這口大鐵箱子中的瓷器可不是大器了,都是一些中小器,所以這個箱子中盛放了很多瓷器。
每個瓷器外面除了有茅草做保護之外,還都裹了一層油紙,油紙里面則裹了一層綿紙。很顯然,當初存放這批寶藏的小鬼子之中,有精通古董的大師存在,否則以那些大頭兵的性子,是絕對不可能把這些瓷器保護的這么好的。
隨便拿起一個被油紙和綿紙裹住的瓷器,從器型上來看這個瓷器應該是一個碗,小心的揭開油紙和綿紙之后,呈現(xiàn)出來的果然是一個碗,確切的說,這是一個青花纏枝花卉紋碗。
這個碗有著明初青花瓷的典型特點,那就是胎體較厚,要比元代青花瓷厚重一些。不過這個碗瓷化程度較高,所以胎體雖然厚重,但卻致密而細白,一看就知道這絕對不是民窯能夠燒出來的瓷器。這一點,楊靖即便是不用圣戒鑒定也能判斷的出來。
這個碗所用的青料暈散比較厲害,這顯然是使用的國產(chǎn)青料。而歷史上明初的青花瓷暈散就比較厲害,這也成了鑒定明初青花瓷的一個重要證據(jù)。
楊靖把這個碗翻了過來,結果碗底的款識讓楊靖心中一驚。
“洪武年制”。
碗底的款識只有區(qū)區(qū)四個字,但這四個字卻是讓楊靖的心臟不由自主的狂跳了起來。
這個青花纏枝花卉紋碗竟然是明初洪武年間的官窯瓷,而且還是帶有款識的官窯瓷!這簡直就是天上掉餡餅的感覺啊。
要知道,華夏古瓷在明朝永樂之前是沒有用帝王年號做款識的,當然,這種說法只是根據(jù)目前所發(fā)現(xiàn)的瓷器來判斷的。宋瓷包括元瓷沒有用帝王年號做款識的,這一點已經(jīng)可以認定了,用帝王年號做款識是始于明朝。
只是用帝王年號做款識到底是始于洪武還是永樂,這一點誰也不能確定。
因為目前還沒有發(fā)現(xiàn)洪武年間帶有年款的官窯瓷,民窯也極少見,僅見有青花書寫“福”、“壽”款者。此外,在贛省玉山發(fā)現(xiàn)的“洪武七年二月二十七日造此”紀年款的青白瓷罐,款識是刻劃在罐腹,是極為罕見的具有明確洪武年款的器物。
正是因為這個原因,所以考古學家一致認定用帝王年號做款識是始于永樂年間。
可這個青花纏枝花卉紋碗的出現(xiàn),卻是直接打破了這個認定,也就是說,一旦這個碗出世,那么華夏古瓷有關于用帝王年號做款識的起始,就不再是永樂大帝了,而是他爹朱元璋!
這個發(fā)現(xiàn)絕在華夏古瓷研究方面絕對是有著突破性進展的,不過想想也難怪,不管是洪武還是永樂,人家可是正兒八經(jīng)的爺兒倆,永樂再怎么牛逼,見了洪武也得老老實實的叫一聲“爹”!
既然永樂都用帝王年號做款識,估計也是從他爹那里學來的。
雖然是估計,但這個可能性卻是極大的!人家朱元璋和朱棣這爺兒倆可都是雄才大略的皇帝,老子英雄兒好漢,在這一對爺兒倆身上體現(xiàn)的那才叫一個淋漓盡致。可是永樂大帝之所以這么厲害,要是沒他爹朱元璋的教導,那顯然是不可能的。
所以,從小耳聞目濡之下,朱棣跟著他爹學了很多東西,然后連制作官窯瓷器都用年號做款識也就不足為奇了。
之前沒有判定用年號做款識不是起始于洪武大帝,那是因為后世這些考古學家根本就沒有發(fā)現(xiàn)任何帶有年款的洪武官窯瓷。現(xiàn)在出現(xiàn)了這么一件正兒八經(jīng)的洪武官窯青花瓷,而且還是帶有年款的,這不是突破性發(fā)現(xiàn)又是什么?
僅僅從考古學價值上來衡量,這個小小的青花纏枝花卉紋碗的考古價值甚至還要在那兩個元青花人物大罐之上!
用圣戒鑒定了一下之后,確定這個青花纏枝花卉紋碗確實是產(chǎn)自洪武二十一年景德鎮(zhèn)官窯的青花瓷之后,楊靖真的是心滿意足了。
“好東西!真正的好東西啊!”楊靖樂滋滋的想著。
其實這個碗不光是考古價值,其本身的價值也是絕對極高的。這可是目前為止全世界發(fā)現(xiàn)的唯一一個帶有洪武年款的官窯青花瓷啊,全世界獨一無二,你說的它的價值有多高?
