此時(shí)此刻，姜逸塵對(duì)于所謂邪門魔教的概念已漸逐模糊。
在幽冥教中待得越久，他的感觸越是深刻。
相較于名門正派而言，這些邪門魔教的興起都可謂歷盡千辛，多數(shù)教派的創(chuàng)立初衷，不過(guò)是為了聚集一幫人，得以同謀共利以求在這片天地間更好地生存。
畢竟這方天地的生存法則從未變過(guò)：弱肉強(qiáng)食，適者生存。
弱小者只能接受被淘汰的命運(yùn)，唯有變強(qiáng)，才能繼續(xù)存留。
變強(qiáng)之道路，因人而異，有些路對(duì)大多人而言，從小耳濡目染，喜聞樂(lè)見(jiàn)，受人贊許，有些路則鮮為人知，遭人誤解，不受待見(jiàn)。
前者成了名門正派，縱使行事乖張，也一眾擁護(hù)者為其開(kāi)脫，后者則為邪門魔教，哪怕只做了一次為人不解的事，都會(huì)被認(rèn)為有悖天理，不可饒恕。
天道不公，遂有能人逆天而為。
一個(gè)人能經(jīng)得住多少苦難，受得起多少折磨，便能取得多大成就。
牧民歷經(jīng)九死一生，依然堅(jiān)強(qiáng)地活下來(lái)，他所能做到的絕非創(chuàng)造一門霜雪真氣這般簡(jiǎn)單。
姜逸塵相信自己的猜測(cè)，很快便會(huì)在夜殤的話語(yǔ)中得到印證。
夜殤道：“那牧民被冰雪所傷，便思忖著人能否修成一門內(nèi)功，與冰雪相融，不畏極寒。在接下來(lái)一年中，他與天斗，與己斗，終是挽回了自己即將枯竭的性命，而后，他又花了兩年時(shí)間將這門功法加以完善，并整理出一套完整的修煉方法，命之為霜雪真氣，教授予那些愿意修習(xí)的人。”
他頓了頓，繼續(xù)道：“時(shí)值天災(zāi)連連的歲月，百姓苦不堪言，為了生存，許多人不得不背井離鄉(xiāng)，去往地大物博，氣候宜人的中州，幽冥教亦是如此。中州以強(qiáng)國(guó)自居，接納這些顛沛流離的難民，并不在話下，然而，幽冥教作為域外教派入駐中州，難免引得中州武林震動(dòng)，一些三教九流，便覺(jué)著他們的地位，乃至生存資源受到威脅。為此，幽冥教初至中州的那些年，非但居無(wú)定所，更是屢遭挑釁，而此時(shí)站出來(lái)的人，便是那個(gè)沒(méi)有了雙腿的牧民，其實(shí)力之駭人，硬是為幽冥教在中州拼得一席之地，而后他便被尊為教主，又因其相貌之故，被江湖人士稱作凜冬老人。”
“凜冬老人”姜逸塵重復(fù)道，對(duì)于這位牧民的敬佩已無(wú)法用言語(yǔ)表達(dá)，而他的思緒也不由聯(lián)想到了另一個(gè)同樣曾經(jīng)受人擁戴的老者，心魔老人。
想起心魔老人，便聯(lián)想到魔宮。
聯(lián)想到魔宮，姜逸塵更是想起四個(gè)和魔宮有關(guān)之人。
尹厲，那個(gè)因出言不遜，冒犯若蘭，而被逐出魔宮，與他結(jié)下梁子的年輕人，現(xiàn)今是成了兜率幫中的一員，還是繼續(xù)游走于那些背地里陰招不斷的小門派中為非作歹？
展天，這個(gè)龍多多的得力副手，真如明面上看來(lái)那般剛正不阿，義薄云天么？此人成立新月盟，真的是為懲奸除惡？
龍多多，這位他僅有過(guò)一面之緣的“大魔頭”，現(xiàn)今又在何處？第一大弟子若真成了大魔頭，劍仙師傅可會(huì)為民除害？龍多多若是心有不甘，可會(huì)在后年的百花谷之約，現(xiàn)身復(fù)仇？
還有冷魅，這位與他少有言語(yǔ)，卻有莫名默契的女子，當(dāng)真便這么香消玉殞了？
秋風(fēng)拂過(guò)，姜逸塵打了個(gè)激靈。
他趕忙收回了神思，琢磨著夜殤與他提起這霜雪真氣和凜冬老人的由來(lái)所謂何事。
難不成與這巨坑有關(guān)系？或是和陰風(fēng)功的修煉有關(guān)？
“與你說(shuō)了這么多，想必你已能適應(yīng)這萬(wàn)毒冢的環(huán)境了？”夜殤淡淡道。
“萬(wàn)毒冢？”姜逸塵聞言愣了愣，沒(méi)把注意力放在“適應(yīng)”二字上，卻是對(duì)這“冢”字大感不解。
埋葬死物，又高又大的墳，方才稱作冢，這兒非但沒(méi)有把土填高，更是挖出了個(gè)巨坑，里邊也都是些活物，如何稱“冢”？
夜殤帶他來(lái)這總不會(huì)是要埋了他吧？姜逸塵心中尋思著，怎么想都有些滑稽，土呢？需要多少土，才能填滿這坑？
想來(lái)夜殤縱是再慧眼如炬，也無(wú)法看穿姜逸塵當(dāng)下心中的小九九。
