鄭鴻博所說的危機是分兩個方面，分別是內(nèi)因和外因。
攘外必先安內(nèi)，所以內(nèi)因的分析就優(yōu)先于外因。
當前的華族暮輝財閥雖然強盛，與摩根并稱財閥世界的雙雄。
但相比于摩閥，暮閥只能算是半個財閥。
雖然世界上絕大多數(shù)財閥都屬于半財閥半門閥，但效率遠遠不及徹底財閥化的摩根。
特別是薩芬叛亂之后，危機關頭摩根所暴露出來的戰(zhàn)爭動員能力令全世界都嘆為觀止，這個世界上沒有任何一家財閥是其對手。
包括暮閥也是不可能達到摩閥的戰(zhàn)爭動員力，根其原因還是在暮閥內(nèi)部結構上。
要認清這種不足的局面，才能對未來有個更好的判斷。
師徒二人反復研討萬俟唯信中這部分內(nèi)容，朱亮認為結合暮閥歷史后，對于這封信再做理解。
所以就重新以鄭家視角重新講解過去的千年。
第一季文明結束前，東亞華族大陸正處于空前的繁榮，經(jīng)歷數(shù)百年的迷茫后。
新政權使華族走上了正確的道路，經(jīng)歷著一場轟轟烈烈的偉大民族復興。
但平行地球的災難是公平的，又一次考驗了這個民族的堅韌度。
華族在過去的五千年里經(jīng)歷了無數(shù)次考驗，成為當時地球上唯一不斷代傳承的文明。
進入在新紀元后，這種堅韌度也注定使得這個民族再度復興。
暮輝一族傳說是滎陽鄭家安遠堂的后裔，但凡天下鄭氏出滎陽，只要華族土地上姓鄭的人都可以這么說，至于安遠堂或明經(jīng)堂的選擇，就看其家譜如何編撰了。
在新紀元到來之前，鄭家的暮輝企業(yè)在蘇滬一代經(jīng)營糧食運輸貿(mào)易。
當時有一批從北方運來還未被提貨的土豆，也恰巧被存放在一個廢棄大型人防設施改造的倉庫內(nèi)，災難發(fā)生時鄭家人正在例行盤庫。
因為如此，很多人鄭家人才有幸躲過了第一輪災難過。倉庫頑強承受住了隕石撞擊所造成的沖擊波。
這個地方廢棄之前，作為人防工事的防護級別是核戰(zhàn)級，只是因為原址的鋼鐵廠搬遷至內(nèi)地，該地又處于偏遠郊區(qū)，改造工程遲遲未動工，一荒廢就很多年。
鄭家當時租用這個倉庫，也主要看中其價格便宜，但也無意中救了整個家族的命。
但當時的鄭家人在第一輪災難過后，并沒有躲在倉庫里保命。
在老家長的帶領下，冒著被隕石沖擊傷害的風險，從廢墟中救下了很多同胞。
但鄭氏一族也付出了犧牲二十余口的慘重代價，老家主也因為第二輪隕石雨沖擊波而殉難。
因此被救下的華族同胞不下數(shù)千人。
鄭承澤成為了鄭家少數(shù)幸存者之一，但也為此付出了一條左臂的代價。
華族是一個懂得感恩的民族，在三天災難過去后，所有躲在設施里的幸存者都主動加入了暮輝企業(yè)，尊鄭承澤為總裁。
傷愈之后的鄭承澤聯(lián)系了他熟悉的所有上級單位，但災后都處于失聯(lián)狀態(tài)。
萬般無奈下他只能帶領著身邊三千多名幸存者，組成了最基礎的文明圈自保。
倉庫中的土豆，足夠其麾下三年使用，隕石災難后遮天蔽日的煙塵幾個月后也漸漸散去了。
隕石灰塵的飄落卻使土地更加肥沃，暮輝企業(yè)并沒有坐吃山空的打算，拿出倉庫內(nèi)的糧種與農(nóng)具分發(fā)下去。
辛勤的耕種使得平行地球西元2013年蘇南暮輝企業(yè)文明圈領內(nèi)大豐收。
