“話說這里是那里？怎么這么安靜？”葉雛從沉思當(dāng)中回過神來，有些驚訝的打量著四周。
這整座棋城當(dāng)中，可以說到處都是對弈的生靈，棋戰(zhàn)隨處可見，也因此導(dǎo)致四周熱鬧非凡，完全就是幾步就有棋戰(zhàn)，像是現(xiàn)在這樣四周看不到棋戰(zhàn)的情況，在這棋城當(dāng)中很是罕見。
“特殊之處必有原因，去瞅瞅。”
葉雛的臉上露出了一抹笑容來，一連下了12載的棋，尤其是最后那局棋，讓他有一種精疲力盡的感覺，所以短時(shí)間內(nèi)他是不想下了。
而導(dǎo)致這里安靜無比的原因，自然就成了葉雛消遣休息，打發(fā)時(shí)間的事件了。
“咦？”
沒等葉雛付之于行動(dòng)，伴隨著驚異之聲，一男一女兩道身影出現(xiàn)在了他的面前。
“白雪，以及堯。”
看著面前這一男一女，葉雛忍不住雙眼微瞇，帶著一抹異樣的看向男子，也就是堯。
“帝堯”
葉雛忍不住露出了沉吟之色。
堯這個(gè)名字可不一般，在華夏，那是五帝之一的名字。
堯姓伊祁，號(hào)放勛，古唐國人。華夏上古時(shí)期方國聯(lián)盟首領(lǐng)、“五帝”之一。
堯?yàn)榈蹏恐樱笧閳蚰笐c都。十三歲封于陶，輔佐摯。十五歲，改封于唐地，號(hào)為陶唐氏。二十歲，堯代摯為天子，定都平陽。堯立七十年得舜。二十年后，堯老，舜代替堯執(zhí)政，堯讓位二十八年后死去，葬于谷林。
在位期間他命羲和測定推求歷法，制定四時(shí)成歲，為百姓頒授農(nóng)耕時(shí)令。測定出了春分、夏至、秋分、冬至。并設(shè)置諫言之鼓，讓天下百姓盡其言立誹謗之木，讓天下百姓攻擊他的過錯(cuò)。
在傳說中，古帝帝嚳的第三個(gè)妻子名叫慶都，她是伊耆侯的女兒。慶都成婚以后仍留住娘家，某年春正月末，慶都與父母坐上小船于三河之上游覽，正午時(shí)出現(xiàn)了一條飛舞的赤龍。
第二天又出現(xiàn)了形體小些的赤龍，晚上，慶都睡不著，閉著雙眼還不由得抿嘴發(fā)笑。
朦朧中，陰風(fēng)四合，赤龍撲上她身，醒來時(shí)身上還留下腥臭的涎水沫子，身旁留下一張沾滿涎水沫的畫兒，上面畫著一個(gè)紅色的人像，臉形上銳下豐滿，八采眉，長頭發(fā)，畫上寫著：亦受天佑。之后，她就懷孕了。
過了十四個(gè)月，她生下一個(gè)兒子，竟生得和圖上畫的人一模一樣。孝子帝嚳的母親卻在這時(shí)候去世了，帝嚳為母親的去世哭得成了淚人兒，之后為母親一連服孝三年，完全顧不上慶都和兒子的事。
慶都帶著兒子住在娘家，直把兒子撫養(yǎng)到十歲，才讓他回到父親的身邊，這個(gè)孩子就是后來的帝堯。所以帝堯小時(shí)先隨外祖父家的姓為伊祁氏，后又稱陶唐氏。
堯最為人們稱道的是他不傳子而傳賢，禪位于舜，不以天子之位為私有。
堯在位70年，感覺到有必要選擇繼任者。他早就認(rèn)為自己的兒子丹朱兇頑不可用，因此與四岳商議，請他們推薦人選。四岳推薦了舜，說這個(gè)人很有孝行，家庭關(guān)系處理得十分妥善，并且能感化家人，使他們改惡從善。堯決定先考察一番，然后再行決定。
堯把自己的兩個(gè)女兒娥皇女英嫁給舜，從兩個(gè)女兒那里考察他的德行，看他是否能理好家政。
舜和娥皇女英住在溈水河邊，依禮而行事，二女都對舜十分傾心，恪守婦道。堯又派舜負(fù)責(zé)推行德教，舜便教導(dǎo)臣民以“五典”即父義、母慈、兄友，弟恭、子孝這五種美德指導(dǎo)自己的行為，臣民都樂意聽從他的教誨，普遍依照“五典”行事。
堯又讓舜總管百官，處理政務(wù)，百官都服從舜的指揮，百事振興，無一荒廢，并且顯得特別井井有條，毫不紊亂。
堯還讓舜在明堂的四門，負(fù)責(zé)接待四方前來朝見的諸侯。舜和諸侯們相處很好，也使諸侯們都和睦友好。遠(yuǎn)方來的諸侯賓客，都很敬重他。
最后，堯讓舜獨(dú)自去山麓的森林中，經(jīng)受大自然的考驗(yàn)。舜在暴風(fēng)雷雨中，能不迷失方向，依然行路，顯示出很強(qiáng)的生活能力。
經(jīng)過三年各種各樣的考察，堯覺得舜這個(gè)人無論說話辦事，都很成熟可靠，而且能夠建樹業(yè)績，于是決定將帝位禪讓于舜。
他于正月上日初一，在太廟舉行禪位典禮，正式讓舜接替自己，登上天子之位。堯退居避位，二十八年后去世，“百姓悲哀，如喪父母三年，四方莫舉樂，以思堯”，人們對他的懷念之情其為深摯。
堯執(zhí)政初期，還沒有基本的國家制度，國家只是部落聯(lián)合體，非常松散，不利于國家的統(tǒng)一管理，所以在堯積累了一定的施政經(jīng)驗(yàn)后，開始建立國家政治制度，其中很重要的一條就是按各種政務(wù)任命官員，在華夏歷史上第一次建立較為系統(tǒng)的政治制度，為奴隸制國家的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)。
再就是比較著名的治理水患事件。
堯的時(shí)代，又是傳說中的洪水時(shí)期。
“湯湯洪水方割，蕩蕩懷山襄陵，浩浩滔天”，水勢浩大，奔騰呼嘯，淹沒山丘，沖向高岡，危害天下，民不安居。堯?qū)Υ朔浅ｊP(guān)切，征詢四方諸侯之長的意見，問誰可以治理水患，四岳推薦了鯀。
堯覺得鯀這個(gè)人靠不住，經(jīng)常違抗命令，還危害本族的利益，不適宜承擔(dān)這項(xiàng)重要的工作。但是四岳堅(jiān)持要讓鯀試一試，于是堯任命鯀去治理水患。鯀治水九年，果然毫無功績。
站在葉雛面前的這位堯是第二代人族，父母都是第一代人族，可以說是最純正的人族，是人族當(dāng)中與白雪相媲美的天驕，甚至要更強(qiáng)一些。
甚至在他出生之際，還有異象出現(xiàn)，更是天地賜予他名字為堯。
當(dāng)時(shí)就引起了太的目光，曾經(jīng)猜測他就是五帝之一的堯。
而現(xiàn)在葉雛就更加確認(rèn)了這個(gè)猜測。
因?yàn)檫@里是棋城，而且是位于棋祖了解因果的時(shí)間段。
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