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烽火之烈焰兵鋒 烽火之烈焰兵鋒 最新章節(jié) 第208章 無題(3)

作者/煉獄瘋子 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    安祿山起兵時(shí)聯(lián)合同羅、奚、契丹、室韋、突厥等民族組成共15萬士兵,加上一些漢兵,二十萬不到。唐肅宗至德二年757年正月,安慶緒與嚴(yán)莊、李豬兒串通,殺父安祿山,自立為帝,年號載初。命史思明回守范陽,留蔡希德等繼續(xù)圍太原。同年,長安為唐軍收復(fù),安慶緒自洛陽敗逃退至鄴今河北臨漳,其部將李歸仁率精銳及胡兵數(shù)萬人,潰歸范陽史思明。史思明后殺安慶緒并其部兵力達(dá)到2030萬。

    唐朝圍剿安祿山的兵力先是10萬,后是20萬。安慶緒為郭子儀等統(tǒng)兵20余萬所圍困,后增至60萬,但由于肅宗的孱弱和猜忌,諸軍不設(shè)統(tǒng)帥,以致戰(zhàn)事久拖不下,次年春,叛軍得史思明之助,大敗唐九節(jié)度使之60萬大軍,其圍遂解;鹿亵~朝恩讒毀,子儀被召還長安,解除兵權(quán),處于閑官。不久安慶緒被史思明所殺,史思明接收了安慶緒的部隊(duì),兵返范陽,稱“大燕皇帝”。

    傷亡前后雙方大約為40多萬。

    在戰(zhàn)爭初期,叛軍還是挺有凝聚力的。安祿山在東北經(jīng)營十幾年,東北軍團(tuán)的將領(lǐng)都是他一手提拔培養(yǎng),士卒都是他一手招募訓(xùn)練,全軍眼中只有大帥沒有朝廷。在某些方面,安祿山難免讓人想起后來的袁世凱。安祿山和袁世凱一樣,在指揮作戰(zhàn)上并沒有特別杰出的表現(xiàn),但在練兵方面有超一流能力。唐人所著安祿山事跡就說安祿山“躬自撫慰,曲宣威惠”,手下士卒“莫不樂輸死節(jié)”。在這方面,郭子儀有其惠恩無其嚴(yán)酷,李光弼有其嚴(yán)酷無其惠恩,朔方軍中里沒有一個(gè)將領(lǐng)比得上他。

    安祿山軍團(tuán)以契丹人和奚人為主力,他手下的大將也幾乎全是番將,讀者不要被這些人的名字給迷惑了,比如史思明是突厥人,孫孝哲和王武俊是契丹人,李寶臣和張孝忠是奚人,李懷仙是胡人。從這個(gè)角度看,安史之亂確是一支外族人的軍事集團(tuán)對漢人王朝的攻擊。但從另一方面看,朔方軍的士兵里也有將近一半是番兵,而將領(lǐng)中李光弼是契丹人,仆固懷恩是鐵勒人,倒是郭子儀是貨真價(jià)實(shí)的漢人。所以這場戰(zhàn)爭的民族性也很難講。

    1唐代弓騎兵,由于追求以高機(jī)動力戰(zhàn)勝對手,盔甲對弓騎手而言是累贅,一般弓騎手都只穿小量盔甲,甚至不穿盔甲2唐代著甲騎兵

    這次叛亂,本來贏的希望很小。安祿山的東北軍團(tuán)和朝廷的西北軍團(tuán)本就實(shí)力接近,但安祿山是叛軍,打下來的地方要分兵駐守,不服的地方要分兵鎮(zhèn)壓,這一來就不免落了下風(fēng)。安祿山一度陷入困境,大發(fā)牢騷:“你們都勸我造反,說是萬無一失。現(xiàn)在萬無一失在哪兒呢?”但是天上忽然掉下兩千多斤的大餡餅。靈寶一戰(zhàn),形勢完全改觀。西北軍團(tuán)主力被殲,叛軍完全占據(jù)了上風(fēng)。整個(gè)安史之亂中,叛軍有兩次最接近勝利,這次是第一次。