“這兒是凜冬老人發(fā)現(xiàn)的？”姜逸塵心中疑問(wèn)甚多，只能隨意挑個(gè)起頭，讓夜殤說(shuō)下去，畢竟他可不認(rèn)為夜殤深夜帶他至此，同他說(shuō)了這么多過(guò)往之事，到最后會(huì)虎頭蛇尾，不向他講明緣由便徑自離去。
夜殤沒(méi)能看穿姜逸塵的心思，卻從方才他那疑惑的眼神中猜出他對(duì)此地的名字尚有疑問(wèn)，只是適才忘了帶上酒，一下子講了這么多話，真有些口渴了啊。
夜殤潤(rùn)了潤(rùn)唇，說(shuō)道：“不是，凜冬老人在世時(shí)，幽冥教還沒(méi)能找到西江郡來(lái)。”
姜逸塵不禁低聲道：“真是可惜，一生辛勞，臨終了，卻未能享受一番靜謐之樂(lè)。”
夜殤笑道：“人生在世，有許多事不是自己能左右的，更何況有些人寧可作曇花，一現(xiàn)驚世，也不愿作流水，延綿不絕。”
姜逸塵聽(tīng)言后又是一怔，感慨于夜殤所言同時(shí)，對(duì)夜殤也不再那么心生抵觸。
夜殤正色道：“凜冬老人之后的繼任者，名喚黃泉，或許你有所耳聞。”
姜逸塵道：“碧落九霄黃泉路，斷刃之下無(wú)人存。曾以斷刃聞名天下的刀圣黃泉，竟是幽冥教教主。”
夜殤道：“不錯(cuò)，有些時(shí)候，實(shí)力便能替代正義，那時(shí)的黃泉教主一度登臨江湖之巔，天下無(wú)人能敵，可又有誰(shuí)記得他是邪門魔教的領(lǐng)頭人。”
姜逸塵道：“黃泉教主殺的人不多。”
夜殤道：“既已無(wú)對(duì)手，殺人只能讓他更寂寞。”
姜逸塵一時(shí)無(wú)言以對(duì)。
夜殤道：“凜冬老人終究是以身體在對(duì)抗天地之力，他未能挺過(guò)天命之年。黃泉教主是他膝下愛(ài)徒，也是個(gè)百年難得一見(jiàn)的武學(xué)奇才，可惜的是，他還是個(gè)武癡。”
提到“武癡”一詞，姜逸塵旋即便明了為何黃泉刀下沒(méi)有多少性命，也不會(huì)有多少惡名了。
武癡對(duì)于武學(xué)有永無(wú)止境的追求，卻沒(méi)有過(guò)多野心君臨天下。
“在確保幽冥教一眾人立足江湖無(wú)虞后，黃泉教主便把所有心血花在研習(xí)更高深的武學(xué)上。彼時(shí)，他已身懷五門內(nèi)功，五行內(nèi)功中僅有土系尚未修習(xí)，那門水系內(nèi)功便是霜雪真氣，而陰陽(yáng)兩系內(nèi)功中，他所學(xué)得正是陰系的陰風(fēng)功。”
一說(shuō)到陰風(fēng)功，姜逸塵便情不自禁地豎起耳朵細(xì)聽(tīng)，生怕錯(cuò)過(guò)任何一絲細(xì)節(jié)。
夜殤道：“對(duì)于黃泉教主而言，要想再更上一層樓，自然是再修習(xí)一門土系內(nèi)功或是陽(yáng)系內(nèi)功即可，只是說(shuō)易行難，古來(lái)有多少人能身容五行內(nèi)功而不爆體而亡，身兼陰陽(yáng)內(nèi)功而神智如常？”
姜逸塵道：“鮮有聽(tīng)聞。”
夜殤道：“故而，黃泉教主只能另辟蹊徑，在已修習(xí)的內(nèi)功上思考著突破之法，其實(shí)他所修習(xí)的內(nèi)功唯獨(dú)霜雪真氣屬于下乘內(nèi)功，再去練一門上乘水系內(nèi)功將霜雪真氣置換掉，修為便可更進(jìn)一步。奈何，出于對(duì)先師的敬意，他不愿這么做，幸而，功夫不負(fù)有心人，他最終發(fā)現(xiàn)陰風(fēng)功和霜雪真氣有著極佳的契合點(diǎn)，有一定幾率將兩門功法，合而為一！”
姜逸塵越聽(tīng)越是吃驚，若是真存在這可能，豈不是突破了內(nèi)功修習(xí)的極限，能再為陰系或是水系內(nèi)功的修煉騰挪出一個(gè)位置，也就意味著，黃泉若能成功，非但是增強(qiáng)了原本水系或是陰系內(nèi)功的等階，除此之外還能再修習(xí)一門水系或是陰系內(nèi)功，這樣一來(lái)確實(shí)也能變得更強(qiáng)，更加無(wú)人能匹！
姜逸塵按捺住心中的訝然，他知道這樣的功法定然不易達(dá)成，黃泉找到的方法莫非就是這萬(wàn)毒冢？
【精彩東方文學(xué) www.nuodawy.com】 提供武動(dòng)乾坤等作品手打文字版最新章節(jié)首發(fā)，txt電子書(shū)格式免費(fèi)下載歡迎注冊(cè)收藏。