“十年內(nèi)突破凝煞一境？我正可以在此閉關(guān)苦修，打磨自己一身陰陽(yáng)寶鼎真經(jīng)�！�
陳玄轉(zhuǎn)悠了一圈，見水府內(nèi)環(huán)境清靜，水脈精氣充盈，而且深藏于河水之下無(wú)人前來(lái)打擾，是一處上佳的閉關(guān)之地。
“只是，河中少有雷火二氣，怕是不能修行雷火真法，倒是陰陽(yáng)寶鼎真經(jīng)可以吐納諸般靈氣沒有任何不適。不過自己對(duì)水府周圍情況不明，還需前去探查一二再說�！�
陳玄心中一動(dòng)，邁步走出水府將門戶關(guān)閉。仗著體內(nèi)陰陽(yáng)寶鼎真經(jīng)玄妙無(wú)雙，于河水游走起來(lái)，不多時(shí)，化作一尊山河巨鼎沖出河面。
河流無(wú)名，卻是水流滔滔，河面足有數(shù)里寬大，河岸兩旁都是蒼天古樹，鳥獸猿鳴不絕。
陳玄四處觀望一番，見四周沒有人煙蹤跡，道：“好一處天河水脈，可惜自己不會(huì)門中的山河真經(jīng)，不然哪里還有比這水府更好的閉關(guān)之地？”
河中水脈雖說不如山中靈脈充盈，可水脈精氣卻有著絲絲生機(jī)，對(duì)于修士溫養(yǎng)肉身不亞于一味靈藥湯劑。
陳玄舉目望著周圍山林，周身雷火真法一動(dòng)，五指一張，從掌心雷火真意之中化出五條小巧玲瓏的雷火真龍。
這是神魔宗門中的探查秘術(shù)，名曰：雷火巡天。
創(chuàng)出這門道術(shù)的修士，乃是一位金丹真人，曾經(jīng)有緣觀望過一條四海龍族巡查海域，但凡經(jīng)過之地，妖魔顯形，修士顯蹤。
這修士回到神魔宗門之后，苦心創(chuàng)出了這門道術(shù)，將其列入雷火真法之中。
雷火巡天，乃是用雷火真意引動(dòng)天地間的靈氣，按著陰陽(yáng)五行方位游走方圓數(shù)里范圍，和天地中的一眾生靈生出感應(yīng)，只要有著修士或是妖魔藏匿其中，定然讓其無(wú)處藏身。
南方生火，北方藏水，西方蘊(yùn)金，東方青木，中央衍土。
頃刻之間，五條雷火真龍一晃，各自朝著一面飛行而去，身軀無(wú)形無(wú)影，對(duì)于密林山石，陡峭山峰，如履平地一般，沒有絲毫阻礙。
雷火巡天一出，陳玄靜靜立于云霧雨氣之上，心神與五條雷火真龍合一，順著河流兩旁探查起來(lái)。
一晃半個(gè)時(shí)辰時(shí)間過去。
陳玄方才微微睜開雙目，說道：“修士道路，長(zhǎng)路漫漫，前途又是縹緲莫測(cè)，稍有不甚就會(huì)煙消云散，與長(zhǎng)生大道無(wú)緣，自己還是小心一些的好。不然，若是再次深陷危險(xiǎn)之中，可不是每次都能逢兇化吉�！�
兩岸森林山脈十分寂靜，沒有半點(diǎn)人煙出現(xiàn)的跡象，更是沒有修士、妖怪盤踞其中。
倒是河水之中有著淡淡的妖氣，顯然是有水中精怪存在。
不過，陳玄觀河中妖氣十分暗淡，想來(lái)只是一些普通水中小妖，對(duì)于他沒有任何危害。
水中生靈想要生出靈智十分艱難，能踏上修行道路者，更是萬(wàn)中無(wú)一，而且往往是數(shù)百年修行下來(lái)，尚不如一位宗門入門弟子。
也只有四海之中，水域廣闊無(wú)邊，水族種類不計(jì)其數(shù)，時(shí)有各種洪荒異種生靈出沒，才會(huì)有真正的水族大妖縱橫。
“修士道路，向來(lái)都是冷清寂寞，沒有任何僥幸可言，也不知那些元神真人，是如何證得的長(zhǎng)生大道！”
每一位元神真人，都是一種傳奇，一個(gè)傳說，證道之路有何艱險(xiǎn)磨難，只有自己心中才會(huì)清楚。
陳玄站在河面之上，只覺得河水慢慢，山河無(wú)邊，天地自然造化玄奇無(wú)比，讓人不禁想要追求探索。
只是天地者？乃是自然也，君師也，其中蘊(yùn)含數(shù)不盡的悲歡離合，而修士?jī)H是其中滄海一粟罷了。
不知不覺之中，陳玄仿佛有了一種明悟，追求長(zhǎng)生大道之心變得更加堅(jiān)毅起來(lái)。
“天地萬(wàn)物，皆可修道，我萬(wàn)萬(wàn)不可錯(cuò)過自身的機(jī)緣造化。”
