們在上元節長安各人流量大,設有燈輪、燈樓、燈樹的大街上支起數十個吃攤,煮好又白又圓的現代湯圓叫賣,還有美味面黃酥脆的油炸粉果。
李煜這會不就帶著眾人在自家燈樓不遠處街道邊上的吃攤上坐著,吃著香氣四溢的肉餡湯圓。
湯圓對于馨兒等燕王府中人來并不是什么新鮮吃食,可對張涚、蕭瑾萱他們來還是第一次吃到如此好吃,又白又圓又滑嫩可口的湯圓,一個個恨不得變成大胃王,毫無形象的大吃大喝。旁邊者是一群群吞口水的聲音此起彼伏。
不只此處,現在馨香殿在長安各條大街上擺出的數十個攤以經人滿為患,眾多的游人在吃攤前排起了長隊翹首以盼。可伙計們都忙不過來,紛紛派人回馨香殿稟報掌柜的,快加派人手,運送食材。
提比利烏斯與好友蒂圖斯來大唐四年了,住在這座世界第一大都會里數年至今都沒有厭倦過,心中是由衷的贊美這座豪華富麗的東方巨城。穿起了美麗的華服,束起發冠,習起東方的禮儀習俗。
蒂圖斯看見他就:你除了一張臉皮外,以經不是神圣的羅馬人了!
對此,提比利烏斯嗤之以鼻。
神圣的羅馬帝國輝煌早以不復存在,面對阿拉伯蠻的進攻一潰千里,先后丟失敘利亞、埃及等所有的南部省份,更是被敵人屢次兵指都城君士坦丁堡。若非有神秘的希臘火,帝國早以覆滅在蠻族的進攻下。
上元佳節是唐國最重大喜慶的節日,提比利烏斯跑到教堂里將他在長安唯一的同鄉好友蒂圖斯拉出教堂上街狂歡。
“是燕王殿下。”在街上逛了幾個時辰,腹中饑餓的提比利烏斯眼尖看到了馨香殿的吃攤,招呼蒂圖斯過去卻一眼看到自己的東主燕王李煜正興致昂然的坐在攤中吃著香噴噴的不知名美食。
蒂圖斯眼睛一亮,今夜竟能巧遇燕王真是一年難得的機會。難道這是上帝知曉了您忠城的仆人心聲,特地給我這次引渡這位年輕的皇子成為上帝子民的機會嗎?
提比利烏斯跑走過去拜見李煜,蒂圖斯緊緊跟上去,心中有股興奮,不斷給自己打氣,一定要瞅準機會向燕王宣傳主的教誨。
侍衛見來的是提比利烏斯便沒有攔下。
“吾拜見。”
“老提啊,快來這坐!”李煜笑著招呼道,同時向提比利烏斯使眼色。
提比利烏斯瞬間明白了燕王之意,將到嘴上準備喊出的燕王殿下給咽了下去,改成了:“李郞君在此,幸會幸會!”
李煜瞧見了跟在提比利烏斯身后的神父蒂圖斯,看他略帶緊張興奮的神色就知道又要準備向他傳教。示意了下身旁的侍衛,將心不甘情不愿的蒂圖斯拉到攤外按坐在一張椅子上。
提比利烏斯沒搭理蒂圖斯,自是知曉他見到燕王后心中所想。以他在大唐數年的生活經歷,連生活在社會底層的普通百姓都很難引渡為主的信徒,更別燕王這樣位高權重的皇子。
所以提比利烏斯對蒂圖斯打算在唐國傳教一事從來不看好。
君不見,義寧坊中被教廷驅逐的異端-聶斯脫里派(景教徒)的大秦寺都建立好幾十年了。
但他們的教堂內沒有創世紀、圣母懷抱圣嬰、末日審判標志基督教的各種壁畫,反而在墻壁上挎著兩大幅身穿黃色圓領長袍,頭戴幞頭,束玉腰帶,腳穿黑色長靴,吹胡子瞪眼一點都不像羅馬人的大男人——大唐兩位仙逝的皇帝。
可做到這地步,信徒也沒幾個,還是西域來的那幫胡人。
蒂圖斯緊挨大秦寺一街之隔建立所謂傳播正統基督教義的教堂,揭露一街之隔曲解基督教義被教廷驅逐到遙遠東方的異端-聶斯脫里派(景教徒)的大秦寺的慌繆言論。
一心想著將李煜這樣的皇子等高門顯貴、普通百姓洗禮成為上帝的忠實信徒。然后再將異端-聶斯脫里派,這些偽基督徒再度驅逐。
可三年來,也就發展了幾個西域胡商和十多個生活不幸的胡姬。若沒有自己慷慨解囊,蒂圖斯恐怕得上街討飯了。
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