虛擬會(huì)場(chǎng)中模擬了耀臺(tái)的環(huán)境，一池清水中，荷葉飄飄，一朵朵的金色的蓮花點(diǎn)綴其中，清香陣陣（全系倉(cāng)內(nèi)通過(guò)控制神經(jīng)感知，夠模擬出六百氣味。各種觸感）
六十多位參會(huì)者，此時(shí)卻猶如夏蟬一樣討論。而在虛擬會(huì)場(chǎng)的正中央是一個(gè)碩大的地球儀。上面顯示著地球上的戰(zhàn)況。
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日本和北美即將停戰(zhàn)，這個(gè)推斷，一開(kāi)始會(huì)場(chǎng)上沒(méi)有多少人信，因?yàn)楸狈呛湍厦缿?zhàn)場(chǎng)上鏖戰(zhàn)如火如荼的進(jìn)行著。雙方的傷亡怎么看都是即將流盡最后一滴血的樣子。
但是隨著盧穹重點(diǎn)標(biāo)記了這幾個(gè)月北美和日本的對(duì)對(duì)方的戰(zhàn)略打擊密度，則可以發(fā)現(xiàn)雙方對(duì)對(duì)方的核心要害部門的打擊減弱了。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)開(kāi)始逐漸從全球性質(zhì)的戰(zhàn)爭(zhēng)，變成了地域性的戰(zhàn)爭(zhēng)。
盡管交戰(zhàn)范圍還很大，但是各個(gè)交戰(zhàn)區(qū)域表現(xiàn)出了獨(dú)立，以及相互之間互不相的趨勢(shì)。盧穹的分析讓在場(chǎng)的南洋聯(lián)邦高層不得不承認(rèn)，戰(zhàn)爭(zhēng)的烈度在逐漸縮小了。
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這個(gè)時(shí)代，占據(jù)南洋的寡頭們比過(guò)往兩百年，所有時(shí)期的的資本家巨頭都要努力，都要有道德，都要對(duì)國(guó)家明太祖有責(zé)任感。
就像清末時(shí)代，封建鄉(xiāng)紳們是前所未有的努力，試圖開(kāi)議會(huì)，辦實(shí)業(yè)，編練新軍，留學(xué)海外，辦報(bào)紙，談?wù)撻_(kāi)啟民智。清末時(shí)代封建鄉(xiāng)紳們所做的先進(jìn)舉措，遠(yuǎn)超過(guò)舊時(shí)代傳統(tǒng)士大夫
而在這個(gè)時(shí)代，南洋的財(cái)團(tuán)們也是前所未有努力，試圖組建工會(huì)，建造發(fā)射塔開(kāi)展太空消費(fèi)，編練月球探測(cè)對(duì)，建立全民全息網(wǎng)絡(luò)，建立民眾再生的福利體系。南洋聯(lián)邦的資本財(cái)團(tuán)也是比過(guò)往任何資本財(cái)團(tuán)都要講人性的。
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現(xiàn)在的戰(zhàn)爭(zhēng)，讓北美和太平洋地區(qū)的戰(zhàn)爭(zhēng)讓南洋的財(cái)團(tuán)們緩了一口氣，而戰(zhàn)爭(zhēng)即將結(jié)束，大量國(guó)內(nèi)工業(yè)品在國(guó)際市場(chǎng)上換取資源的好日子即將結(jié)束。這讓讓財(cái)團(tuán)們的變得苦惱起來(lái)。
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盛鑫（再生后某人格體）咳嗽了一聲：“諸君，外部環(huán)境的改變時(shí)難以避免的。諸位無(wú)需這么沮喪。在嚴(yán)苛未來(lái)局勢(shì)下，我們應(yīng)該建立一個(gè)更加靈活的生產(chǎn)政策。據(jù)統(tǒng)計(jì)過(guò)去的金錢掛鉤的自由消費(fèi)，在現(xiàn)代已經(jīng)難以吸引的高生產(chǎn)力人口了。”
注：五星區(qū)現(xiàn)在的一舉一動(dòng)都影響到南洋，雖然嘴上說(shuō)的要反攻，但是實(shí)際上在抵達(dá)南洋后，各種制度開(kāi)始參考五星區(qū)的。
在聽(tīng)到盛鑫的發(fā)言后， 盧鼎堅(jiān)決反對(duì)到：“我不贊成改變自由經(jīng)濟(jì)的根本制度。”——每一次改革都有試圖維護(hù)舊利益人和改革力量對(duì)抗。
盧鼎的發(fā)言讓的會(huì)議再次陷入了矛盾。
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自由經(jīng)濟(jì)制度，代表著資本可以自由換取一切的，購(gòu)買一切。 代表著資本擁有者可以用資本囤積，操控任何一種產(chǎn)品的物價(jià)。能將觸手伸入特殊物資行業(yè)，這種物資可以是糧食，水，和衣物。
