好色禪師端坐在高臺(tái)之上，借著視野良好的優(yōu)勢(shì)，施展他心通精神異能，指派摩訶寺的武僧們展開(kāi)救援行動(dòng)，將那混亂中受傷的百姓從人群中救出，再施衣喂藥，在寺中客房妥善安置。
哪怕廣場(chǎng)上有數(shù)萬(wàn)人，精神異能也能準(zhǔn)確找到傷者，定位準(zhǔn)確度堪比人形雷達(dá)，又能直接向武僧們心靈傳話，準(zhǔn)確地下達(dá)指令，比無(wú)線電通信還方便。
高僧們?yōu)榱撕敕ǎ簧偃硕紝W(xué)了那懸壺濟(jì)世的醫(yī)術(shù)，平時(shí)靠著免費(fèi)救治百姓來(lái)爭(zhēng)取信徒，如今正用得上，被獅子吼震傷的百姓們都得到治療，再無(wú)性命之憂。
這場(chǎng)大禍便在羅鋒的得力指揮和眾高僧們的努力施救下得以消弭。
雖說(shuō)出了禍?zhǔn)拢傩諅円惨?jiàn)識(shí)到羅大高僧的神通妙法，一個(gè)個(gè)都把好色禪師當(dāng)成了偶像，聚在講經(jīng)臺(tái)下不肯離去。
般若寺惹出這么大的亂子，懺悔還來(lái)不及，哪里還有臉再派人前去臺(tái)上講經(jīng)，這珈藍(lán)法會(huì)高僧輪替**的規(guī)矩也就徹底作廢，將舞臺(tái)完全交給了他，全憑好色禪師一人表演。
其實(shí)，在場(chǎng)的高僧們不把講經(jīng)臺(tái)交給羅鋒也不行，誰(shuí)讓今天來(lái)的人太多了呢。
他們沒(méi)有那金剛鉆，也攬不來(lái)瓷器活，除了千葉禪師這位修出了第六感，武功也近乎通神的仙劍世界佛門(mén)第一人之外，也只有羅鋒能給兩萬(wàn)多百姓**而不慮他們聽(tīng)不清。
羅禪師用大明觀音咒平復(fù)了百姓的慌亂，索性就找了后世高僧開(kāi)示心經(jīng)的記錄，以阿賴(lài)耶識(shí)精神力覆蓋的方式開(kāi)示摩訶般若波羅蜜多心經(jīng)。
臺(tái)下百姓只覺(jué)得佛音灌腦，就算捂住耳朵也能聽(tīng)得見(jiàn)好色禪師的頌語(yǔ)佛言，更是佩服得五體投地，當(dāng)場(chǎng)就有那本來(lái)是前來(lái)聽(tīng)相聲的普通百姓心悅誠(chéng)服地成為了信徒。
沒(méi)有對(duì)比就沒(méi)有傷害，般若寺的大悲禪師**眾生們聽(tīng)不見(jiàn)，換上了一個(gè)戒律院首座一嗓子大吼，后排倒是聽(tīng)清楚了，前排無(wú)辜百姓卻遭了殃，差點(diǎn)被活活震死。
而那好色羅禪師果然是神通廣大，展現(xiàn)玄門(mén)妙法，聲聞三界，直指人心！
“觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時(shí)，照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識(shí)亦復(fù)如是。”
羅鋒先是誦經(jīng)，然后細(xì)細(xì)解釋佛經(jīng)中的深意，這心經(jīng)的第二句，就闡釋了他那荒誕法號(hào)“好色”的真意，所謂“色即是空，空即是色”，色性是空，真空即是色，這說(shuō)明好色禪師乃是悟透真空的圣者，要不然也不會(huì)施展如此驚世駭俗的神通。
兩萬(wàn)多人端坐在講經(jīng)臺(tái)下，一個(gè)個(gè)目光虔誠(chéng)，雙手合十，虔心聽(tīng)法，雜念頓消。
所謂傳奇，就是在眾目睽睽下發(fā)生了奇跡般的事情，再被眾人口口相傳而造就，羅禪師本來(lái)也不過(guò)是一介口紅和尚，經(jīng)過(guò)今日這番事端，卻是真正的晉升為大宋傳奇高僧。
開(kāi)封府的兩萬(wàn)百姓回去之后將今日奇事傳得天花亂墜，說(shuō)那珈藍(lán)法會(huì)般若寺的僧人們法力低微，修行不得章法，根本化解不了兩萬(wàn)多眾生的惡業(yè)，結(jié)果引來(lái)天雷魔劫，就要釀成大禍，還是那好色禪師穿空而來(lái)，施展出佛門(mén)大神通，念誦大光明咒這才化去一場(chǎng)浩大天劫，救下了兩萬(wàn)百姓的性命。
