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洪荒之功德天榜 正文 第一百一十一章 神兵、道器、靈寶(下)

作者/神奇明月 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    神兵也好、道器也罷、還是亦或者靈寶,在無盡的時(shí)間洪流當(dāng)中,都誕生了無數(shù)的派別,各種細(xì)節(jié)也都達(dá)到了幾近完美的地步,就算是一名大神通者想要學(xué)完所有的煉器之道,也得一個(gè)量劫的時(shí)間才行。

    由此就可以知道煉器之道是何等的浩瀚了。

    在獅浩的記憶當(dāng)中,葉雛就發(fā)現(xiàn)了包括《千錘百煉法》、《雷火煉金術(shù)》、《天地鑄神決》等數(shù)百種跟煉器有關(guān)的流派法訣。

    就好比其中的《千錘百煉法》,就是一種類似凡間鐵匠的煉器流派,把無數(shù)的靈材仙料相互融合,然后經(jīng)過不停的錘煉,從而鑄造出神兵來,從低到高分為了十煉、百煉、千煉,乃至是億煉,幾乎可以無限的錘煉下去。

    光是《千錘百煉法》這一個(gè)流派,根據(jù)獅浩所知,就有數(shù)十萬種錘煉之法,而這還只是鑄造神兵的一種流派,如果再加上道器的流派,那就更多到數(shù)之不盡了。

    不過萬變不離其宗,不管煉制的方法是如何的不同,神兵也好、道器也罷、還是靈寶,其核心都是一樣的,也是必不可少的。

    這個(gè)核心就是禁制。

    神兵的禁制被稱為星禁,道器的禁制稱為道禁,而靈寶的禁制則是被稱為神禁。

    所謂的禁制有很多的解釋,有的生靈禁制是陣法,有的生靈則禁制是道,還有的生靈禁制是世界,對與錯(cuò)到現(xiàn)在也不得而知,不過靈寶當(dāng)中的神禁卻是一切禁制的源頭,這一點(diǎn)是已經(jīng)被確定的了。

    所謂的靈寶分為先天靈寶跟后天靈寶,不管是先天還是后天的靈寶,都擁有神禁,只不過一者稱為先天神禁,另外一個(gè)則稱為后天神禁。

    所謂的先天靈寶跟后天靈寶就跟先天生靈,以及后天生靈是一個(gè)意思,先天靈寶多在天地沒有徹底形成前就出現(xiàn)了,然后被世界所孕育,后天靈寶雖然同樣是世界孕育而成,但是其卻是天地形成后才出現(xiàn)的。

    這就是兩者之間的差別,所以雖然不能夠用這一點(diǎn)來區(qū)分兩者的優(yōu)劣,但是在某種程度上先天靈寶的確比后天靈寶要好,這是無可否認(rèn)的。

    而神禁的多少則明了靈寶的珍貴程度,以及威力,這一點(diǎn)適用于所有的靈寶,而根據(jù)神禁的多少,也可以把靈寶分為八個(gè)等級(jí)。

    下品后天靈寶、中品后天靈寶、上品后天靈寶、極品后天靈寶,以及下品先天靈寶、中品先天靈寶、上品先天靈寶、極品先天靈寶。

    這八個(gè)等級(jí)構(gòu)成了靈寶的珍貴程度,但是要威力的話,其實(shí)同一品級(jí)的后天靈寶未必就比先天靈寶差,只不過就算是用十件極品后天靈寶去兌換一件下品先天靈寶也不會(huì)有人愿意交換。

    這無關(guān)于威力,或者是珍貴,之所以造成如此原因,是先天靈寶誕生于天地形成之前,所以都攜帶著些許鴻蒙混沌的道韻,對于修道中人,尤其是那些大神通之輩而言這些道韻就太珍貴了,這是后天靈寶所不具備的。

    當(dāng)然了,這也只是對于大神通者而言,對于葉雛這個(gè)等級(jí)的生靈,不管是先天還是后天,只要是靈寶那就是拼死也要爭奪。

    這也是為什么會(huì)有上萬王者之境的天驕為了一絲可以得到后天靈寶的可能,就不顧自己的生死,不惜聯(lián)手也要搶奪葉雛的《殺劍》。

    不要以為這有些大題做,實(shí)在是靈寶太珍貴了。

    的確后天靈寶對于那些大神通者而言比先天靈寶要差的太多了,但是對于不是大神通的生靈而言,其實(shí)后天靈寶在某種程度上比先天靈寶還要珍貴。

    之所以造成這種現(xiàn)象,一切皆是因?yàn)樾枨蟛煌斐傻摹?br />
    對于大神通者之下的生靈而言,由天地孕育,含有天地道韻的后天靈寶是最合適,也是最容易領(lǐng)悟的,相反的,含有鴻蒙混沌道韻的先天靈寶反而無法領(lǐng)悟。

    而對于大神通者則完相反,因?yàn)榈搅怂麄兡欠N境界的存在,天地的領(lǐng)悟已經(jīng)到了盡頭,后天靈寶自然對他們無用,而低境界生靈無法領(lǐng)悟的先天靈寶卻是他們夢寐以求的存在。

    其實(shí)這很好理解,你不能夠讓一個(gè)凡人去修煉成仙后的功法,因?yàn)樗麄兏托逕挷涣,相反的還不如一門武功對他們的誘惑更大。

    所有的靈寶每一品都含有十二層神禁,極品中的極品靈寶則擁有四十八層神禁。

    葉雛的《殺劍》雖然還只是半成品的后天靈寶,就連一層后天神禁都沒有誕生,但是這并不影響它的珍貴程度,所以有無數(shù)的生靈為之瘋狂。

    當(dāng)然了,靈寶雖然珍貴,但是這并不意味著神兵跟道器就差到那里去,之所以《食鼎》這件神兵的效果差了《殺劍》這么多。

    一來是類似《食鼎》這種等級(jí)的神兵雖然罕見,但是對于獅浩這種一族天驕而言,能夠得到的話絕對不會(huì)放過,但如果是要冒著生命危險(xiǎn)去爭奪,那就得不償失了。

    而《殺劍》這種靈寶就不同了,畢竟就算是他們一族之中,也沒有幾件靈寶,如果得到,就算自己不用,交給族人,那所收獲的好處也達(dá)到足以讓獅浩等人為之瘋狂的地步。

    不過這并不意味著神兵就比靈寶差,一些厲害的神兵甚至超極品先天靈寶,就好比祖巫帝江的神兵《咫尺杖》,齊天大圣孫悟空的《定海神針》等,這些神兵都并不比靈寶差。

    到這里就不得不提一些道器,其實(shí)有時(shí)候道器跟神兵之間很模糊,就好比《定海神針》,其一開始雖然是神兵,但是最后卻成為了道器。

    神兵跟道器的差別其實(shí)并不是星禁跟道禁之間的差別,主要區(qū)分兩者的則是道器每個(gè)人都只能夠擁有一件,而神兵則可以擁有無數(shù)件。

    這就跟命法寶跟法寶之間的差別是一樣的。

    所謂的道器就是一個(gè)人把自己的道灌注到神兵跟靈寶當(dāng)中,從而形成了獨(dú)有的道禁,也就把神兵或者是靈寶變成了道器。

    其實(shí)元始天尊的《玉如意》、通天教主的《青萍劍》、盤古的《盤古斧》、狠人大帝的《吞天魔罐》等就是這么來的,這些其實(shí)之前都或是神兵,或是靈寶,只不過最后在被各自的掌控者灌注了自身的道后,就化為了道器。

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