那個拍出了84億港幣天價的元青花蕭何月下追韓信圖梅瓶,全世界好歹還有三個呢,這個帶有洪武年款的青花瓷可是全世界僅有的一個啊,要是上拍的話那得拍出多少錢來?
說個毫不夸張的話,僅僅是這一個碗,就足夠楊靖心滿意足了。
但很可惜,這口大鐵箱子給楊靖的驚喜顯然還不止如此。
把這個洪武青花纏枝花卉紋碗和那兩個元青花人物大罐放在了一起之后,楊靖有隨手打開了另外一個被包裹住的瓷器,結果這個瓷器也給楊進帶來了不小的驚喜。
這是一個明永樂年間的青花獅球心壓手杯,不管是從器型還是紋飾又或者其他方面來看,這又是一個永樂年間的官窯瓷精品。
如果僅僅是這一個壓手杯,楊靖也不會覺得多么驚喜,但如果是一套四個壓手杯呢?
沒錯,在接下來發(fā)現(xiàn)的瓷器中,楊靖找到了另外三個不同紋飾的壓手杯,一個是花心內(nèi)書年款的永樂青花壓手杯,一個是鴛鴦臥蓮內(nèi)書年款的永樂青花壓手杯,還有一個則是竹石靈芝內(nèi)書年款的永樂青花壓手杯。算上第一個發(fā)現(xiàn)的那個雙獅繡球內(nèi)書年款的永樂青花壓手杯,這就四個器型和規(guī)格一模一樣的壓手杯就構成了四杯一套。
這其中,鴛鴦臥蓮內(nèi)書年款和竹石靈芝內(nèi)書年款的永樂青花壓手杯,雖說在故宮博物院中也有收藏,但卻是萬歷年間仿的,尤其是那個竹石靈芝內(nèi)書年款的壓手杯,即便是在故宮博物院都沒有收藏,其他地方也未曾聽聞有人收藏這種紋飾的壓手杯。
而這四個壓手杯都是正兒八經(jīng)的永樂官窯瓷,其價值可就不一般了。
除了這一套壓手杯之外,楊靖還發(fā)現(xiàn)了從洪武到萬歷年間的一共三十多件各式各樣的官窯瓷器,從洪武青花瓷,到永宣青花瓷、永宣釉下彩、嘉萬五彩瓷,幾乎涵蓋了明朝各個時期的官窯精品。
當然,這其中最大的發(fā)現(xiàn)是那一套共計四個的成化斗彩雞缸杯!
縱觀整個明朝,其瓷器的發(fā)展可謂是達到了登峰造極的層次,在明一朝,華夏的瓷器真正的實現(xiàn)了百花齊放的格局。
從青花瓷到釉下彩、釉上彩,再到單色釉和雜色釉,明朝的瓷器多不勝數(shù)。但縱觀整個明朝,瓷器最出名的還要數(shù)成化年間的斗彩瓷!
成化斗彩雞缸杯則是成化年間斗彩瓷最為出名的瓷器。當然,這個成化斗彩雞缸杯是由三方面構成的,成化斗彩雞缸杯。
成化,指的是明憲宗朱見深的年號,明朝使用成化這個年號一共二十三年。
斗彩又稱逗彩,是華夏傳統(tǒng)制瓷工藝的珍品。創(chuàng)燒于明朝宣德年間,明成化時期的斗彩最受推崇,是釉下彩青花與釉上彩相結合的一種裝飾品種。
據(jù)歷史文獻記載,斗彩始于明宣德年間,但宣德的斗彩瓷極為罕見,因此,成化時期的斗彩最受推崇,明清文獻中也稱之為成“窯彩”或“青花間裝五色“。
傳世成化斗彩瓷器圖案繪畫簡練,內(nèi)容主要是花鳥、人物。它的做法是先用青花在白色瓷胎上勾勒出所繪圖案的輪廓線,罩釉高溫燒成后,再在釉上按圖案的不同部位,根據(jù)所需填人不同的彩色,一般是三至五種,最后入彩爐低溫燒成
成化斗彩又可以分為點彩、覆彩、染彩、填彩等幾種。成化斗彩除個別的大碗外,多數(shù)造型小巧別致,有盅式杯、雞缸杯、小把杯等。還有一種繪有海馬或團花的蓋罐,底有一青花“萬”字。
至于雞缸杯,則是因為這種瓷器其杯形狀如缸,主紋飾為雞石,故得名雞缸杯。而以雞石作為紋飾的,在成化斗彩器中還有很多,如雞石紋斗笠杯、雞石紋高足杯、雞石紋碗、雞石紋罐、雞石紋茶盤等等。
