青木原樹海，是全倭國最出名的一片森林，沒有之一。
這青木原樹海就是在倭國富士山腳下的一片森林。它之所以出名，并不是因?yàn)樗娘L(fēng)景。而是因?yàn)椤！！！！！＿@里是倭國的自殺圣地。
這個(gè)青木原靠近富士山、富士五湖。所以也是一個(gè)著名的觀光景點(diǎn)，森林步道及露營營地等公共設(shè)施的裝備齊全，倭國139號國道從林中穿過，交通便利而且高度隱秘，所以許多倭國人選擇在這里自殺。
每年倭國警方和志愿者到了秋天就會(huì)組織一次搜尋自殺者的活動(dòng)，從1970年到今天，每年都能從這青木原樹海里找到百八十具尸體------這還不包括沒被發(fā)現(xiàn)的。
倭國是世界上自殺率最高的國家，被稱為‘自殺大國’，這在西方宗教文化里，自殺是一種罪孽，是懦弱和不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。但是在倭國傳統(tǒng)文化里，自殺則是一種對失敗負(fù)責(zé)的行為，一種謝罪的形式。
現(xiàn)在由于倭國緊張快速的生活節(jié)奏，來自社會(huì)的壓力，家庭的負(fù)擔(dān)等等，都會(huì)讓倭國人一言不合就自殺。。。。。。
而且從古到今，倭國人都認(rèn)為生命應(yīng)該如同櫻花一般，‘霎那芳華更為絢爛’，他們認(rèn)為生命也是如此，看看倭國的文學(xué)，有許許多多關(guān)于死亡的凄美的描述，那些倭國文人更是排著隊(duì)自殺，用自殺來書寫自己生命中最后一章，什么著名作家三島由紀(jì)夫，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者川端康成，都是自殺而死。
其中川端康成的話很有代表性，在他獲得諾貝爾獎(jiǎng)后自殺，自殺前曾說過‘自殺而無遺書，是最好不過得了，無言的死，就是無限的活。’
甚至倭國曾經(jīng)有本暢銷書，叫做，講的就是各種各樣的自殺方式，什么藥物、上吊、跳樓、割腕、撞車、燒炭。。。。。。只有想不到，沒有里面寫不到，還會(huì)詳細(xì)介紹各種自殺方法的過程，以痛苦度、麻煩度、死后的樣子、牽連程度等等方面來評價(jià)。
就這么一本書，賣了一百多萬本。。。。。作者鶴見濟(jì)直接就說‘自殺是倭國文化的一部分’。從1999年開始，倭國每年因?yàn)樽詺⑸硗龅娜藬?shù)超過三萬，現(xiàn)在更是達(dá)到了七萬，也就是說，在倭國，每天都有二百人自殺。。。。。這簡直讓人無法想象！
而富士山的青木原樹海絕對是最符合倭國人心目中的自殺圣地。環(huán)境優(yōu)美，除了偶爾尸體喂熊之外確實(shí)一切都很好。甚至在倭國還有這么一幫人，專門去青木原樹海里尋找自殺的人，然后從死者身上尋找財(cái)物。。。。。。
當(dāng)然，為了針對太多人來這里自殺這個(gè)情況，當(dāng)?shù)卣膊扇×烁鞣N各樣的手段，比如步行道底部的的標(biāo)語寫明了自殺救助熱線，各種各樣的珍惜生命的標(biāo)語，比如‘生命是父母贈(zèng)與的珍貴之物’、‘生命寶貴，請三思而行’、‘為你的家人想一想’、‘如果在此自殺，熊會(huì)將你的身體咬的稀巴爛’等等等等。另外一邊則是提供債務(wù)幫助的聯(lián)系方式。
而青木原當(dāng)?shù)厝嗽谏掷镅策墸吹接腥藛为?dú)出行，或者有人表現(xiàn)出抑郁特征有自殺表現(xiàn)，這些人就會(huì)上去和他們聊天，防止他們自殺。
可惜的是，事與愿違，經(jīng)過這樣的宣傳之后不但沒有減少自殺率，反而讓這里名聲更顯赫了，慕名而來自殺的人更多了。。。。。。
楊猛說把人送到青木原樹海，那不是鬧出人命了么？出賣自己而已，不至于要人命吧？特別是四個(gè)女孩，那不是辣手摧花么？
