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網游之焚天大帝 正文 第201章 懶惰喲

作者/愚蘇孺子 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    尼古拉斯維加斯.熊是奉行節約守則的人員之一。

    當然啦!

    生在資源緊缺的獸族部落當中,他并沒有那么多的閑工夫去省略那些自然資源和戰略資源。他的做事原則就是能夠坐著就絕不站著,能夠用一只手解決的事情,就不用兩只手解決,能夠用一句話說完的事情,絕不會多吐一個字。

    懶惰,是尼古拉斯維加斯.熊性格的最好的翻譯。

    林軒和鬼月梟雄必須利用這個弱點。

    巨大的身體,強大的攻擊力和防御力是他的優點,但是,這些東西的代價是沉重的身體和緩慢的移動速度。

    鬼月梟雄是刺客,但是對手的皮太厚,他是真的刺不動。

    若是鬼月梟雄貿然發起進攻,林軒在這里最有可能看見的畫面就是鬼月梟雄被尼古拉斯維加斯.熊當做小仙女的魔法棒一樣,在空中揮舞,但是沒有美麗的煙花散發出來,也沒有什么好玩的東西,唯一能夠看見的畫面,就是鬼月梟雄被尼古拉斯維加斯.熊給甩干成人干。

    人呢,該穩住的時候就能穩住,不能想著急流勇進,也不能想著激流勇退。

    沖在第一個,有時候是最英勇的人,但他只有本質生具有應用的品質才能成功的活下來。如果他只是一個抱頭逞強的廢物,那么就會在無情的戰火當中被消耗殆盡。

    尼古拉斯維加斯.熊很懶,這是他的一個巨大的,乃至于不可忽視的缺點,因為這個缺點,他有過許多的過錯,所以才會來到這種地方,作為一個看守員。

    鬼月梟雄偷偷摸摸的用一擊必殺的方法,擊殺著那些正在巡邏的獸族守衛士兵配合著林軒的火系法術,鬼月梟雄可以在三秒內擊殺他們。

    就這樣,本來數量還算挺多的,獸組巡邏部隊正在不斷的減少當中有些獸族甚至只是發出了輕輕的哀嚎聲就已經死去了。

    尼古拉斯維加斯.熊耳朵聳動了一下,但是他懶得去看,上面交給他的任務只是守住這個資源庫,本來以他的實力根本不用管這種弱小的士兵。

    也就是說他唯一的目的就是守住資源庫,哪怕這個升為零食,稱因的獸族堡壘在他面前炸掉,他都可以因為懶惰而不去管這件事情,他只需要守住資源庫。

    這種行為當然不是出自于某種強大的責任心。

    而是...

    懶到骨頭里了。

    人類骨子里都有追求安逸和享樂的本能,發展到極致就是好逸惡勞。華夏民族自古就有勤勞自律的傳統,崇尚勤奮、反對懶惰,從而創造了智慧和財富。但是,懶惰就像鴉片,一沾染上就容易上癮。它嚴重地妨礙了我們的斗志,腐蝕了我們的進取心。

    要戒掉這種精神之癮,需要足夠的意志力和自控力。

    懶惰,是十分惡劣的名聲。自古以來,凡是沾上了懶惰、懈怠、散漫、好逸惡勞等等習慣的人,幾乎沒有一個好角色。比如《十五貫》里的婁阿鼠就是這樣的人。懶惰往往派生出好吃、嫖賭和偷竊等惡習,甚至進一步發展到放火殺人。許多文藝作品就是這樣刻畫懶漢的。

    當然,懶惰的表現各有不同,對人的作用也各不相同,但它對人的影響從來都是消極的。可以說,懶惰是一種精神腐蝕劑。因為懶惰,人們不愿意爬過一個小山崗;因為懶惰,人們不愿意去戰勝那些完全可以戰勝的困難;因為懶惰,人們停滯不前,甚至今不如昔,只能望著他人沖在前面,自怨自艾。

    懶惰是一種沉重而羞恥的精神負擔。人們一旦背上了這個包袱,就會整體精神沮喪、無所事事,既不能享受勞動的樂趣,享受不到收獲勞動成功的樂趣,更談不上過幸福的生活。

    懶惰對立面是勤奮。我們知道:才能靠勤奮積累、財富靠勤奮獲取、事業靠勤奮打拼、奇跡靠勤奮創造、歷史靠勤奮推動......如果離開了勤奮,我們剩下的就是只能是兩手空空、自取毀滅。

    人的天分都是一樣的,機遇對人也是平等的。但是,有人最終走向了成功,成就顯赫;有的人卻裹足不前,永運平庸。差別就在于:一個勤奮,一個懶惰。甚至,有的人天資并不如意,卻靠笨鳥先飛的勤奮精神,不僅趕不上比自己聰明和幸運的人,而且遠遠地走在了前頭。

    曾國藩是華夏歷史上最有影響的人物之一,然而他小時候的天賦卻不高。有一天他在家讀書,一篇文章重復朗讀了不知道多少遍還沒有背下來。這個時候他家來了一個盜賊,潛伏在他的屋檐下,希望等讀書人睡覺之后偷點東西。可是等來等去,他還是翻來覆去地讀那篇文章,就是不睡覺。賊人大怒,跳出來說:“這種水平讀什么書?”然后將那文章背誦一遍,揚長而去!

    賊人是很聰明,至少比曾國藩要聰明,而且還有膽量,居然敢教訓人,還要背書。但是他只能成為賊,而曾國藩卻成為連許多國家領導人都欽佩的人。

    “勤能補拙是良訓,一分幸虧一分才。”那賊的記憶里雖好,可惜他的天賦沒有加上勤奮,所以變得不知所終。

    懶惰、好逸惡勞實乃萬惡之源,會吞噬一個人的心靈,可以輕易而舉地毀掉一個人,乃至一個名族。

    亞歷山大征服波斯人之后,目睹了這個名族的生活方式。他注意到:波斯人的生活十分腐朽,他們厭惡幸苦的勞動,只想舒適地坐享一切成果。

    亞歷山大不禁感嘆道:沒有什么東西比懶惰和貪圖享受更容易使一個名族墮落和一蹶不振的了,也沒有什么比辛勤勞動的人們更高尚的了。

    有位旅人周游世界各地,見識十分廣博。他對生活在不同地位、不同國家的人有相當深刻的了解。當有人問他不同民族的最大共性是什么,或者說最大的特點是什么時,這人回答道:“不幸的很,好逸惡勞乃是人類最大的特性。”

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