根據(jù)全球新紀元史記載，平行地球西元2013年蘇滬糧食產(chǎn)出，是新紀元人類最早的有組織農(nóng)業(yè)產(chǎn)出。
當時全球人類都在以武力爭奪第一季文明所遺留下來的資源。
而華族已經(jīng)生產(chǎn)出了新紀元最初的糧食。
有了足夠的糧食就能收攏更多的難民，救活更多百姓的同時也組織起了更大的生產(chǎn)。
但同樣也引來了周邊強盜與軍閥的覬覦，時不時有大大小小的武裝劫匪光顧。
當時暮輝企業(yè)所處的位置也在四戰(zhàn)之地，從第一天開始就要面對生存之戰(zhàn)。
企業(yè)為此建立了一支忙時耕種閑時訓練的民兵隊伍。在沒有政府保護的情況下，捍衛(wèi)領民安全與生產(chǎn)秩序。
至平行地球西元2045年，鄭承澤辭世，暮輝企業(yè)的勢力范圍擴大到了蘇錫常地區(qū)。并與周邊文明圈建立了較良好的關系。
平行地球西元2056年，二代暮輝鄭卓成頗有乃父之風，在繼承龐大資產(chǎn)與人脈的基礎上，其卓越的外交才能平息了申城魔都門閥朱家與軍閥王家的矛盾。
當時的朱家是申城門閥第一大家族，建立起了魔都第一大家族企業(yè)中庭紫輝。
在申城魔都可以算富可敵國。其家族卻以文起家，以付出巨大代價保護了華族文化遺產(chǎn)，使得華族從第一季文明無縫的過度到新紀元文明。
與暮輝鄭家相交甚好，擁有共同的儒學價值觀。
王家自稱瑯琊王氏的后人，也有不錯的家學傳承。但進入新紀元后，為了自保組成了武裝。
久而久之在蠻荒的新紀元卻成為了一方霸主。
但王家的家訓造成了其后人相對較正的三觀，大多時候王家也不做什么持強臨弱的勾當。
在華東地界上王家與朱、鄭兩家交好。
三家同盟本來就是華東穩(wěn)定的基礎，不曾想幾個后輩之間的利益沖突，險些釀成朱與王的決裂。
好在鄭卓成出面調(diào)停，兩家矛盾最終得以化解。
后來迫于大形勢的需要，朱王兩族自愿加入了暮輝企業(yè)，當時三家約定，朱、王以鄭家為是瞻，三家共華東。
財閥、門閥與軍閥的三家聯(lián)合，構成了相對穩(wěn)定的基礎。
西元2062年，鄭卓成率軍北上攻打一直襲擾鎮(zhèn)江的泰州軍閥，泰州軍閥楊震在被重重包圍之下拒絕投降，鄭卓成被迫下令攻城。
但殘酷的戰(zhàn)役中他失去了長子鄭耀清，攻破泰州之后，憤怒的鄭卓成一度下達了屠城令。
而一聲嬰兒的啼哭喚回了鄭卓成的人性，士兵抱回了一個裹在白布里的戰(zhàn)爭孤兒，這個女孩也無意中救了泰州全城百姓的性命，同時也阻止了暮輝企業(yè)犯下不可逆轉錯誤。
女孩的父母無從考證，所以鄭卓成就以包裹其的白布為姓，以逝去兒子的名字為其取名為白清。
鄭卓成晚年對其視若己出，把所有曾經(jīng)對其長子的愛都付之于這個孩子。
而這個小姑娘也頗有在情報方面的天賦，三代暮輝鄭耀德時代，以女性開府成為情報總長，后被許以族長身份開府。
后來在白家一代代人的努力下，因累積功勞而獲取了暮輝財閥股份權，成為了構成暮閥的家族企業(yè)之一。
其家族歷代由女性掌權，成為世界上一道獨特的風景。
泰州大戰(zhàn)中戰(zhàn)敗的楊震，在走投無路后，率領殘部投降了暮輝企業(yè)。鄭卓成不計其殺子之恨，依然委以重任。
楊震也沒有辜負信任，在后來在數(shù)次大戰(zhàn)中身先士卒，楊家后人也成為了構成暮閥的家族之一。