蕭鵬聽了楊猛的問題，撇了撇嘴“想什么呢？我是那種人么？不騙你，我開始時(shí)候確實(shí)想過直接整死他們算了。他們說青木原樹海里面什么手機(jī)沒信號、什么指南針會(huì)自動(dòng)失靈、進(jìn)去之后就會(huì)迷路，特么的就是扯淡，我去了那里才知道上當(dāng)了，三十多平方公里的森林說大不大說小不小，哪有說的那么神？一路上死尸倒是看了不少，可是真要在里面動(dòng)手了，那百分百會(huì)讓人發(fā)現(xiàn)的。。。。。”
蕭鵬一聽楊猛沒搞出人命，倒是長出一口氣“沒搞出人命？那就好。。。。。。咦？那你怎么說把他們留在青木原樹海了？”
楊猛哈哈大笑起來“你知道為什么青木原樹海現(xiàn)在那么多人自殺？原來自古以來，那就是倭國人的自殺圣地，古時(shí)候倭國和尚絕食自盡都選擇在青木原樹海！所以青木原樹海所屬的山梨縣那里有好幾所寺廟，我就把那幾個(gè)女孩送去當(dāng)尼僧了。哦不，不是我送去的，是她們自愿的。。。。。。”
蕭鵬白了他一眼“你當(dāng)我傻啊？還特么的她們自愿的？”
楊猛幫著蕭鵬抱著孩子回到房間里“當(dāng)然是自愿的了。海老哲他們知道她們四個(gè)出賣了你的事情，差點(diǎn)把她們給拿去填海，是龍馬出的主意，把四個(gè)人帶去青木原樹海，準(zhǔn)備把她們給活埋了。”
“這青木原樹海可是活埋圣地，看了吧？鬼冢英吉不就是差點(diǎn)把他學(xué)生埋在青木原樹海么？我找了半天才找到找到他們，地上已經(jīng)刨了好多坑，真特么的準(zhǔn)備活埋了。我想了想啊，這特么的畢竟是小姑娘，做錯(cuò)事也難免對吧？不能一言不合就整死吧？你說這海老哲，有老婆孩子的人了，做事怎么還這么沖動(dòng)呢？”
蕭鵬笑道“是一夜夫妻百日恩吧？不好意思下手？”
楊猛聽后干咳兩聲“別轉(zhuǎn)移話題！最后呢，海老哲看沒法下手了，就給那幾個(gè)女孩剃了光頭。送青木原樹海那里的尼姑庵去了。我也是剛知道，這倭國人有個(gè)做法，即使做錯(cuò)了什么事情，有什么過失，那就要剃光頭以示悔悟，所以倭國很多和尚尼姑都不剃頭，而那些剃頭的和尚尼姑總會(huì)讓人覺得事出有因，不大被人敬重。”
蕭鵬無語“他說送就送？有沒有搞錯(cuò)？”
楊猛哈哈大笑起來“你別小看海老哲和龍馬他們，咱這里出來的倭國k1聯(lián)賽的拳王兩個(gè)、‘krh’聯(lián)賽拳王四個(gè)。‘riz’格斗賽拳王兩個(gè)，他們?nèi)绻敢庾呗殬I(yè)格斗的道路，早就可以去走了，還一直賴呼呼的在這里當(dāng)服務(wù)員。”
“啊？”蕭鵬聽后倒一愣，那些倭國服務(wù)員的事情他平時(shí)沒怎么管，不知道竟然成績這么好。
“啊什么？別小看他們好么？在倭國那些人都是粉絲一片的。他們?nèi)绻l(fā)動(dòng)發(fā)動(dòng)，整死那幾個(gè)小妞跟玩一樣。讓他們當(dāng)尼姑絕對是便宜她們了。海老哲他們真是沒開玩笑，是真要把那幾個(gè)妞活埋了！”楊猛說道。
蕭鵬撇撇嘴“那幾個(gè)小姑娘你們送去當(dāng)尼姑，也太狠了吧。”
“狠？臥槽，凡事就怕比較，這和倭國一比較，咱們?nèi)A夏的女人那簡直是太幸福了！倭國的男人對女人那叫一個(gè)狠啊。那四個(gè)二五仔知道要讓她們?nèi)ギ?dāng)尼姑，激動(dòng)的哦，頭磕破了。。。。。。”楊猛提高了音量。
蕭鵬對他做出一個(gè)‘噓’的手勢，別吵醒了睡著的孩子。不過楊猛說的沒錯(cuò)，這東西就怕比較。都說倭國女人幸福，結(jié)婚后不用工作，可是人們看不到在倭國女人婚后是什么樣的生活。
那些女權(quán)組織者天天說什么華夏女性地位低，都特么的睜眼瞎！最簡單的例子，就沖著華夏女人可以獨(dú)立姓名，僅憑這一點(diǎn)華夏女性的地位就可以傲視全世界！
別小看一個(gè)名字，目前世界絕大部分的國家，女性都沒有獨(dú)立的姓名權(quán)，什么倭國、星條國、熊國、楓葉國、日耳曼、高盧、鷹國。。。。。。世界上經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的國家女人在結(jié)婚后，姓名就要從屬于丈夫。
在倭國，如果結(jié)婚前不改姓是不能登記結(jié)婚的，而星條國也是如此，希-拉-里大家都認(rèn)識，她姓什么？克-林-頓！跟著丈夫的姓！