    結(jié)果出事了。事情出在安祿山身上。安祿山這個(gè)人真的很奇怪。他有能力,有野心,但似乎沒有很執(zhí)著的天命感,而成就大事的人往往都需要這種天命感。安祿山更像是個(gè)投機(jī)家。他在打下洛陽之后就急吼吼地稱帝,國號大燕?尚蝿菀坏⿶夯,他就幾乎喪失信念,覺得完蛋了,要輸了。而手下怎么來寬解他呢?手下說:“縱事不成,收取數(shù)萬眾,橫行天下,為一盜跖,亦十年五歲矣”,安祿山聽后大喜:“還是你能讓我心里豁亮!”剛當(dāng)上皇帝,就籌劃著流落江湖當(dāng)個(gè)土匪頭子,茍延殘喘個(gè)十年五年的,而且他對這個(gè)前景還“大喜”,怎么看都不像個(gè)有宏圖大略的梟雄。他這還不光是個(gè)人性格,整個(gè)安史集團(tuán)普遍有這個(gè)問題。叛軍最喜歡的事就是搶東西,然后把搶來的東西運(yùn)回范陽老家,表現(xiàn)得不像皇太極而像座山雕。這就和唐政府形成一個(gè)鮮明反差,安史集團(tuán)軍事效率更高,但是政治方面極度缺少規(guī)劃,一副得過且過的樣子,而唐政府在政治方面高度敏感,為此甚至不惜犧牲軍事效率。

    而且安祿山還有病。他得了一種很嚴(yán)重的病,身上長了很嚴(yán)重的疽瘡,眼睛還失明了。造反起事不過一年多,身體就壞到了這個(gè)地步,確實(shí)讓人覺得太過巧合,有些史家對此有過陰謀論式的推測。其實(shí)也未必,因?yàn)榘驳撋綄?shí)在是太胖了。他體重?fù)?jù)說有350斤,唐朝的“斤”比現(xiàn)在的一斤還要重,所以安祿山的體重差不多有400斤。他洗澡的時(shí)候都沒法自己穿衣脫衣,必須兩個(gè)人先托著他肚子,然后一個(gè)親隨跪在地上,一邊拿腦袋頂著他肚子,一邊給他系腰帶。唐玄宗因此還特批他帶隨從進(jìn)華清池洗澡。順便說一句,就沖這個(gè)描述,我就不信楊貴妃和他能有曖昧。重口味也不能重到這個(gè)地步嘛。胖到這種生活不能自理的狀態(tài),安祿山得什么病都不奇怪,奇怪的是他怎么到五十多歲才病發(fā)。安祿山得病后,性情大變,對手下人極其苛刻,情緒非常暴躁。這種暴躁一方面當(dāng)然是因?yàn)樯砩系耐纯,另一方面也跟局勢有關(guān)。在反叛最關(guān)鍵的時(shí)刻,他不能行動,眼睛還看不見了,這很可能迫使他重新考慮接班人的問題。安慶緒是法定接班人,但性格懦弱,嘴巴也笨,據(jù)說講話都講不囫圇。安祿山本來就看不上他,原來這個(gè)問題還不急,現(xiàn)在自己變成這個(gè)樣子,難免動了廢立的心。

    結(jié)果安慶緒提前下手了。這是一個(gè)叛軍版的“馬嵬坡之變”,不過更加殘酷。唐朝皇室多少還有一套政治傳統(tǒng),做事要考慮政治上的影響,所以馬嵬坡之變以妥協(xié)收場。但是安祿山領(lǐng)導(dǎo)的是個(gè)殺人不眨眼的胡人軍事集團(tuán),雙方都沒有退路,安慶緒只能把安祿山殺掉。安祿山死的場面非常血腥,他手里攥著帳子慘呼大叫,腸子流了一床。

    玄宗、肅宗父子間的斗爭以權(quán)力的和平過渡結(jié)束,軍隊(duì)不亂,人心不散。但安祿山的死亡卻導(dǎo)致了極其嚴(yán)重的后果,安慶緒弒父篡權(quán),在法統(tǒng)上就站不住腳,他又遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有父親對軍隊(duì)的掌控能力。軍隊(duì)的凝集力明顯開始下降。站在那些叛軍大將的角度考慮,我們效忠大帥,但憑什么效忠大帥的這個(gè)逆子?又憑什么為這個(gè)平庸懦弱、口齒不清的安慶緒沖鋒陷陣?何況大帥就是被他殺死的啊。他們勉強(qiáng)效忠安慶緒,也無非是因?yàn)榇髷钞?dāng)前,集團(tuán)必須有一個(gè)領(lǐng)頭人而已。但是分裂的種子就此種下。如果還是拿袁世凱做一個(gè)比喻的話,安祿山死后的叛軍集團(tuán)就像是從“袁世凱時(shí)代”進(jìn)入了“北洋時(shí)代”。

    與此同時(shí),安慶緒做出了一個(gè)重要的決定,當(dāng)時(shí)幾位大將正在太原圍攻李光弼,安慶緒下令其他將領(lǐng)繼續(xù)圍攻,而抽掉史思明回范陽穩(wěn)定大后方。在當(dāng)時(shí)他并沒有意識到其中的重要性,但很快他就會明白這對他是何等致命。

