灰矮人的村莊依山而建，開巖為室，整座村子就是個巨大的防空洞式地下建筑群，只不過通道和房間建得都四四方方，充滿矮人獨特的風(fēng)格。
來到房間門口，羅鋒輕輕推開門，沒發(fā)出什么聲響，一進(jìn)門就見到崔斯特正坐在石桌前，桌上展開一本《陳克選集》，他認(rèn)真地讀書學(xué)習(xí)著，手里拿著羽毛筆，時不時在紙上寫寫畫畫，做著讀書筆記。
羅鋒不禁暗自點頭，心說果然沒選錯人！
費倫大陸上像崔斯特這樣的英雄極為罕見，這位黑暗精靈游俠善于思考，聰敏過人，勇氣非凡，除了這些一般英雄具備的優(yōu)點之外，他還胸懷寬廣，同情底層人民，有過受階級壓迫的經(jīng)歷，能夠反思，具有叛逆精神……
這可真是個當(dāng)革命者的好苗子！
“崔斯特同志，學(xué)習(xí)呢？”羅鋒笑著打招呼：“這很好嘛，陳克同志就說過：‘好好學(xué)習(xí)，天天向上’�！�
崔斯特聽見他的聲音，這才從專注的學(xué)習(xí)中醒過神來，抬起頭對他慚愧地笑道：“布雷德羅同志，不學(xué)好這幾本書，我的心不踏實，越是學(xué)習(xí)越感覺這幾本書里的道理很深奧，如果我掌握得不夠，又怎么教給別人？”
“慢慢來，你有的是時間，作為長壽的黑暗精靈，你有幾百年時間學(xué)好這幾本書�！�
羅鋒走過去拍拍他的肩膀道：“這個階段其他的事先交給我，你的主要任務(wù)就是學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的同時教會別人，教人的過程也是一種學(xué)習(xí)，等你對這幾本書掌握得更透徹了，大概也是我離去的時候，那時候就靠你領(lǐng)導(dǎo)地下黨繼續(xù)革命。”
“班瑞家族的威脅怎么辦？”
崔斯特皺眉道：“他們的‘血之祭’狩獵隊遲遲不歸，我們還抓了班瑞家的嫡女……”
羅鋒擺擺手打斷他，道：“短期內(nèi)不用擔(dān)心了，‘?dāng)澈笪涔り牎袆禹樌�，班瑞家族慢慢去查夠他們查上個一年半載，我還特意留了個活口轉(zhuǎn)移他們的視線�！�
崔斯特知道羅鋒所說的行動順利的意思，大概是他與阿卡尼斯在魔索布萊城周邊殺掉了很多卓爾，這次行動他本來也想?yún)⒓印?br />
他想要證明自己已經(jīng)不再被狹隘的民族主義束縛思想和行動，現(xiàn)在的他懂得了用階級斗爭的眼光看待問題，無論黑暗精靈是不是同族，只要是階級敵人就該像凜冬一般無情。
他的潛行能力和戰(zhàn)技也是頂尖水準(zhǔn)，魔索布萊城中最強(qiáng)戰(zhàn)士班瑞家的武技長丹卓·班瑞都不是他的對手。
但布雷德羅拒絕了，理由便是讓他認(rèn)真學(xué)習(xí)《陳克選集》，還告訴他，領(lǐng)導(dǎo)費倫地下黨靠的不是個人英雄主義，更不是像冒險者那樣處處依靠武力。
革命領(lǐng)袖不需要戰(zhàn)斗，他的理智和智慧就是最有力的武器。
崔斯特一時間有些不太適應(yīng)身份的轉(zhuǎn)變，他想推掉布雷德羅硬加在他頭上的費倫地下黨總政委和首席赤色法師的頭銜，但布雷德羅告訴他，幽暗地域是他的故鄉(xiāng)，魔索布萊城是他的故國，跟布雷德羅劇團(tuán)沒有關(guān)系。
在這片土地上，并不是“外來的牧師好念經(jīng)”，唯有崔斯特來領(lǐng)導(dǎo)幽暗地域革命，發(fā)展出屬于費倫大陸自己的革命理論，將來建設(shè)有費倫特色的赤色主義新國家，革命才能成功。
“可是……”
崔斯特眉頭不展，擔(dān)憂地說：“光是讀書學(xué)習(xí)，我還是擔(dān)心無法更好更快地掌握這套書中的知識�！�
羅鋒笑道：“你說的沒錯，東方有句古諺，叫做‘行知合一’，陳克同志也說過‘實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)’。這樣吧，你先看我怎么做事，從中獲取經(jīng)驗�！�
“那你能說說，接下來該怎么做嗎？”崔斯特急迫地問。
“發(fā)展生產(chǎn)力！”
羅鋒簡潔而有力地答道：“我們獲得了短暫的安全發(fā)展期，一定要把握住這個機(jī)會，大力發(fā)展生產(chǎn)力，首先要解決的就是落石村的溫飽問題，說白了就是讓村民們吃飽飯穿好衣�！�
崔斯特一愣，他被布雷德羅思維的跳躍搞蒙了，目標(biāo)是攻陷魔索布萊城，怎么要做的反而是吃飯穿衣？
“你的意思是動用次元袋里的物資，用這些物資來改善灰矮人的貧苦的生活？”崔斯特試著問道。
羅鋒搖頭道：“不，次元袋里的物資有別的用處，可不是用來給村民改善生活的。我們要帶領(lǐng)村民們‘自己動手，豐衣足食’，教會他們生產(chǎn)，而不是像養(yǎng)雇傭兵一樣把他們養(yǎng)起來。唯有勞動才能塑造人，我們地下黨人要做的就是帶領(lǐng)群眾們科學(xué)的勞動�！�
崔斯特還是一臉困惑。
羅鋒繼續(xù)解釋道：“要證明地下黨制度的優(yōu)越性，就要向人民展示出這種制度可以大幅度調(diào)動生產(chǎn)積極性、提高生產(chǎn)力，生產(chǎn)力的先進(jìn)性程度決定生產(chǎn)關(guān)系的先進(jìn)性程度，人民才會認(rèn)同我們，跟著地下黨走�！�
崔斯特回憶著書中的敘述段落，從中找到了這段話，他似懂非懂地點了點頭。
“費倫大陸有一百多位神明，然而人民卻困苦不堪，神明們擁有至高偉力，智慧又超凡，為何不引導(dǎo)費倫人民發(fā)展生產(chǎn)力呢？”
羅鋒知道他沒太聽懂，認(rèn)真說道：“安姆的農(nóng)民還在用一千多年前，甚至一萬多年前的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式勞作，庇護(hù)農(nóng)民的神明是大地母神裳禔亞，這位農(nóng)業(yè)之神只能向農(nóng)民們提供‘風(fēng)調(diào)雨順’的祝福，這種祝福并不靠譜，實際上農(nóng)民還是靠天吃飯，災(zāi)害和饑荒能輕易毀掉一年的勞動成果。”
“農(nóng)業(yè)技術(shù)得到發(fā)展，旱災(zāi)可以憑借灌溉系統(tǒng)抵御，洪災(zāi)可以依靠防洪設(shè)施抵御，蝗災(zāi)可以使用殺蟲劑和滅蝗措施，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的效率、產(chǎn)量也可運用農(nóng)業(yè)機(jī)械和選育良種、合理施肥來大大提高。到時候，農(nóng)民完全不需要向這位洛山達(dá)的姘頭，強(qiáng)大神力的女神做毫無意義的祈禱。”
“那么，如果你是這位‘善良陣營’女神，你是傾向于讓農(nóng)民掌握先進(jìn)生產(chǎn)力，還是不讓他們掌握農(nóng)業(yè)技術(shù)，收成全靠祈求她，向她奉送信仰之力來換取呢？”
崔斯特恍然大悟，他想起書中那句話：“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，隱隱之中，他好像明白了，費倫諸神無論善惡都具有反動性，他們不允許人民發(fā)展科學(xué)技術(shù)來提高生產(chǎn)力。
如此一來，人民就不能用自己的雙手創(chuàng)造美好生活，只能把希望寄托在神明身上，向他們祈禱，源源不斷地輸送信仰之力。
這便是剝削和壓迫！
神明們共同維持著人世間一個“活得下去，又活得不太好”的局面，這樣的話，信仰之力的輸送速度才維持在一個穩(wěn)定而高額的水平上！
至此，崔斯特明白過來，這些神明，統(tǒng)統(tǒng)是反動派！
無怪乎布雷德羅將他們列為三座大山的首位！
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