“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”
聽(tīng)著學(xué)校里隱隱傳來(lái)的朗朗讀書(shū)聲，光輝之神閉著眼睛用心傾聽(tīng)，嘴角的笑容一直沒(méi)有散去。
雖然洛蘭達(dá)爾已經(jīng)有了自己的教材，但是他們一直都沒(méi)有拋棄掉從悲風(fēng)領(lǐng)那里得到的教材，不如說(shuō)，他們的教材就是以悲風(fēng)領(lǐng)的教材為基礎(chǔ)，再加上一些自己的東西構(gòu)成的。
在將三字經(jīng)翻譯過(guò)來(lái)之后，翻譯者也盡量保持了原本的朗朗上口，就像是光輝之神現(xiàn)在聽(tīng)到的一樣，富有節(jié)奏感。
光輝之神也沒(méi)想到，那位女仆長(zhǎng)所擁有的知識(shí)當(dāng)中，竟然還有這么一本富有教育意義的書(shū)籍，就算是他，也不得不贊嘆一聲。
就像是為了彌補(bǔ)阿薩托姆世界人們心中的缺陷一樣，因?yàn)槿藗儧](méi)有道德這種概念，所以很多人行事的時(shí)候都很肆無(wú)忌憚，沒(méi)有任何顧慮，因?yàn)檎莆罩鴻?quán)力和法律的貴族難以審判他們，甚至那些貴族都懶得管這些事情。
如果領(lǐng)地內(nèi)發(fā)生了什么殺人案，他們最多也只會(huì)派人草草檢查一下現(xiàn)場(chǎng)，如果不是有錢(qián)人，或者有身份的人，想要讓那些懶散而又貪婪的城衛(wèi)兵竭盡全力的去搜索殺人犯，那簡(jiǎn)直就是癡心妄想。
這是長(zhǎng)久以來(lái)積累下來(lái)的錯(cuò)誤，是祂們這些神靈的錯(cuò)誤！
他和正義之神身為善神的兩個(gè)領(lǐng)袖，秉持著正義他們沒(méi)錯(cuò)，但是既然有正義，那么必定會(huì)有與之相對(duì)的邪惡。
他們也曾想過(guò)要防范于未然，但是事與愿違，他們的那些努力最終都成為了被所有人遺忘掉了歷史，沉眠在時(shí)光長(zhǎng)河之中，無(wú)人問(wèn)津，只有他們這些當(dāng)事人他們這些不甘心就這樣失敗的變革者記得而已。
除此之外，沒(méi)有任何書(shū)籍記載，那些已經(jīng)遺失了的歷史只存在于他們的記憶當(dāng)中。
他們之所以沒(méi)有成功，也是有很多原因的，教育成本高昂，沒(méi)能夠普及教育是其中比較重要的一個(gè)原因，畢竟他們想要做的事情和貴族們也沒(méi)有什么沖突，正好相反，貴族們也十分期盼他們能夠成功。
然而很可惜，因?yàn)榉N種原因，他們最終沒(méi)能成功，否則社會(huì)早就不是現(xiàn)在人們所看到的模樣了。
他們?cè)缇驮谟辛艘环N設(shè)想，可是那種設(shè)想始終也只是一種設(shè)想而已，他們不能夠強(qiáng)求任何人擁有美德，盡管他們想要把社會(huì)改造成這種模樣，但這實(shí)在是太難了。
他們想要人人崇善致美，然而這是不可能的，他們想要提出那樣的一個(gè)理念，但是人們沒(méi)有行動(dòng)的動(dòng)機(jī)。
只有少數(shù)人會(huì)相信，只要每日做一件善事，死后靈魂就能夠升上天堂山，而多數(shù)人雖然也知道這么一回事，可是他們沒(méi)有足夠的意志力去這么做。
所以光輝之神和正義之神的那些設(shè)想始終只能夠是一種設(shè)想，他們的想法難以實(shí)現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)的可能性幾乎為零。
如今普及教育了，他們想要慢慢來(lái)，可那依舊太難……
就在這種時(shí)候，三字經(jīng)進(jìn)入了他們的視線當(dāng)中，其后，那位女仆長(zhǎng)更是把一本名為道德經(jīng)的書(shū)籍交給了他們。
雖然其中的一些理念他們難以認(rèn)可，還有更多的東西，他們一知半解，但僅僅是這一知半解，就足以讓他們收獲頗豐！
當(dāng)那位女仆長(zhǎng)說(shuō)了這本書(shū)的作者是一個(gè)凡人的時(shí)候，他們有些難以置信，不過(guò)，也僅僅只是難以置信而已，他們雖是神靈，卻不認(rèn)為自己是多元宇宙中最具有智慧的存在，畢竟多元宇宙太大、太大……
每個(gè)人都能夠從這本書(shū)中看出許多，每一次翻看都能夠新的收獲，這是一本充滿(mǎn)了古老的智慧的書(shū)籍，即便是知識(shí)之神也會(huì)連連贊嘆。
那位女仆長(zhǎng)稱(chēng)這本書(shū)為經(jīng)典，光輝之神也沒(méi)有感覺(jué)言過(guò)其實(shí)，因?yàn)槭聦?shí)便是如此！
