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主神調(diào)查員 正文 第三百一十二章 有難同當(dāng)

作者/小仲牛 看小說(shuō)文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    在場(chǎng)的修仙者多數(shù)是蜀山弟子,哪怕羅鋒預(yù)先說(shuō)出了困守蜀山的危害,他們?nèi)耘f不能接受放棄蜀山的決定。

    獨(dú)孤宇云率先駁道:“羅國(guó)師,這萬(wàn)萬(wàn)不妥!蜀山不容有失!哪怕我們都戰(zhàn)死在山上,也不能棄山而逃!”

    “有位軍事家說(shuō)得好:‘存地失人,人地皆失;存人失地,人地皆存!,就算蜀山是六界圣地,難道撤出蜀山就意味著失敗嗎?”

    羅鋒皺眉道:“當(dāng)前形勢(shì)下,如果我們死守蜀山,前有拜月后有神族,一旦打起消耗戰(zhàn),勢(shì)必會(huì)造成大量部隊(duì)傷亡,而對(duì)抗消耗的結(jié)果,則是我軍僅存的有生力量迅速減少,最終的結(jié)果也將導(dǎo)致人地皆失,固守的地盤(pán)也守不!”

    “可是”獨(dú)孤宇云被駁得卡了殼,想了半天才勉強(qiáng)辯道:“蜀山派五百年來(lái),無(wú)論經(jīng)歷何等劫難,蜀山也從未失守,祖師爺?shù)氖蠈?xiě)著,蜀山有失則六界不寧,天地恐有傾覆之!

    “哦?”羅鋒道:“獨(dú)孤道兄啊,你這個(gè)人年紀(jì)不大思想?yún)s特陳舊,老頑固一樣跟不上時(shí)代,總喜歡把祖宗掛在嘴邊,就不浪費(fèi)時(shí)間批評(píng)你了。咱們具體問(wèn)題具體分析,我倒想知道,若是蜀山有失,到底會(huì)造成什么危害,擺出來(lái)講清楚。”

    “蜀山乃是六界節(jié)點(diǎn),地脈之中有空間通道聯(lián)通神魔妖三界!

    說(shuō)到蜀山淪陷的危害,孤獨(dú)宇云一下來(lái)了精神,如數(shù)家珍道:“若拜月教主占據(jù)了蜀山,上能襲擾神界,下能劫掠妖魔兩界,可不就攪得六界不安!”

    “我們?nèi)私绗F(xiàn)在是泥菩薩過(guò)江自身難保,你還有閑心替神界和妖魔兩界考慮?”

    羅鋒冷笑道:“就算我們?nèi)俗迳峒簽槿,拼著前赴后繼死光光擋住了拜月教主,其他三界領(lǐng)不領(lǐng)我們的情還兩說(shuō)呢!說(shuō)不定還要趁我們與拜月兩敗俱傷虛弱之際落井下石!

    “祖師爺?shù)氖蠈?xiě)明蜀山危機(jī),可向神界求援”

    獨(dú)孤宇云正要反駁,話(huà)說(shuō)了一半?yún)s再也說(shuō)不下去,這才想起蜀山派如今可是待罪之身,坑害了九天玄女的事情還瞞著神界不敢泄露呢,若向神界求援,天兵天將來(lái)了怕不是要把蜀山弟子和拜月教主一網(wǎng)打盡。

    過(guò)去,蜀山派鎮(zhèn)守蜀山是得了神界的號(hào)令,他們維護(hù)六界安穩(wěn),是為神界維護(hù),妖魔兩界當(dāng)然會(huì)落井下石,神界卻一定會(huì)幫助蜀山派。

    而現(xiàn)在卻不同了,開(kāi)罪了神界之后,蜀山派鎮(zhèn)守蜀山完全是為了人族自己的利益。

    自私一點(diǎn)考量的話(huà),拜月教主已經(jīng)鬧得人界不安了,鬧得六界不安,對(duì)人界來(lái)說(shuō)也沒(méi)什么區(qū)別,甚至還會(huì)因?yàn)槠渌褰绶肿吡税菰碌淖⒁饬,人界面臨的壓力反而減輕不少。

    羅鋒打的主意就是禍水東引,勾引不來(lái)重樓背鍋,就讓鍋主動(dòng)扣到旁人頭上,當(dāng)年?yáng)|瀛做大死偷襲珍珠港,最高興的正是委員長(zhǎng)。

    “蜀山派鎮(zhèn)守蜀山的初衷本是抵御妖魔兩界入侵,如今拜月教主不去入侵他們就不錯(cuò)了,根本沒(méi)了繼續(xù)鎮(zhèn)守的必要性!

    羅鋒解釋道:“還不如及早放棄這處死地,讓拜月教主接手,我們將山上的布陣材料、法寶、資源通通搬走,搬到長(zhǎng)安城建立新防線(xiàn),收攏南方民眾撤離到防線(xiàn)庇護(hù)范圍內(nèi),使得拜月無(wú)法繼續(xù)虜獲百姓煉蠱,免得他無(wú)限獻(xiàn)祭人命提升力量!

