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南北大唐帝國 正文 第466章 掃蕩南洋二

作者/星辰皇族 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    陳天希最終沒有尊從李文昌的命令對末羅游人展開屠戮,與薛耀及一眾將校們商議后,決定將俘虜的三萬余末羅游人分成了六大部,各設酋長和兩名副酋長,作為蒲羅都督府下轄奴部以供驅使。

    令六奴部在末羅游城西三里處筑成六座彼此相隔一里,一人高土墻的奴城以供居住,收繳奴部的所有兵器僅保留農具并禁止他們經商。

    薛耀給六奴部依次取名為甲乙丙丁戊己,其中甲乙丙丁四部只負責開荒種地,七成收獲需上交都督府,農閑時負責鋪路筑橋。戊部負責采礦,如島上豐富的金銀錫礦藏還有沿海的珍珠,以月采礦量換取生活所需的糧食、布匹。己部負責伐木,專伐建造海船最佳的柚木、紅木和楠木,同樣按月采伐量從都督府換取糧食、布匹。

    戰時,六奴部還得承擔兵役和勞役。

    做為一個曾經勝兵兩萬余的末羅游,全國人口肯定不只末羅游城中的三萬余口,更多人口廣泛分布于鄉野間的村寨。

    整編好六奴部后,陳天希帶著投降的末羅游王四處招降各地的末羅游村寨,不降者就以武力消滅,屠掉幾個膽敢反抗的村寨后,招降效果明顯好轉。

    將招降來的末羅游各村寨悉數遷居在一起,編入六奴部以供唐軍監視征調之用。

    與此同時,甸州都督府都督李業詡親率兩千鸑鷟衛及四千團結兵同樣在南海艦隊的幫助下沿穆西河逆流而上,兵鋒直抵室利佛逝國都室利佛逝城。

    室利佛逝王龍精自知城中兵危將寡不敵來勢洶洶的唐軍,帶領三千余殘兵倉惶西逃,翻山越嶺一直逃到蘇門達臘島西海岸的明古魯。

    李業詡不費一兵一卒輕取室利佛逝城,對于這座擁有四萬余人口,眾多富商云集,城中堆集了無數金銀財寶香料的南洋第一大城,那是無珢可望。

    李業詡縱兵大掠十日,除了城中的華商免于被洗劫外,天竺、真臘、林邑、波斯商人及室利佛逝人的財富被劫掠一空。

    伴隨著毫無軍紀約束的唐軍在城中瘋狂洗劫,眾多的士兵以不滿足搶到手里的財富,在城中尋找樂子肆意殺人奸(和諧)**女、四處縱火。

    室利佛逝做為一個佛教國,還是南洋佛教的學術中心,城中建有眾多金壁輝煌的佛寺。

    咸亨二年(670)從廣州出發前往天竺尋求佛法的高僧義凈在去返兩度路過室利佛逝時,在此停留時間加起來近三年,從事譯述抄補梵文經書。

    由此可見室利佛逝的佛教是多么興盛。

    仰賴室利佛逝稱霸南洋數十年,海貿獲得巨額財富,蘇門達臘島及周邊諸島皆是金礦富集地,室利佛逝人又是虔誠的佛教徒。以致城中眾佛寺中的佛像無一例外全用黃金打造,鑲嵌各色珍寶,令沖進佛寺的唐軍將士看的眼花繚亂不知如何下手。

    佛寺中眾多僧侶哭叫著四處逃竄,生怕跑慢了倒在唐軍的刀下。

    城中六座占地達數十畝,裝飾最為奢華富麗,佛教建筑最為宏偉,僧侶達千人的佛寺主持聯袂求見李業詡,請求其能約束士卒,保護佛堂的清靜免遭亂兵破壞。

    唐軍將校中難免也有佛教信徒,對李業詡也提出建議,當約束士卒不得劫掠寺廟,保護僧侶人身安全。

    可惜了,李業詡并非佛教信徒,到南洋后甚至對佛教頗為反感。

    任何一個世俗統治階層看到一個國家百姓衣不蔽體(南洋天氣熱,確實沒必要全身都穿著衣服,可在華人看來,這確是野蠻之像),卻爭先恐后的將自己所得的財富獻給佛寺,把佛寺裝修的金碧輝煌、珠光寶氣,僧侶倚仗眾多的信徒甚至干涉朝政的行為,都不會有好感。

