通道的空間雖然還是比較寬闊，可對比眾人一路走來的空間，卻已經(jīng)是小了不少，通道里如果真有機關(guān)，而進入通道的人又很多，死在通道的機關(guān)里，就極有可能會卡住機關(guān)。

    古代的機關(guān)的確是極為精巧，可卻也有古代機關(guān)做不到的地方，那就是對陷入機關(guān)而死亡的人，無法再進行進一步的處理。

    說的再透徹一些，就是無法對尸體進行處理，不像是現(xiàn)代科技，有不計其數(shù)的辦法，可以讓陷入機關(guān)的人，尸骨無存。

    而古代的機關(guān)，其本質(zhì)始終是無法脫離機械運動。

    以今天的目光來看，可以把古代的機關(guān)，看做是一臺精密的機器，機器想要正常運轉(zhuǎn)，當(dāng)然不能被外物介入，一旦有外物介入機器內(nèi)部，阻礙了機器運轉(zhuǎn)，機器就會失靈。

    不得不說這種古代機關(guān)是很精巧的，甚至是顯得很神秘的。

    可從本質(zhì)上來看，這種精巧與神秘，實際上是遮蓋技術(shù)上的不足，或者說科技上的不足而已。

    機械類的東西，不管是機關(guān)，還是現(xiàn)代的機器，除了正常的零件損壞之外，最怕的其實就是暴力破壞，以及被卡住的情況。

    這里的三扇石門，傳動的地方顯然被設(shè)計在了地下，究竟是如何做到的，需要找出處在地下的傳動裝置。

    可這并不是陳堅此行的目的，機關(guān)能夠被正常開啟，對陳堅他們來說已經(jīng)足夠了，不需要去查清楚地下的傳動裝置什么樣。

    另外，這里的機關(guān)大多利用了石質(zhì)材料，這是機關(guān)歷經(jīng)幾千年的歲月，仍舊能夠正常運轉(zhuǎn)的主要原因，同時也說明了這類機關(guān)更怕被卡住，再加上王富貴進入三扇石門之后的通道，都探查了一點距離，并沒有任何的異常。

    陳堅綜合這些因素，判斷石門后面的通道，應(yīng)該是完全沒有機關(guān)的。

    既然沒有機關(guān)，那就只剩下了一個問題，選擇一個石門進入，而后繼續(xù)前進。

    此時，所有人的目光再次聚集在了陳堅的身上，又一次等著陳堅做出決定，就連王富貴也看向了陳堅，他這次跟著下來，職責(zé)就是探查機關(guān)，破解機關(guān)，至于決定權(quán)，還是在陳堅這個領(lǐng)隊手里。

    “道長，可有建議？”陳堅在這個時候，看向了玄明子問道。

    玄明子沉吟了一下，說道：“既然已經(jīng)基本判定，通道里面是沒有機關(guān)的，那我們就換個角度去思考，同時也是讓事情回歸本質(zhì)的思考，這里是祭祀月亮的，從陰陽五行八卦這些學(xué)說方面去看，月屬陰，而這三扇石門，以數(shù)字來看，分別是一，奇數(shù)為陽，偶數(shù)為陰，我的建議是走中間的門，也就是第二扇門！”

    頓了一頓，玄明子又補充道：“建議歸建議，可我仍舊對自己這個建議持懷疑態(tài)度！”

    玄明子之前所說的建議，可謂是有理有據(jù)，眾人聽著還是覺得蠻有道理的，可沒料到玄明子話鋒一轉(zhuǎn)，又說出了這樣一句話，這就讓眾人不解了，都疑惑的看向了玄明子。

    玄明子也沒賣關(guān)子，笑了笑，繼續(xù)說道：“我對自己這個建議，持懷疑態(tài)度，是因為這里是上古時代的遺跡，那是一個神話時代，我們并沒有掌握什么相關(guān)的文獻，對上古時代甚至可以說是一無所知，而陰陽，五行，八卦，這些知識，是有跡可循的，雖然源頭仍舊有爭論，可綜合來看，這些與易學(xué)有關(guān)的學(xué)說，是上古時代之后，才發(fā)展起來的，因此，我的懷疑，是我確定，上古時代的這處遺跡，會不會按照這些學(xué)說來設(shè)計，或者也可以說，我不確定上古時代這個神話時代，易學(xué)處于什么樣的水平！”

    陳堅默默點了點頭，他會問玄明子，其實也是這樣考慮的，奇數(shù)為陽，偶數(shù)為陰，而這里祭祀的對象是月亮，按照陰陽學(xué)說，選擇中間那扇石門，是正確的選擇，因為無論從左邊開始數(shù)，還是從右邊開始數(shù)，中間這扇石門，都是第二個，無非是左邊和右邊的兩扇石門，以數(shù)字標記，一和三會互相調(diào)換一下而已，對中間這扇石門是毫無影響的。

    不過，玄明子最后所說的，對自己建議持懷疑態(tài)度這一點，陳堅倒是沒有想過。

    此時經(jīng)過玄明子一提醒，陳堅沉默了下來，仔細的思考了一下玄明子的話，而后做出了決定，說道：“道長說的不無道理，不過，這里既然是上古時代的遺跡，那么，上古時代的神話傳說，我們也是可以參考一下的，伏羲畫卦的神話傳說，說明了陰陽五行八卦這些，上古時代可能就已經(jīng)存在了。”

    伏羲畫卦是上古時代的神話傳說故事。

    相傳在人類的蒙昧?xí)r代，生活艱難困苦，就在這時渭水上游的氏族部落誕生了一位劃時代的偉大人物，這個偉大人物自然就是伏羲。

    伏羲帶領(lǐng)自己的部族辛勤勞作，卻依舊食不果腹，饑寒交迫。

    伏羲十分茫然，不知所措，在閑暇之余，時常盤坐卦臺山巔，苦思宇宙的奧秘，仰觀日月星辰的變化，俯察山川風(fēng)物的法則，不斷地反省自己，追年逐月，風(fēng)雨無阻。

    或許是伏羲的精誠感動了天地，他的眼前出現(xiàn)了美妙的環(huán)境，渭河對岸的龍馬山豁然中開，龍馬振翼飛出，悠悠然順河而下，直落河心分心石上。

    分心石幻化成為立體太極，陰陽纏繞，光芒四射，此情此景震撼了伏羲，太極神圖深切映入了他的意識當(dāng)中，從而畫出了太極八卦圖。

    當(dāng)然，神話傳說是這樣記載的：上古伏羲時，龍馬負圖出于河，其圖之?dāng)?shù)，一六居下，二七居上，三八居左，四九居右，五十居中。

    伏羲則之，以畫八卦。

    這些數(shù)字，不過是八卦所代表的數(shù)字而已，另外還有一種說法，叫做伏羲一畫開天地，認為伏羲所畫的一畫，是符號的誕生，而符號又是文字的前身，故此也認為伏羲與盤古就是一個人。

    因為還有盤古開天地的神話傳說。

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