我正在盤算著怎么去找墓葬的地宮，一旁的孫小曼卻好像對石壁上的一副石刻壁畫，產(chǎn)生了濃厚興趣，我瞧她看的入神，心中好奇，也湊了過去與她一起觀看。只見三米見方的石壁上，刻畫著無數(shù)的“屎殼郎”，它們團(tuán)團(tuán)圍住祭祀臺上的那個(gè)石球體，從頂部的一個(gè)小孔，往里注入一種液體。
這些屎殼郎井然有序的排著長隊(duì)，它們好像在進(jìn)行某種儀式，我越看越奇。沒想到這些屎殼郎有這么強(qiáng)的組織紀(jì)律性，可不明白這到底有什么用處。
孫小曼察看完石刻壁畫，又走向祭祀臺，我跟在她的身后也想一看究竟。果然，我們都發(fā)現(xiàn)了石球頂部確實(shí)有個(gè)小孔，用手電往里照，能見到少許綠色沉積物。我不明所以，于是問孫小曼，她提醒我說“屎殼郎”的特性是什么？
我說：“它們最大的特性是喜歡轉(zhuǎn)動糞球。”
孫小曼指了指石球，說道：“這里的糞球，就是它。不過這個(gè)機(jī)關(guān)還有更精妙之處，設(shè)計(jì)者利用“屎殼郎”的天性，給它們安排了一份工作。工作的最終目的是為了移動石球，然而只有當(dāng)石球內(nèi)注滿液體，到一定程度后才會受重下沉。于是他們利用了“屎殼郎”喜歡轉(zhuǎn)動球體的天性，使得這些蟲子拼命往里面注入液體，迫使石球降下后轉(zhuǎn)動石球。”
我思索良久，好像有點(diǎn)兒理解孫小曼說的話，但是也還有些地方不明白。試想當(dāng)初設(shè)計(jì)者只是為了完成祭祀，而利用了“屎殼郎”，還是為了取“屎殼郎”的液體，而建造這個(gè)祭祀石室。如果是為了取得液體，那它又會有什么作用，或者是什么目的？還有既然在這個(gè)石室能利用“屎殼郎”完成儀式，那么我們也有理由相信，之前下來時(shí)的石室也有可能會利用水，來完成某種特殊的設(shè)計(jì)。這是一個(gè)很難弄清楚的問題，可以說就目前的信息量看，我們不可能弄明白。
在這間祭祀石室該看的看了，雖然收獲不少信息，不過不懂的還是不懂，再耽擱就是浪費(fèi)時(shí)間。
前后不到一個(gè)小時(shí)，我們大難不死僥幸躲過了一劫，不知道范家那小子現(xiàn)在又會是個(gè)什么情況。我深知，無論如何絕不能讓他們趕在前頭找到主墓室，所以我們必須盡快找到地宮。
我拿來孫小曼復(fù)制的第四張羊皮紙圖稿，反反復(fù)復(fù)的查看，可最多只能懂個(gè)一知半解。干脆又把它塞回包里，心想出去逛一圈探探路，比這瞎琢磨實(shí)在的多。
我正要催促程子和孫小曼出發(fā)，卻聽程子在后面叫道：“嗨，嵐子，這里有塊電路板，你快來瞧瞧。”
我一愣，這小子怎么總會有這么離奇的發(fā)現(xiàn)，估計(jì)多半是故弄玄虛博人眼球。程子發(fā)現(xiàn)“電路板”的地方，是之前那間石室沙漏石柱的后方。我剛抬腿要過去，卻見孫小曼比我積極的多，已經(jīng)先我一步到了那里。孫小曼站神情專注的看了一會后，突然“啊”的一聲，被眼前所見的東西，震驚的說不出話來，我見狀連忙跑了過去。到了那里我看到的，是塊材料與眾不同的石磚，上面刻畫著三個(gè)金字塔，兩個(gè)大一個(gè)小，大的同處在一條平行線上，而小的在它們的左側(cè)，凸出一個(gè)身位。除此以外三個(gè)金字塔之間，都有好幾條筆直的通道相連，粗看下確實(shí)像塊電腦芯片圖。
我瞧著這些金字塔和線條，除了設(shè)計(jì)的非常規(guī)整以外，也沒什么特別稀奇的地方，更看不出有什么名堂，不知道孫小曼為什么有這么大反應(yīng)。
過了會等孫小曼心情平復(fù)下來后，她告訴我說，我們之前的猜測全錯(cuò)了，這古墓里的各種元素，并不是有關(guān)埃及的文明，而是西域的墨西哥文化。之前她說過在全世界范圍內(nèi)在很多地方，都發(fā)現(xiàn)過有金字塔，但是只有墨西哥的才能與埃及的金字塔相提并論，而且有學(xué)者表示墨西哥的金字塔，比埃及的更為古老和先進(jìn)。
這塊特殊材料的石磚，是用云母所制，上面刻的三座金字塔分別是，太陽神廟、月亮神廟、和羽蛇神廟，它們的位置都與獵戶座腰帶對應(yīng)，這也符合我們之前的相關(guān)發(fā)現(xiàn)。