陳玄目光中溢出一股堅(jiān)毅，雷火真法，陰陽(yáng)寶鼎真經(jīng)，靈火真經(jīng)，仙鼎，仙焰，樣樣都是難得的機(jī)緣造化，自己豈可因一時(shí)粗心大意，從而浪費(fèi)了這些機(jī)緣！
不多時(shí)，陳玄周身雷火真法一閃，將五條雷火真龍收回體內(nèi)，猛然沖入河水之中，一晃消失不見。
陳玄一心待在水府清修，不問世俗中的外事，整日運(yùn)行陰陽(yáng)寶鼎真經(jīng)吐納水中精氣，不出數(shù)月時(shí)間，一身道行大有精進(jìn)，隱約將要突破體內(nèi)第一個(gè)穴位，正式踏足入竅一境。
原本在山河劍宗之時(shí)，陳玄已經(jīng)將要踏足入竅一境，周身如山河巨鼎顯化，拳出鼎落，身行鼎動(dòng)，已然得到了陰陽(yáng)寶鼎真經(jīng)中的精髓，一身攻討之術(shù)，更是神威不凡。
數(shù)日以來(lái)，陳玄隱約覺得自身體內(nèi)真元充盈，隱隱沖擊著四肢百骸，五臟六腑與周天三百六十五處穴位，幾乎是每日都在變化。
陰陽(yáng)寶鼎真經(jīng)乃是玄門道家真經(jīng)，體內(nèi)運(yùn)行之時(shí)，生出絲絲的混元精氣。
這一絲精氣十分精純，似乎蘊(yùn)含一股靈性，一舉一動(dòng)都透著渾然天成。
張肅長(zhǎng)老曾經(jīng)指點(diǎn)陳玄時(shí)說過，玄門道家的真經(jīng)根本就是這一絲靈性，精氣真元生靈，精純?nèi)缫�，將其化作自身法力，名曰：道家真元�?br />
這一絲絲靈性精氣，與雷火真法修煉出來(lái)的雷火真元不同，雷火真元適合淬煉肉身血脈，它則適合溫養(yǎng)五臟六腑與神魂，二者可謂是截然不同。
尤其修士御使一身道術(shù)劍訣之時(shí)，更是與神魔宗門修士渾然不同。
不然，為何幾乎每位玄門道家修士，都想要溫養(yǎng)一口上等的劍器。
查查冥冥之中，陳玄紫府內(nèi)忽然生出一枚符箓，光明圣潔，山河出世，仿佛是一尊山河鼎顯化世間，鎮(zhèn)壓諸天萬(wàn)界。
這道符箓生于紫府，先天與陳玄體內(nèi)陰陽(yáng)寶鼎真經(jīng)相合，隨著口中一吞一吐之間，衍化出天地中的“道”與“理”。
玄門道家修士紫府中的符箓，大可稱為：真箓，又或是符箓文字，每枚真箓都有著不同的玄妙，各自蘊(yùn)含著天地中的真理。
神魔宗門、佛門、旁門都有類似真箓的符箓，只是各自蘊(yùn)含真意不同
不過真箓，往往都是真經(jīng)道術(shù)衍生來(lái)的真箓，只是形式有些不同而已。
只要修士心中一動(dòng)，體內(nèi)法力涌入真箓之中，就可使得真箓光華大盛，雙手結(jié)出法印，就有道術(shù)神通施展出來(lái)。
不用像陳玄當(dāng)初一般，非得準(zhǔn)備半天才能御使出一道紫陽(yáng)雷法。
“陰陽(yáng)寶鼎真經(jīng)果然不可思議�！�
陳玄一臉喜色，只要引動(dòng)紫府中的真箓，陰陽(yáng)寶鼎真經(jīng)就可神威倍增，似是玄門道術(shù)一般。
若是將體內(nèi)那股靈性精氣融入真箓之中，俱時(shí)又能生出一種變化，真經(jīng)神威更勝三分。
使得真箓能容納的真元猛增三成，御使出來(lái)的攻討之術(shù)神威更在三成之上，而且隱有一絲活靈活現(xiàn)的感覺，如一尊山河寶鼎鎮(zhèn)壓世間。
相比什么都不懂的散修，陳玄自然知道，只要自己繼續(xù)修煉下去，定然會(huì)有驚人的變化。
陳玄一身法力精純至極，宛若渾然一體，自然遠(yuǎn)勝一般修士。
若是再有一口上等劍器護(hù)身，說不得陳玄可與一般感應(yīng)境界的修士搏殺一場(chǎng)。
陳玄微微睜開雙目，**了一下床上柔軟的輕紗絲綢，微微有著一些異樣，說道：“也只有女性修士才會(huì)懂得如此享受，不過如今倒是便宜了陳某�！�
普通修士對(duì)于修煉環(huán)境沒有過多的要求，只要天地靈氣濃郁，周圍環(huán)境寂靜，平時(shí)沒有人前來(lái)打擾即可。
便是山河劍宗中的乾坤閣都是如此，只有一些女性修士或是真人層次的大修士，才會(huì)對(duì)于修煉環(huán)境十分在意。
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