    李業詡直接將軍中那幾個進言信佛的將校臭罵了一頓,令他們親自帶隊將城中佛寺給拆了,佛寺中值錢的東西不管是何物統統給我搬來。

    “誰要是不嚴格執行本都督將令,就別怪本都督將他的腦袋砍下來示眾。”

    李業詡陰狠的眼神掃了那幾個信佛的將校一眼,嚇得幾人噤若寒蟬,急忙帶隊去抄佛寺。

    一眾德高望重的主持們一瞧,這還得了,真讓唐軍去抄了,咱幾百年的積累不全便宜了唐軍嗎?

    急恐恐的搬出如來佛祖、觀音菩薩、萬千佛陀勸阻李業詡切不可魯莽得罪寺**奉的佛教諸多佛法無邊的大佛啊。

    “李都督,難道你想死后下九層地獄,不得轉世投胎,永生永世受九幽地火炙烤之苦嗎?”

    “哈哈哈……”

    李業詡大笑,“某有華夏三皇五帝,諸天始祖大神保佑,何懼汝等區區裝神弄鬼欺世盜名的胡教佛陀?說不定你們佛教的九層地獄以經被地府的十殿閻羅王給拆了呢?”

    “你、你……”

    一眾肥頭大耳圓嘟嘟的主持們被李業詡氣得長紅了臉說不出話來。

    “來人啊,把這些大光頭統統給某關押起來,戰后營建可是最好的勞力。”

    李業詡一揮手,如狼似虎的唐軍一擁而上,將五六百個油光滿面的大光頭雙手反綁套上鎖鏈,作為奴仆押往戰俘營暫行關押。

    大光頭們傻了眼,一路上哭叫喊鬧不止者有之,雙手合并祈求佛陀保佑者有之。最終的結果還是免不了被唐軍扭送進戰俘營受皮肉之苦。

    都督都下令了,先前對佛寺還有一絲敬畏,不敢肆意破壞劫掠的唐軍將士們激動了,興奮了。

    眼前一座座金佛、金塔在眼里變成了發家致富的大金子,留著它供人跪拜還不如搶回家過上好日子,也算是佛陀照拂人間受苦受難的百姓了。

    紅了雙眼的將士們一窩蜂的沖向城中所有的佛寺,由其是那六座最為宏偉壯觀的佛寺更是淪為重點照顧對象。

    金佛、金塔太高太重搬不走?

    沒關系,將士們手中的鋼刀又不是燒火棍,在軍官的指揮下,將過于高大的金佛、金塔大卸八塊。

    渡金的怎么辦?

    沒關系,立馬有一群將士們拿著匕首仔仔細細的將上面的渡金刮的一點不剩。

    廟里的尼姑怎么辦?

    “還能怎么辦?皮膚白澤長相姣好的統統給某抗回軍營去。”

    都尉劈頭蓋臉的將來尋問的士卒給罵了回去,周圍的將士們瞬間露出了你懂我懂大家都懂的神情。

    話說李業詡這人不像李文昌、李榮、楊詩鴻那般心狠手辣,他還是挺仁慈的。俘虜的土著女子只要皮膚白澤年輕漂亮,頗類華人,將士們就可以收入家中做奴婢,生的子女那也是按華人算的。

    當然啦,南洋土著大多黑瘦矮小、面容丑陋,面容嬌好皮膚白澤的女子可不多,只有權貴人家才生的出來。

    自然是狼多肉少啦!

    為了滿足大多數將士征戰中的生理需求,李業詡挺人性化的,凡俘虜滿足要求的土著女子,軍中校尉以上軍官挑選后,余者做為軍(和諧)妓犒軍。8)

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