其實(shí)若是追溯根源，這場(chǎng)劫難還是因?yàn)榱_鋒在法會(huì)上不正經(jīng)，說(shuō)起了評(píng)書(shū)，引來(lái)太多的好事之徒，講道理的話，他才是罪魁禍?zhǔn)住?br />
但偏偏百姓和僧人們都怪不到他頭上去，百姓覺(jué)得那濟(jì)公傳的確好聽(tīng)，聚集萬(wàn)人參加法會(huì)也是自發(fā)，和好色禪師不相干，總不能因?yàn)槿思視?shū)說(shuō)得吸引人便是罪過(guò)吧？
站在僧人們的角度，法會(huì)能吸引來(lái)數(shù)萬(wàn)民眾，乃是一場(chǎng)罕見(jiàn)的佛門(mén)盛事，都能載入史冊(cè)了，于弘法大大有利，高興還來(lái)不及，又怎么能怪罪好色禪師呢？
更何況，若不是好色禪師施展大神通扭轉(zhuǎn)乾坤，盛事就要變成衰事，更是沒(méi)人敢胡言亂語(yǔ)指責(zé)羅鋒。
結(jié)果，這口大黑鍋就落到了般若寺頭上，大悲禪師和戒律院首座輪流來(lái)背，因?yàn)樵谌魏晤I(lǐng)域都有一個(gè)通用的規(guī)則菜就是原罪。
沒(méi)真本事，卻覬覦著人前露臉，給般若寺?lián)P名，非要上臺(tái)**，結(jié)果露臉成了現(xiàn)眼，又怪得了誰(shuí)？
整個(gè)事件，實(shí)乃因緣際會(huì)，被羅鋒抓到了機(jī)會(huì)，一下子揚(yáng)名立萬(wàn)，在仙劍世界佛門(mén)的聲望直逼千葉禪師。
當(dāng)然，偶然之中也存在著必然，羅鋒料定濟(jì)公傳會(huì)吸引來(lái)大量聽(tīng)眾，古代的場(chǎng)地和擴(kuò)音設(shè)備外加組織能力很可能出問(wèn)題。
要知道現(xiàn)代社會(huì)搞大型活動(dòng)都要提前做好應(yīng)急預(yù)案，消防、醫(yī)療、安保等等部門(mén)緊密配合，要在官方備案才行，古代肯定不具備這種組織能力，安全隱患很大。
人界佛門(mén)魁首千葉禪師也只是第六感的精神力境界，羅鋒就不信云集在摩訶寺的天下僧人能站出來(lái)一個(gè)給兩萬(wàn)人講經(jīng)的高人，到時(shí)沒(méi)人能講，自然只有他去救場(chǎng)。
結(jié)果萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，天上掉下來(lái)一個(gè)大機(jī)緣，般若寺的和尚惹出了這么大的禍?zhǔn)拢沤o了羅鋒表演的機(jī)會(huì)。
當(dāng)然，至于說(shuō)為何般若寺戒律院首座這樣最是自律的高僧好端端地竟會(huì)起了嗔恨心，又為何連獅子吼這項(xiàng)他最為擅長(zhǎng)的武功都能玩砸，是不是某個(gè)有精神異能的家伙作祟之類(lèi)的疑點(diǎn)，就成了永遠(yuǎn)的謎團(tuán)。
法會(huì)的第二天，羅禪師正正經(jīng)經(jīng)地講了一天心經(jīng)，度化信眾無(wú)數(shù)，待到第三天，摩訶寺門(mén)口的廣場(chǎng)都站不下人了，開(kāi)封府城里的百姓聽(tīng)聞了這件奇事，有四分之一的人來(lái)看看稀奇，見(jiàn)識(shí)一下傳說(shuō)中可以施展大神通的佛門(mén)圣者，沾一沾高僧的福氣。
開(kāi)封有四十四萬(wàn)人口，四分之一便是十萬(wàn)人，這些人將前往摩訶寺的道路都給擁堵住，這也僅僅是開(kāi)端而已，好色禪師的法號(hào)繼續(xù)廣為傳播，隨著眾人之口傳向了華夏大江南北。
三天的珈藍(lán)法會(huì)，一場(chǎng)佛門(mén)盛事，成就了一位大宋神僧。
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