現(xiàn)實(shí)中的這三座金字塔，是在墨西哥的特奧蒂瓦坎城遺址發(fā)現(xiàn)的，巨大的城邦遺址就如一塊電腦芯片，不過它的布局只能在高空中才能窺視其神奇。目前所有的科學(xué)家，考古工作者都知道，這些古老的遺跡的位置不是隨機(jī)的，里面包含了數(shù)學(xué)，幾何和地理等等因素。
現(xiàn)在幾乎可以肯定，這里的文明遺存與墨西哥的特奧蒂瓦坎城遺址有關(guān)。因?yàn)檫�有個(gè)佐證可以證明這一點(diǎn)，那就是云母，之前我們在地下河中發(fā)現(xiàn)很多云母，而特奧蒂瓦坎的建造中也發(fā)現(xiàn)了大量云母。云母最早使用是在舊石器時(shí)代晚期（公元前40000年至公元前10000年）。云母不會用于建筑物裝飾，所以它被用于其它的目的，這是因?yàn)樗囊恍┨匦运鶝Q定的。比如當(dāng)暴露于電，光，水分，和極端溫度中，云母是很穩(wěn)定的。
這一發(fā)現(xiàn)很有意思了，我甚至有種開朗的感覺，因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在身處的這個(gè)墓，與光、電、水、都有太密切的聯(lián)系。
更為關(guān)鍵的是，根據(jù)這塊云母圖板，可以斷定之前我們下來時(shí)的石室，應(yīng)該是代表月亮神廟的祭祀室，現(xiàn)在身處的是代表太陽神廟的石室。孫小曼一邊給我們講解，一邊記錄下云母石磚上的圖暗，她說這個(gè)網(wǎng)絡(luò)圖可以帶我們?nèi)ヅc羽蛇神廟對應(yīng)的祭祀石室。
與孫小曼的知識面相比，我的確實(shí)顯得太匱乏，不得不承認(rèn)這趟冒險(xiǎn)，她為我們提供的巨大作用。同時(shí)我對這墓也越來越感興趣，而且信心更足。
我心滿意足的叫到：“下一個(gè)目的地羽蛇神廟，開始出發(fā)。”
我們對照著孫小曼描畫的地圖展開行動，按上面的示意出了太陽神廟的祭祀石室，一路向左便能找到對應(yīng)的羽蛇神廟石室位置。起初確實(shí)很順利，因?yàn)橹挥幸粭l左側(cè)通道，可走了二百多米后，沒發(fā)現(xiàn)應(yīng)該存在的月亮神廟石室，而且繼續(xù)向前00來米，是條左右相通的一條通道，也不存在羽蛇神廟的祭祀石室。
肯定哪里出了問題，我們?nèi)嗽阶咴叫奶摚詈笾荒芡Ｏ履_步合計(jì)對策，我們必須好好想清楚，是不是還有什么關(guān)鍵因素被忽略，或者我們的猜想壓根就是個(gè)錯(cuò)誤。
我取過孫小曼手里的地圖，研究了半天，沒得出一種合理的解釋。程子也開始有些焦躁，他抽過我手里的圖稿顛三倒四的看，他沒看出個(gè)一二來，倒是給了我一些啟發(fā)。我發(fā)現(xiàn)這個(gè)墓的機(jī)關(guān)，最終的目的可能是為了每一層的三座神廟祭祀石室，能成為豎直的一線。所以說這張地圖應(yīng)該不是橫看的，而是要豎著看。我發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)后，馬上將這個(gè)想法告訴了孫小曼。她沉默了會后，緊鎖的眉頭開始舒展開來，最后她興奮地說道：“嵐子，你真是個(gè)天才，確實(shí)如你所說的，三座神廟石室是存在于三個(gè)不同的高度。”
孫小曼提示我說，太陽神廟石室應(yīng)該在月亮神廟石室之上，而太陽神廟里“屎殼郎”的怪異行為，是古人為了獲取它們的液體。再通過它們轉(zhuǎn)動石球開啟機(jī)關(guān)，使得石球內(nèi)的液體，會流進(jìn)月亮神廟石室的祭祀臺。這種液體估計(jì)有一定的特殊作用，而且會一直延續(xù)到最下層的羽蛇神廟。
孫小曼越說越興奮，我也是被這種推測震驚的目瞪口呆，這些古人的智慧與動手能力，實(shí)在是太牛逼了。我躍躍欲試，巴不得能馬上到羽蛇神廟去一窺究竟。不知道程子有沒有聽懂孫小曼的解釋，只是他的一句話又把我們拉回了現(xiàn)實(shí)。他說：“嗯，你對，你們有理，那么請問我們應(yīng)該怎么下去呢？！”
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