有人說這事情顯示不出女性地位高。那就看看亞洲幾個(gè)鄰國，比較一下就知道女性地位的高低。
比如說阿富汗，在那里女性沒有教育和醫(yī)保的權(quán)利，而且那里的法律可沒有規(guī)定家暴和強(qiáng)x犯法。女性地位可想而已。這樣的情況再不少綠教國家都是如此，比如馬來西亞等都存在這些問題。
再比如印三，什么強(qiáng)x之類的事就不提了呃，整個(gè)印三女性識字率僅占27，而且如果嫁女兒，那嫁妝不是每一個(gè)家庭都能承受的起的------在印三嫁女兒，女方必須要籌備巨額的嫁妝。就好像最近很火的印三電影，女主角嫁給比她歲數(shù)大不少的男主角，很大一部分原因是因?yàn)槟蟹讲灰迠y。。。。。。
這嫁妝包括什么金飾、結(jié)婚后的家電、家具、日用品等等，統(tǒng)統(tǒng)都要女方來籌備，平均一個(gè)印三女人要出嫁，女方的家庭差不多要不吃不喝籌備十年！
而且印三允許一夫多妻，呃，那也就意味著只要多娶老婆男人就可以變得很富裕。在那邊娶幾十個(gè)老婆富豪有的是，財(cái)產(chǎn)幾乎都是來自于嫁妝。在那里一旦女方帶的嫁妝男方嫌少，輕的吵架家暴，重的直接弄死。這樣的案例數(shù)不勝數(shù)。。。。。。
印三也存在懷孕期做b超檢驗(yàn)性別的習(xí)慣，很多人看到是女孩就流產(chǎn)。實(shí)在是生不起，家庭不夠富裕，生倆女孩就等于被判死刑了！
再比如說整容國，那里也女性地位低下么？是！現(xiàn)在女性在整容國的薪水只有男性的68，同樣的工作同樣的辛苦，賺到更少的錢。。。。。
中亞那邊也是如此，比如吉爾吉斯斯坦，那邊娶老婆更特么的簡單，看好哪個(gè)女人？叫著兄弟一起直接綁回家就行了！管他認(rèn)識不認(rèn)識！
這本身是一種源自十二世紀(jì)的風(fēng)俗，當(dāng)時(shí)資源相對匱乏，部落之間不斷發(fā)生盜搶對方馬匹和女人的現(xiàn)象，偷盜女人的行為逐漸變成了現(xiàn)在的‘搶新娘’。到了今天，在中亞其他國家也有發(fā)生，但是在吉爾吉斯斯坦最多，每年都有數(shù)萬女人是這樣被搶回家的成親的。
呃，有必要說一下，按照當(dāng)?shù)胤桑@么做是違法的，法律里明確規(guī)定這不合法，然并卵，有人說為了找回民族認(rèn)同感，有人說這是為了節(jié)約婚禮開銷，反正在吉爾吉斯斯坦每年的‘搶新娘’數(shù)量都是在不斷遞增的，盡管是違法行為，但是幾乎沒人因?yàn)閰⑴c這個(gè)事情而獲罪。整個(gè)國家三分之一的新娘都是讓這樣給搶來的。
倭國女人的地位就更不用提了。華夏不少女人倒是羨慕倭國女人的生活，結(jié)婚后什么也不用做，在家里相夫教子就行，賺錢養(yǎng)家是男人的事情。但是倭國男人結(jié)婚后可以尋花問柳，倭國女人不但不反對，還要支持，因?yàn)檫@事‘倭國女人理所應(yīng)當(dāng)面對的事情’。在華夏，誰這么做試試？
楊猛看著沒吵醒孩子，壓低聲音繼續(xù)說道“其實(shí)按照倭國歷史，自從鑒真東渡之后，倭國第一個(gè)出家的就是女性。我去了她們出家的那個(gè)尼姑庵，好家伙，香火還真不錯(cuò)。你不知道，這倭國寺廟跟店鋪差不多，都是子繼父業(yè)傳承香火的，很多尼姑為什么出家？不就是遇到感情問題了么？所以很多尼姑都不生孩子，尼姑庵后繼無人，要不然讓和尚接手，要不然就荒廢，這倭國還能傳承下來的尼姑庵都是很不錯(cuò)的。感情比較起來，那幾個(gè)女孩去當(dāng)尼姑還真不是太倒霉的事情。”
“都當(dāng)尼姑了還不倒霉？說的好像你們把她們送去當(dāng)尼姑還是積德的事情一樣。。。。。”蕭鵬對楊猛這說法很不認(rèn)同，他指了指楊猛“你就造孽吧你。”
誰知道楊猛兩眼一蹬“啥？你以為我逗你呢？我跟你講，我都想去倭國當(dāng)和尚了！”
“啊？”
。
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