外行人看的資本家，看起資產(chǎn)總量在全球排行榜多少名。然而在，他們的不會(huì)看這個(gè)虛擬數(shù)值量，而是看其在某些關(guān)鍵行業(yè)的話語(yǔ)權(quán)。石油，電力，鋼鐵，船運(yùn)。武器，以及和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)掛鉤的化工，機(jī)械制造。這些行業(yè)實(shí)實(shí)在在的掛鉤權(quán)利，能對(duì)整個(gè)國(guó)家社會(huì)進(jìn)行支配。至于手機(jī)的產(chǎn)值雖然高。但是被迫要在零件采購(gòu)上，將利潤(rùn)分給上游行業(yè)。而可口可樂(lè)這樣的行業(yè)利潤(rùn)更是要分給大家。
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對(duì)關(guān)鍵行業(yè)控制， 資本家難以自行放棄這樣的支配國(guó)家民眾權(quán)利，
就像封建主難以放棄用土地約束領(lǐng)民的權(quán)利。
奴隸主難以放棄對(duì)奴隸生殺予奪的權(quán)利。
對(duì)支配方法，支配的權(quán)利無(wú)法放手，讓此次南洋的經(jīng)濟(jì)變革開(kāi)始走向了一個(gè)特殊的方向。
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數(shù)個(gè)小時(shí)后，
臉上帶著笑容的盧穹看著在場(chǎng)的會(huì)議者，緩緩的說(shuō)道：“各位以為這樣如何的。”
在盧穹的身后是他給南洋經(jīng)濟(jì)引發(fā)的新方案。而會(huì)場(chǎng)上的人看著這一個(gè)新方案，面色都很尷尬。因?yàn)楸R穹的方案將大家偽善，給赤裸裸的撕扯了下來(lái)。
司馬泰看著這個(gè)方案訕訕的說(shuō)道：“我們?nèi)绻@么做的話？那么大陸那邊的輿論”
盧穹笑著打斷司馬泰的話說(shuō)道：“他們總是訴說(shuō)歷史的無(wú)情，那么我們就讓他們見(jiàn)證一下，什么是社會(huì)發(fā)展的自然規(guī)律 。”
盧穹的臉上依舊掛著笑容，但是這笑容帶著的邪魅。而這邪魅的笑容，卻散發(fā)著魔鬼的誘惑。
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南洋的新經(jīng)濟(jì)方案方案： 再生技術(shù)預(yù)留人格植入系統(tǒng)。對(duì)人格植入進(jìn)行買賣。自此資本主義的貨幣體系將徹底和人類支配權(quán)利掛鉤。
自由經(jīng)濟(jì)=自由購(gòu)買人類支配權(quán)。
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人類的碳基大腦思維中可以容納多個(gè)人格思維，這種多人格，在二十一世紀(jì)常常被作為電影素材。而現(xiàn)在，是隨著人腦芯片插入技術(shù)。
普通民眾從小到大逐漸生成的人格為主人格，而在負(fù)債后，可以植入債權(quán)人的副人格。
債權(quán)人的副人格，按照植入的深度大小不同，對(duì)主人格的擾動(dòng)量有不同。
如果副人格取得最高權(quán)限，平時(shí)的時(shí)候用主人格活著，但是一旦副人格覺(jué)得有必要的，副人格接管全身權(quán)限。當(dāng)然在平時(shí)也可以刪除主人格的記憶。給主人格設(shè)定思維定式。
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資本是用滿足欲望來(lái)的刺激人的創(chuàng)造力。隨著的生產(chǎn)力的發(fā)展，整個(gè)社會(huì)所有人的眼界都變高了，大部分人類開(kāi)始仰望天空，探索大地。傳統(tǒng)的低級(jí)趣味漸漸被認(rèn)為是低齡無(wú)趣的。
而此時(shí)后資本主義時(shí)代最大的問(wèn)題的，市場(chǎng)上無(wú)法提供的更高的欲望消費(fèi)，來(lái)刺激人的創(chuàng)造力和生產(chǎn)力。
現(xiàn)在推動(dòng)生產(chǎn)的高等人才，全部被五星區(qū)的那種賺取話語(yǔ)權(quán)的經(jīng)濟(jì)所吸引。傳統(tǒng)的奢侈品，貴族消費(fèi)，猶如糖果對(duì)成年人一樣失去洗衣引力。
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但是人類還是有欲望的，高等級(jí)的人有高等級(jí)理想，也有高等級(jí)的欲望。對(duì)他人的控制，根植在了人類的碳基基因中。盧穹迎合了這種的欲望的。制定了這個(gè)制度。——而這個(gè)讓在場(chǎng)的高層不由得想起的‘惡魔興致勃勃收割人類靈魂’的傳說(shuō)。
