因?yàn)槭褂玫氖强芴嫔淼臋C(jī)體，所以貳詩(shī)是無(wú)法使用需要奧能和生物能混合而成的戰(zhàn)氣的。
這也就意味著他無(wú)法使用[戰(zhàn)職者]和[游蕩者]等各種近戰(zhàn)職業(yè)的技能，對(duì)付起這些“請(qǐng)神上身”后戰(zhàn)斗力暴增的神漢來(lái)，很是有點(diǎn)麻煩。
無(wú)法合成戰(zhàn)氣，就不能使用近戰(zhàn)技能了嗎？
身兼數(shù)職的貳詩(shī)，腦子里突然冒出了一個(gè)念頭。
不過(guò)，這會(huì)兒顯然不是什么實(shí)驗(yàn)技能的好時(shí)候，在戰(zhàn)斗中還能分心想這些雜七雜八的，也是沒(méi)誰(shuí)了。
靈活的閃避著十幾名近戰(zhàn)神漢狂風(fēng)暴雨一般的攻擊，貳詩(shī)突然開(kāi)始吹起了口哨來(lái)。
這讓周?chē)纳駶h們一愣之后，越發(fā)的暴怒起來(lái)，這是覺(jué)得跟我們戰(zhàn)斗太輕松了，所以吹口哨鄙視我們么？
貳詩(shī)當(dāng)然不會(huì)干這么無(wú)聊的事情，準(zhǔn)備走[吟游詩(shī)人]職業(yè)路線的他，戰(zhàn)斗手段可不僅僅只是近戰(zhàn)或是施法而已！
要說(shuō)也是有趣，[吟游詩(shī)人]這個(gè)職業(yè)，很有點(diǎn)萬(wàn)金油的意思。
他既能像[施法者]一樣施法，又能像[神職者]那樣為他人提供援助。
還能跟[戰(zhàn)職者]一樣跟人近戰(zhàn)，甚至連[游蕩者]這樣的敏捷型職業(yè)他也能勝任。
總之是什么都會(huì)一點(diǎn)，但卻又沒(méi)有本職職業(yè)那么專(zhuān)精，而且這一切都需要依靠音律來(lái)進(jìn)行發(fā)動(dòng)。
任何由他所發(fā)出來(lái)的聲音，都能夠成為他的“武器”，例如說(shuō)此刻他所吹奏的口哨聲，實(shí)際上就是口哨版的[招魂曲]！
你們不就是會(huì)個(gè)“請(qǐng)神附體”么？顯得誰(shuí)還不會(huì)似的！
貳詩(shī)的口哨聲中仿佛帶著某種神秘的韻律，撥動(dòng)著空間之中某些無(wú)形的“弦”，瞬時(shí)之間天地變色，妖風(fēng)大作！
無(wú)數(shù)受到[招魂曲]吸引的靈體，瘋狂的從四面八方?jīng)坝慷鴣?lái)，在眾人戰(zhàn)斗的山林上空匯聚成了一團(tuán)巨大的烏云狀靈團(tuán)。
這種詭異的變化，使得習(xí)慣了與鬼物打交道的神漢們大驚失色。
因?yàn)榫窳Ρ瘸Ｈ艘叩枚嗟年P(guān)系，所以他們是能夠感應(yīng)到靈體存在的。
而且根據(jù)靈體蘊(yùn)含的靈力波動(dòng)，甚至能夠判斷出靈體究竟屬于哪一類(lèi)的存在。
眾所周知，這一類(lèi)虛體類(lèi)存在，是可以汲取外界能量來(lái)維持自身需求在的。
無(wú)論是靈能、魂能、奧能、自然能量，甚至是負(fù)能量它們都能吸收，但是汲取那種性質(zhì)的能量對(duì)虛體生物的影響很大！
例如汲取靈能的靈體，會(huì)逐漸開(kāi)啟靈智，逐漸形成具有自我意識(shí)的存在。
如果說(shuō)一只靈體附著在一棵樹(shù)上，那么它就很有可能成為一棵具有靈智的植物，經(jīng)年累月的積累下去，甚至有可能成為傳說(shuō)之中的“樹(shù)精”。
而如果說(shuō)附著在某種動(dòng)物身上，例如說(shuō)貓，如果這只貓的壽命夠長(zhǎng)的話(huà)，積累的靈能夠多，則有可能進(jìn)化成“貓妖”。
當(dāng)然，這只是一種理論上的說(shuō)法，且不說(shuō)無(wú)形無(wú)質(zhì)的靈體，想要長(zhǎng)久的附著在某件器物上或生物體內(nèi)，并不是那么一件容易的事情，成精、成妖什么的，也并不如想象中的那么簡(jiǎn)單，暫且按下不表，容后再述。