    盤(pán)著懷里的蛋,羅鋒扳著手指推演道:“妖魔兩界見(jiàn)蜀山封印消失,定會(huì)有大量妖魔趁機(jī)涌入人界,但整個(gè)華夏南方皆落入拜月之手,百姓全被疏散到長(zhǎng)安以北,妖魔想吃人就只能吃南詔蠻兵,雙方必然會(huì)發(fā)生沖突,我們便可隔岸觀火!

    “若神族通過(guò)神魔之井抵達(dá)人間,首當(dāng)其沖的也是拜月教主,在平滅拜月教主之前,都不會(huì)找我們的麻煩,即便瀆神罪名不可赦免,我們至少能多活幾年,也比困在蜀山神族一但降臨就玩完強(qiáng)吧?”

    經(jīng)過(guò)羅鋒這么一分析,在場(chǎng)的修仙者們反倒覺(jué)得有幾分道理。

    現(xiàn)在的情況是,人族精英們堵在六界節(jié)點(diǎn),又要防備妖魔兩族,又擔(dān)心神族降罪,還得跟拜月教主廝殺,簡(jiǎn)直就處于暴風(fēng)眼之中,各方壓力都?jí)涸谏砩稀?br />
    離開(kāi)了蜀山,不但能保全人族百姓免遭拜月禍害,還能讓神、魔、妖三界分擔(dān)壓力,拜月教主反倒成了眾矢之地,壓力全都轉(zhuǎn)嫁到他的頭上去了。

    “蜀山的重要性并非只因它是六界交匯的節(jié)點(diǎn)!

    剛剛復(fù)活沒(méi)多久,臉色還有些蒼白的景天突然開(kāi)口道:“蜀山地脈同樣也是六界靈氣交匯之處,一旦地脈異動(dòng),六界靈氣平衡被打亂,各種天災(zāi)就會(huì)不斷衍生。拜月教主若是破壞了蜀山地脈,只怕天界都會(huì)出現(xiàn)災(zāi)劫,妖界魔界更不必說(shuō),各種天災(zāi)連綿不絕,我們的業(yè)障可就造得大了。”

    羅鋒斷然駁道:“破壞地脈的明明是拜月教主,為什么造業(yè)的反而成了我們?只因?yàn)槲覀兪呛萌、?zé)任心強(qiáng),天下的災(zāi)難就都?xì)w咎于我們了?天塌下來(lái),還有神族在上面頂著呢,哪怕按照‘力量越大,責(zé)任最大’的規(guī)矩,也該神族承擔(dān)吧?真到了天地傾覆那一刻,神族還龜縮著不肯冒頭,那六界毀就毀了吧,六界最強(qiáng)者都是一群敷衍塞責(zé)之輩,修仙者們追求的最終目標(biāo)也是成為這樣的廢物,這世界肯定沒(méi)救了!

    說(shuō)到此,羅鋒認(rèn)真地道:“貧僧認(rèn)為,有難同當(dāng)才可能有福同享,六族之所以隔閡重重、分裂敵對(duì),就是因?yàn)闆](méi)一起承擔(dān)過(guò)天地大劫,每一次都將劫難推到別人身上,自己茍且偷安。這次天地大劫正好是個(gè)契機(jī),災(zāi)禍擴(kuò)散到整個(gè)六界,使每一個(gè)生靈都感同身受,六族才能同仇敵愾,打破隔閡,共抗劫難,反倒能增進(jìn)種族間的情誼呢!”

    羅鋒硬是把擴(kuò)散災(zāi)難拉其他五界下水說(shuō)成了有難同當(dāng),商人出身口舌便給的景天都不禁張口結(jié)舌無(wú)從反駁,他還真沒(méi)從這樣新奇的角度看待過(guò)天劫,以往都是一出現(xiàn)天劫,人族中的小英雄就挺身而出,在天劫初期就將其掐滅。

    換個(gè)角度一想,若是天界擴(kuò)散,波及六界,那么分裂仇視的各族會(huì)不會(huì)不得不抱團(tuán)取暖,在共同抗劫的過(guò)程中相互了解,增進(jìn)友誼呢?

    說(shuō)不定真的會(huì),現(xiàn)實(shí)中某小國(guó)的武裝分裂組織,就在一次大水災(zāi)之后認(rèn)清了現(xiàn)實(shí),放下武器不再鬧分裂了,更不要說(shuō)抗東瀛統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)建立后的兩黨合作蜜月期。

    仙劍世界經(jīng)歷多次大劫,次次被小英雄們私下里解決,造成的惡果反而是各大種族一直處于矛盾對(duì)立狀態(tài),怎么都找不到相互理解的基礎(chǔ)。

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