成化斗彩雞缸杯就是把直徑約八厘米的撇口臥足碗外壁上,先用青花細線淡描出紋飾的輪廓線后,上釉入窯經(jīng)1300度左右的高溫燒成胎體,再用紅、綠、黃等色填滿預留的青花紋飾中二次入窯低溫焙燒。
外壁以牡丹湖石和蘭草湖石將畫面分成兩組,一組繪雄雞昂首傲視,一雌雞與一小雞在啄食一蜈蚣,另有兩只小雞玩逐另一組繪一雄雞引頸啼鳴,一雌雞與三小雞啄食一蜈蚣。畫面形象生動,情趣盎然。
雞缸杯是明成化斗彩杯之一,飲酒用具。造型為敞口,淺腹,臥足。
其實要嚴格的說起來,成化斗彩雞缸杯這個名字比起明朝或者清朝其他瓷器那些各種高大上的名字來說,真的是有點土得掉渣,可偏偏,就是這么一個名字土得掉渣的瓷器,其價值卻是在華夏瓷器中都是排名前列的,而且有關于這種雞缸杯的來歷,還有一個非常感人的故事。
成化皇帝別看當了皇帝之后風光無限,貴為一代天子,可誰又知道朱見深在小的時候其實是一個個孤苦無依的孩子。
朱見深不到兩歲的時候,他爹明英宗朱祁鎮(zhèn)因為土木堡之變而被瓦剌人俘虜,然后皇帝成了他的叔叔。于是這孩子在深宮之中無依無靠,危險無處不在,他的叔叔隨時會為了皇位而除掉他。從兩歲起,孤獨寂寞和恐懼就不斷得纏繞著這個孩子,對他而言,童年是灰色的。而在這灰暗的童年生活中,唯一可以給他帶來安慰的就是宮女萬氏。
當時還只是一個宮女的萬氏比朱見深整整大了十七歲,但正是這個像母親一樣的女子,一直陪伴著朱見深,安慰他,照料他的生活。在他幼小的心靈中,這個日夜守護在他身邊的人,才是他可以信賴的依靠。
后來朱見深太子之位被廢,樹倒猢猻散,身邊的人紛紛收拾行李離開,只有那位姓萬的宮女,自始至終守在他身邊。
后來朱見深他爹朱祁鎮(zhèn)發(fā)動了“奪門之變”,重新奪回了帝位,然后朱見深在他爹死了之后榮登大寶,成為了一代天子。
雖然成為了天子,但當年那悲慘的童年經(jīng)歷,讓朱見深對親情有著極深的渴望,他一生的摯愛正是那個一直陪伴在他身邊的萬貞兒。
而雞缸杯正是朱見深為了取悅年長他十七歲的萬貴妃著意燒造的。據(jù)考證,雞缸杯的圖案來源于宋代的子母雞圖,表現(xiàn)了皇帝紀念年少時萬貴妃照撫他的歲月,寄望家庭和睦、宜子多壽的情懷。
這種承托了成化皇帝深情厚誼的雞缸杯,是屬于成化皇帝的御用酒杯。本身這種瓷器燒制就非常困難,再加上是皇帝的御用酒杯,因此這種雞缸杯極為珍貴。甚至到了明末,萬歷皇帝就很渴望擁有一只成化斗彩雞缸杯,而當時的價格已然可用天價來形容。神宗實錄:“神宗時尚食,御前有成化彩雞缸杯一雙,值錢十萬。”
這小杯一出生就是皇家血統(tǒng),僅限皇帝與為數(shù)不多的妃子御用,據(jù)史料記載,當時成化皇帝除了把這種雞缸杯賞作為賞品賞賜過幾個前來進貢的屬國使節(jié)之外,就連他最親近的大臣都不曾賞賜過。而且因為皇帝對質(zhì)量要求非常高,幾乎是制百存一,在民國之前,根本就沒有流出宮廷的可能。
所以這種小杯幾乎沒有存世量,到了現(xiàn)代,全世界所知道的成化斗彩雞缸杯一共僅僅只有十個!
2014年4月8日港島蘇富比舉行的華夏瓷器及工藝品春季拍賣會上,滬海著名的收藏大師劉益謙先生經(jīng)過八輪競價,最終以28124億港元的價格拍下了玫茵堂珍藏明的那只成化斗彩雞缸杯!
而現(xiàn)在,在這口大鐵箱子中竟然一口氣發(fā)現(xiàn)了四只成套的成化斗彩雞缸杯,這個發(fā)現(xiàn)可真的是不亞于剛才發(fā)現(xiàn)的那兩個元青花人物大罐!
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