根據(jù)煌國(guó)傳統(tǒng)玄學(xué)理論，魂為陰、魄為陽(yáng)。
而用天書(shū)中的神秘學(xué)知識(shí)體系來(lái)解釋就是，魂體大多偏向負(fù)能量，而靈體則大多偏向?yàn)檎芰俊?br />
所以游離在天地間的魂體，一旦汲取到了大量的負(fù)能量，是有可能會(huì)被轉(zhuǎn)化成傳說(shuō)之中的怨魂、惡鬼的。
如果它還汲取到了足夠的靈能開(kāi)啟了靈智，又存在不甘怨念的話(huà)，那么未嘗不會(huì)像鬼怪故事之中的厲鬼一樣，前去向?qū)е滤魉赖膶?duì)象復(fù)仇索命，這其中同樣存在著一套十分復(fù)雜的體系和理論，一樣暫且放在后面再說(shuō)。
而貳詩(shī)的[招魂曲]，可不會(huì)分辨那些是魂體、那些是靈體，是否有自我意識(shí)，或者已經(jīng)開(kāi)啟了靈智，而是一網(wǎng)打盡的將音波能夠傳遞到的范圍內(nèi)，所有的虛體存在全都吸引了過(guò)來(lái)。
有關(guān)于[招魂曲]為什么會(huì)召喚來(lái)這些虛體存在，貳詩(shī)也有過(guò)研究。
他發(fā)現(xiàn)這些虛體生物，因?yàn)闊o(wú)形無(wú)質(zhì)的關(guān)系，實(shí)際上是聽(tīng)不見(jiàn)也看不見(jiàn)，甚至都無(wú)法感知到外界環(huán)境的，僅僅能感應(yīng)到能量的波動(dòng)，而音波恰巧就是它們能夠感應(yīng)到的少數(shù)波動(dòng)之一。
試想，如果將你關(guān)在一個(gè)沒(méi)有聲音、沒(méi)有光線的枯寂空間里無(wú)數(shù)年，突然聽(tīng)到了某個(gè)地方傳來(lái)了動(dòng)靜，換了你，你會(huì)不會(huì)好奇的去看看什么情況？
所以了，每當(dāng)他演奏的[招魂曲]響起，都會(huì)將[招魂曲]波及范圍內(nèi)的各種虛體存在，一股腦兒的全給吸引過(guò)來(lái)，其中甚至包括了大量強(qiáng)大的靈體，以及所謂的怨魂、惡鬼！
神降巫一系的神漢們之所以能夠“請(qǐng)神上身”，就是因?yàn)橥ㄟ^(guò)他們這一系的秘法，使自己的精神力能夠感應(yīng)到靈體的存在，并嘗試跟對(duì)方溝通并建立聯(lián)系，這是一個(gè)需要耗費(fèi)大量精力和時(shí)間去進(jìn)行的漫長(zhǎng)過(guò)程。
這就導(dǎo)致神漢們能請(qǐng)到那位“神”附體，主要是看他在“修煉”時(shí)擴(kuò)散出去的精神頻率，能夠感應(yīng)到那位“神”的存在，并成功的與對(duì)方建立聯(lián)系，并不是想請(qǐng)那位就請(qǐng)那位，那也得看人家愿不愿意搭理他們才行。
所以，當(dāng)他們突然感應(yīng)到周?chē)目臻g里，突然涌來(lái)了不計(jì)其數(shù)的“神”，而且對(duì)方還一個(gè)個(gè)狂躁不已，那還不被嚇尿了啊？
與鬼物打交道，永遠(yuǎn)都不會(huì)是安全的，特別是那些存在怨念的怨魂、惡鬼，一個(gè)不慎自身反而會(huì)遭到反噬，導(dǎo)致自身魂體被對(duì)方侵蝕。
偏偏這些怨魂、惡鬼的靈體波動(dòng)是最強(qiáng)烈的，也是最容易被感應(yīng)到并建立聯(lián)系的，這也是為什么那些低級(jí)神漢們所請(qǐng)的“神”，往往都是這一類(lèi)的存在。
貳詩(shī)用[招魂曲]將這些靈體吸引過(guò)來(lái)，可不是為了給這些神漢介紹CP對(duì)象，而是也打算嘗試“請(qǐng)神上身”！
不就是請(qǐng)神附體么？
這可都是煌國(guó)玄門(mén)玩的不要了的小把戲，那就看誰(shuí)請(qǐng)的“神”更厲害吧！
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