當(dāng)他翻看那本書(shū)的時(shí)候，總感覺(jué)這本書(shū)里好像什么都說(shuō)了，卻又好像什么都沒(méi)說(shuō)內(nèi)里說(shuō)的好像是政治，卻又好像說(shuō)的是做人的準(zhǔn)則說(shuō)的好像是治國(guó)之道，卻又好像說(shuō)的是修身之法。
光輝之神認(rèn)為自己看懂了，仔細(xì)再想想，又能有新的收獲，在那之后，他就再也沒(méi)說(shuō)過(guò)自己看懂了。他確實(shí)沒(méi)看懂！
那位女仆長(zhǎng)贈(zèng)予他的道德經(jīng)沒(méi)有任何注釋?zhuān)矝](méi)有任何翻譯，起初光輝之神還有些不解，但當(dāng)他第二次看完了道德經(jīng)之后，他就明白了。
這本書(shū)不需要注釋?zhuān)驗(yàn)樽⑨寱?huì)影響思考，沒(méi)有翻譯也是因?yàn)椋挥惺褂眠@種文字才能夠?qū)懗鲎掷镄虚g的神妙。
起初，第一次翻看時(shí)感覺(jué)晦澀難懂，第二次翻看時(shí)認(rèn)為自己懂了一半，第三次翻看時(shí)認(rèn)為自己已經(jīng)讀懂了，可是到了第四次翻看時(shí)，光輝之神又感覺(jué)自己其實(shí)一點(diǎn)也沒(méi)讀懂。
原本光輝之神腦海中的設(shè)想只是一種設(shè)想，但是現(xiàn)在的他卻知道該如何去規(guī)范人類(lèi)社會(huì)了。
僅僅用罪孽、用恐嚇去管理人民，這是不對(duì)的，短時(shí)間沒(méi)有問(wèn)題，可是時(shí)間長(zhǎng)了，統(tǒng)治者就會(huì)慢慢變得倨傲，而忽視人們的訴求，最終導(dǎo)致的結(jié)果，不就是奧術(shù)帝國(guó)嗎？
在奧術(shù)師們的眼中，他們管理一個(gè)國(guó)家就像是計(jì)算一道難題，把每個(gè)人都當(dāng)成一個(gè)數(shù)字單位，然而，這是不對(duì)的。
否則當(dāng)初奧術(shù)帝國(guó)也不會(huì)掀起眾怒，民心不是一個(gè)數(shù)字，無(wú)法用計(jì)算來(lái)衡量。
等號(hào)左邊的加減都無(wú)法等于右邊的人心，不管奧術(shù)師在等號(hào)左邊寫(xiě)上多少個(gè)加號(hào)，當(dāng)他們做錯(cuò)的時(shí)候，等號(hào)右邊的結(jié)果就會(huì)人們被悄悄添上一個(gè)減號(hào)，一開(kāi)始他們還能夠看到，但隨著時(shí)間的流逝，這條看似對(duì)等的不對(duì)等算式終將會(huì)長(zhǎng)得超出他們的視野范圍，最后，等號(hào)上會(huì)被劃上一條斜杠，等式本身將會(huì)被直接消滅掉！
若想要社會(huì)變得繁榮，若想要人們變得平和，那么所需要追求的不是什么上等人的優(yōu)雅，也不是什么文明人的體面，而是道德！
如果人心沒(méi)有一個(gè)把控，那么就讓他們自己用社會(huì)圍成一個(gè)圈，把人心放在里面，把道德放在圈外，不管社會(huì)怎么改變，善良和道德是永遠(yuǎn)無(wú)法改變的，通過(guò)對(duì)照道德，人們自己將會(huì)對(duì)人心有一個(gè)明確的了解。
從小用書(shū)籍塑造下一代的道德觀和善惡觀，設(shè)立一種明確易懂的法律，讓小孩子也能夠聽(tīng)懂，讓他們知道什么該做，什么不該做。
也許在成長(zhǎng)的途中，有些人會(huì)受到各種各樣的影響，最終偏離了這條道路，但是最終，會(huì)有更多的人成長(zhǎng)為了一個(gè)知法懂法，遵守法律、崇尚道德的人。
父母是孩子的第一位老師，那些人將會(huì)教育他們的孩子，然后他們的孩子也會(huì)這么教育自己的孩子……
那個(gè)目標(biāo)對(duì)于壽命短暫的凡人來(lái)說(shuō)有些遙遠(yuǎn)，但是對(duì)于光輝之神來(lái)說(shuō)，他是一位神靈，之前那么長(zhǎng)的時(shí)間都煎熬過(guò)來(lái)了，更何況是現(xiàn)在？
被人們視作希望的象征的他，曾經(jīng)無(wú)法抓住那些令人嘆惋的希望，現(xiàn)在這種希望已經(jīng)擺在了他的眼前，他怎么能夠輕易放過(guò)！
“冕下，您怎么在這……”
聽(tīng)著身后傳來(lái)的驚呼，光輝之神慢慢睜開(kāi)眼睛，帶著臉上那似乎永遠(yuǎn)不會(huì)褪去的溫和笑容，回頭。
“偶爾出來(lái)走走，聽(tīng)聽(tīng)年輕人的讀書(shū)聲不是挺好的嗎？”
“這在以前……可是看不到，也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)的景象啊！”
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