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會(huì)議結(jié)束后，盧穹從全系倉(cāng)中的走了出來(lái)，一旁的女傭?qū)⒌谋R穹從全系倉(cāng)浮出來(lái)。 盧穹看了看身旁恭順的女傭。
心中不屑的笑著：“尊嚴(yán)這種東西，對(duì)無(wú)知的人類來(lái)說(shuō)都是不必要的東西。如果換取欲望的滿足，將靈魂賣給又有什么大不了的呢？”
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太陽(yáng)歷19年。太平洋和北美的戰(zhàn)火基本停息。而的南洋頒布了人格位買賣體系。
大別山經(jīng)濟(jì)帶，司馬華明的某分體的在大廳中踱步思考。在這個(gè)任務(wù)中的司馬華明最大的收獲就是見(jiàn)證了未來(lái)多樣性發(fā)展。在看到最好的統(tǒng)一意志多分體的路線后，有看到人格位的道路。
司馬華明現(xiàn)在有二十七個(gè)分體。其中此時(shí)在大別山區(qū)的是司馬華明的第六個(gè)副人格。這個(gè)數(shù)量比起世界上其他的貴族并不多。甚至有些偏少。司馬泰就有兩百三十七個(gè)副人格。而某些人甚至達(dá)到上千個(gè)。但是并非副人格越強(qiáng)越好。
隨著副人格的數(shù)量增多，司馬華明體會(huì)到了盧安早期自我分裂的感覺(jué)，各個(gè)想法相互沖突，自我思考的時(shí)候，要面臨幾倍的“放棄”感覺(jué)。所以司馬華明只做到了分裂二十七人格就停止分裂，轉(zhuǎn)而開(kāi)始努力讓自己思想明確減少猶豫。 如果實(shí)在做不到每個(gè)分體的思維高度理解的統(tǒng)一，那么在分體之間分等級(jí)，用低級(jí)服從高級(jí)的的強(qiáng)權(quán)制度來(lái)保證各個(gè)分體的思維統(tǒng)一。——司馬泰是后一條道路，分體之間有主次之分。故數(shù)量多得多。
后面這種不顧自我思維中固有矛盾，強(qiáng)行統(tǒng)一自我各個(gè)分體人格的方法，已經(jīng)漸漸的成為潮流。畢竟盧安貌似是就是很多分體。
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ps：盧安分體數(shù)量多，但是恰恰前面一種道路。 四階和低階在人格上的差距，能在任意一個(gè)需要人類努力的領(lǐng)域體現(xiàn)，不單單是戰(zhàn)力，如果只看誰(shuí)能打，那么視角被初代養(yǎng)蠱視角限制了。這就像比較一個(gè)人的強(qiáng)弱，單單從比賽轉(zhuǎn)陀螺，比賽四驅(qū)車，只能比出兩個(gè)人部分領(lǐng)域上的強(qiáng)弱。而真正要比較兩個(gè)人的強(qiáng)弱，應(yīng)該是一個(gè)世界能容納的所有事關(guān)生存的領(lǐng)域。
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話題回來(lái)，原本司馬華明，就認(rèn)為的，不顧自我思想的問(wèn)題，強(qiáng)行遮蓋問(wèn)題，用等級(jí)制度的強(qiáng)行約束，來(lái)自己分體數(shù)量大量擴(kuò)張，是一種投機(jī)取巧的行為。
而此時(shí)司馬華明得到南洋人格位買賣的消息，更是確定了這條道路的問(wèn)題的。未來(lái)將人格位直接塞到的其他人的腦袋里面，看起來(lái)是獲取了大量聽(tīng)從自己指揮的思維體。但是自己就真的了解自己的思維嗎？
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司馬華明打開(kāi)了的演變光幕。看著上面的內(nèi)容，司馬華明嘆了一口氣
演變?nèi)蝿?wù)將在兩個(gè)月內(nèi)結(jié)束，后續(xù)不在投放演變軍官。歐洲的那幾位的演變軍官任務(wù)失敗，沒(méi)有達(dá)到六十分。，（施凡夢(mèng)勉強(qiáng)及格，但是謝曉現(xiàn)在沒(méi)有權(quán)限看）謝曉自己八十七分。通過(guò)少將到中將的晉級(jí)任務(wù)。任務(wù)已經(jīng)結(jié)束了。
而在這個(gè)任務(wù)的末期，人類的兩條道路已經(jīng)出現(xiàn)：這是基因科技中將將的對(duì)應(yīng)的發(fā)展路線。以及納米科技中將對(duì)應(yīng)的發(fā)展路線。
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司馬華明在大廳中沉默佇立了議會(huì)，給月球上的孟位發(fā)送了一條通訊。通訊的內(nèi)容是：任務(wù)即將結(jié)束，我們最后見(jiàn)一面。
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