“伴隨著丹田的開辟，我的仙術查克拉相當于是被淬煉的一遍，不過這仙術查克拉畢竟只是臨時構成的，無法像先天真氣那樣屬于自己。”
“查克拉的體系終究有太多的缺點了，所以武道就是不錯的選擇，不過查克拉體系也有優勝的地方，徹底放棄了卻也可惜。”
想到這里，葉雛不由沉思了起來，而且伴隨著丹田的開辟，他也需要進一步的修煉之法才行了。
而修煉之法對于他而言實在是太多了，就算為了避免被有心之輩察覺到破綻，無法動用本體所會的修煉之法，但是他依舊擁有不少的選擇余地。
葉雛思索了起來：“九陰真經？先天功？還是太玄經？”
就在葉雛之前觀察過去、現在、未來之時，他就已經不光獲得了各種隱秘，像是那些神功秘法之類的也全都得到了。
而這些都是他憑借自己得到了，完全可以放心的拿出來使用。
“不過貫穿時空終究存在著不確定性，為了避免一些麻煩，還是需要用些手段來得到一些心法才是。”
“不過在此之前，我卻是需要選擇好要修煉那一部心法才行。”
想到這里，葉雛的目光不由放在了不遠處，那被五絕爭奪的九陰真經上面了。
其實他原本是想要選擇北冥神功的。
作為逍遙派的最高武學這門神功之強大，甚至功力尚且不熟的虛竹都可以倒吸內力深厚的天山童姥與李秋水
尤其是只是一星半點，就開創出了同樣位列神功之列的化功**，以及一脈相承的吸星**。
而不管是化功**還是吸星**可以說都是一個時代的亮點，闖出了若大的威名，每一門都可以創造出一個一流的門派。
可以說這兩門絕學絲毫都不會比華山派的紫霞神功、峨眉派的峨嵋九陽功一類的武學。
由此也可以知道北冥神功的出色與厲害之處了。
當然了，北冥神功固然強大，但是與九陰真經、先天功等神功絕學相比，卻也只是伯仲之間罷了。
葉雛之所以一開始想要選擇北冥神功，就是看中了它的特性。
莊子逍遙游：窮北之地有冥海，天池也。有魚焉，其廣數千里，未有知其修也。又云：且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟;置杯焉則膠，水淺而舟大也。
這是北冥神功的要義，積蓄內力為第一要義。
而不管是什么武學，內力都是最為重要的，就好比那句內力既厚，天下武功無不為我所用，猶之北冥，大舟小舟無不載，大魚小魚無不容。一樣。
內力是武道的重中之重。
而北冥神功的主要功能之一就是吸功，而且內力愈強，吸力就愈大，并且可以化去別人的內力，變成屬于自己的。
可以說這是一門博大精深，且兼容所有武功的神功絕學。
在天龍八部當中，不管是虛竹，還是段譽都均未盡得北冥神功真諦。
兩者雖然都練北冥真氣，但段譽學習的是北冥神功，卻并沒有學全，只學里拇指一路而已。
同時雖然吸人內力，卻并不知道內力的使用方式。
而虛竹雖然身負北冥真氣，但他本身并不會北冥神功，這點從他不會吸人內力方面可以體現出來。
他跟隨天山童姥所學習的武功只是對他已有內力的使用方法而已，一切異能只是他內力強到極點并能有效使用而造成的。
從這點看到北冥神功包括小無相功都具有很強的兼容性，虛竹學習了那么多功法但使用自己的內力都能使用，段譽用北冥神功得來的真氣可以用來施放六脈神劍而沒有后遺癥。
與之相比，其它的武學都需要特定的心法才行，最出名的就是少林的七十二絕技。每學一路武功要專練一路內功才行。
所以北冥神功具有將他人真氣完全吸收控制并安全使用的超強兼容性。
如果葉雛修煉北冥神功，那他可以在很快的時間內就把自己的實力提升到一個非常恐怖的程度，只要資源足夠。
畢竟對于其他的人而言，或許修煉北冥神功還需要考慮是不是消化不良，或者是別人的東西，會存在隱患之類的。
但是這些對于葉雛全都不是事。
畢竟查克拉不也是來自于別人的，跟北冥神功的情況有些類似，依舊在葉雛剛醒來的時候，就擊潰了自身查克拉當中那屬于先輩的烙印，以及隱藏更深的六道仙人、十尾、輝夜姬的烙印。
所以北冥神功對于葉雛而言并不存在缺點。
只不過在這方世界里，北冥神功已經失傳了，除非葉雛想要暴露自己可以觀察過去時空的神通，否則他就不可能修煉已經失傳的北冥神功。
當然了，現在的葉雛也不過只是12歲罷了，他并不著急，就算不修煉北冥神功，他的修煉速度也不會滿上多少。
所以最終葉雛還是選擇了放棄北冥神功，而選擇了現有的九陰真經。
“一部九陰真經可以說盡得此界武道，足以讓我一直修煉到無上大宗師之境了。”
葉雛笑著道，當然了，這也只是他說笑罷了，對于他而言九陰真經不過是用來過渡罷了，等一段時間，他必將會開創出屬于他的心法。
現在修煉九陰真經，也不過是不想留下破綻罷了。
畢竟就算他再怎么厲害，天資才情無雙無對，也不可能在不了解此方武道的情況下，就在武道上走的太遠，更不要說是開創出屬于自己的武學了。
到時候引起那些大能，被對方順藤摸瓜的抓到他的破綻可就不好了。
“是時候去見一見此方世界的這些人杰了。”
葉雛笑著消失在了原地，卻是直接破開空間，出現在了那人聲鼎沸的華山之巔，肆無忌憚的展示著自己的特殊之處。
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