西元2095年，八十五歲的鄭卓成走上了其人生的巔峰后去世，他身前建立了以暮輝企業(yè)為核心的華東聯(lián)邦。
至二十三世紀，暮輝企業(yè)進行了財閥深化改革，逐漸收攏了漢南，很多中小文明圈紛紛投靠了過來。
西元2258年，小沙龍德西爾率領著數(shù)十萬猶太難民投奔了魔都。在這之前，他們已經(jīng)流浪了五年之久。
自西元2253年，他們被阿斯塔法財閥出賣以后，倔強的猶太民族強硬拒絕了阿斯塔法以企業(yè)入閥邀請。
沙龍先想帶族人投奔甘達地，但懦弱的甘達地閥主在被阿斯塔法威脅后，不敢接受這些猶太難民。隨便給了一些食物就將沙龍一行幾十萬人驅逐了出去。
然后他們又進入了中亞投奔帖木爾，雖然當時帖木爾家族愿意接納他們，但其軍閥與野蠻的一面讓猶太人實在無法接受。
趁著帖木爾家主帶著軍隊攻打里海之際，沙龍帶著猶太族人再次遷徙，從蒙古北上進入了西伯利亞。
當時的西伯利亞哥薩克人正在與列夫塔克作戰(zhàn)，西伯利亞的嚴寒使得哥薩克人缺衣少食。面對這支猶太流亡者隊伍，產(chǎn)生了覬覦之心。
可是哥薩克人的強悍卻撞上了猶太民族的技術與智慧，并沒有獲取多大好處。沙龍帶著族人邊打邊退，撤入了華族東北。
恰逢東北張家在同和族入侵者打仗，為了打敗和族入侵者，張家家主問沙龍購買了一些裝備與技術。沙龍爽快的答應了。
猶太民族出錢出力，花了一年多時間幫助張家打敗了和族。但最后在付尾款時，張家卻顯得極其不爽氣。
這也讓沙龍看出了張家也并不是可以托付的勢力，就繼續(xù)帶著族人一路南下而去。
當沙龍率領的猶太族人抵達申城魔都時，華族人只看到了一支疲憊的，衣衫襤褸的流民。
對于是否接納這樣的一個異族，暮輝財閥的意見并不統(tǒng)一，相當多的反對者認為非我族類其心必異。
更有一些華皇種族主義者認為華族的土地只能養(yǎng)育華族子民。
最后鄭、朱、王三個家主終于達成了一致。
但凡要成為一個偉大的集團，要完成其偉大的事業(yè)，欲要有吞食天地的志向，必要有海納百川心胸。
所以把湯口鎮(zhèn)作為德西爾家族的選址，把徽州一代的土地作為幾十萬猶太人民的制所。
對！是人民而不是難民，因為暮閥從決定接納猶太民族開始，就已經(jīng)把他們當成自己財閥的一份子。
即沒有民族優(yōu)待的政策，也不允許種族歧視的態(tài)度。這讓沙龍相當?shù)臐M意，從此就在華族大地上定居了下來，對于暮輝財閥也生了歸屬之心。
又經(jīng)過幾代人的努力，德西爾家族人才輩出，為暮閥的技術進步作出了巨大貢獻，最終也獲取了財閥股份，成為了構成暮閥的家族企業(yè)之一。
“先生我已經(jīng)明白了，所以朱、王兩大家族是最早與鄭家聯(lián)合的，又經(jīng)過了千年磨合，早已親如一家。
“而白家雖然與鄭家沒有血緣，但卻本來就是一家。楊家與德西爾家對于鄭家都有感恩的情懷，數(shù)百年來唯我暮閥是瞻。
所以鄭家與這五大家族一榮俱榮一損俱損，危機時更可以相互依靠。”鄭鴻博聽完朱亮的講解后，總結了暮閥組建的根基。
朱亮點了點頭答道：“你總結的很好，但接下來我要講的就不如先前那么美妙了。”
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