    1建筑火光沖天,一名唐朝官員倉皇走出2唐朝皇家禁軍身穿鎧甲,所騎的馬也披有精美具裝馬的鎧甲。具裝雖保護(hù)馬的安全卻限制了靈活度,所以戰(zhàn)場上的馬通常不會做這類打扮3唐朝禁軍

    兩個(gè)集團(tuán)的分裂

    史思明可能是安祿山手下最能干的一個(gè)將領(lǐng)。但在叛亂開始的時(shí)候,安祿山并不太重用史思明,史思明也根本算不上什么二號人物。事實(shí)上,安祿山和史思明的關(guān)系不太好。有一次,安祿山和契丹人打仗的時(shí)候遭到敗績,他想找個(gè)替罪羊,就相中了史思明。史思明非常狡猾,躲在山里頭不出來,等事情已經(jīng)平息下來才出來見安祿山。這時(shí)安祿山不再需要替罪羊了,握著他的手激動地說:“你還活著,我還擔(dān)心什么?”安祿山起兵的時(shí)候,并沒有帶史思明南下他留在北方的幾個(gè)看家人,里頭也沒有史思明。他安排給史思明的工作是在河北進(jìn)行掃蕩工作。一開始,這個(gè)崗位并不太重要。誰知朔方軍李光弼帶著軍隊(duì)殺了進(jìn)來,河北戰(zhàn)區(qū)的地位變得非常重要,史思明地位日益上升。當(dāng)然,他經(jīng)常被李光弼打敗,但是其他將領(lǐng)也被李光弼打敗啊,誰能打得過李光弼?相比之下,史思明還算表現(xiàn)不錯(cuò)的呢。史思明正是在這個(gè)時(shí)期獲得了獨(dú)立成長的空間。相反,叛亂初期幾個(gè)比較顯眼的大將,比如崔乾佑、孫孝哲,反而因?yàn)樯硖幥熬,跟一把手捆綁得過于緊密,未能成長得起來。安祿山后來猶猶豫豫地封史思明做名義上的范陽留后,但沒有讓他回范陽,還是讓他留下來跟李光弼繼續(xù)打仗。

    安慶緒讓史思明返回范陽看家,這給了他一個(gè)最好的機(jī)會。叛軍集團(tuán)有個(gè)很大的弱點(diǎn),那就是它的戰(zhàn)線過于漫長,很容易分成兩個(gè)軸心,一個(gè)是范陽軸心,一個(gè)是洛陽長安的前線軸心。史思明北返后,這兩個(gè)軸心的分裂開始表面化。叛軍從來沒有將河南、關(guān)中當(dāng)成自己的土地,在那里他們一直保持過客的心態(tài),能搶便搶,能殺便殺,顯得極其殘暴。當(dāng)?shù)鼐用駥ε衍姺浅3鹨,這樣的占領(lǐng)區(qū)很難為叛軍提供強(qiáng)大的支持。叛軍搶來的財(cái)寶統(tǒng)統(tǒng)往范陽運(yùn),結(jié)果范陽囤積了大量物資,而那里兵源補(bǔ)充也更為方便,同時(shí)又遠(yuǎn)離主戰(zhàn)場,所以隨著時(shí)間的推移,范陽集團(tuán)的力量慢慢占了上風(fēng)。

    安慶緒前有勁敵,后無強(qiáng)援,說是大燕國的皇帝,其實(shí)處境極其尷尬。公元758年,唐朝集結(jié)起力量來,對安慶緒集團(tuán)發(fā)起進(jìn)攻,把它徹底打殘。安慶緒逃到鄴城,被團(tuán)團(tuán)包圍。史思明起兵救援,結(jié)果就是前面提到過的相州戰(zhàn)役。安慶緒得救后,史思明應(yīng)該和他保持一個(gè)什么關(guān)系呢?史思明很簡單地把他弄過來殺了,順手把安祿山的其他四個(gè)兒子一塊宰了,自己做了大燕皇帝。從這個(gè)事就能看出叛軍是一個(gè)什么樣的集團(tuán)。按照歷史上的慣例,史思明該把安慶緒供起來當(dāng)個(gè)傀儡,哪怕你以“弒父”罪把他殺了,也該擁立一個(gè)安祿山的兒子當(dāng)傀儡皇帝,然后慢慢地篡位。至少也要走個(gè)流程嘛,哪能這么說殺就殺?完全不講什么政治合法性,就是**裸的叢林規(guī)則。這要是擱在對面的唐朝,幾乎是不可思議的事情。這就說明叛軍始終沒有多少政治色彩,也沒有什么意識形態(tài),就是一個(gè)不加掩飾的軍事暴力集團(tuán)。這樣一個(gè)完全惟利是視的團(tuán)體,一旦有風(fēng)吹草動,就會出現(xiàn)分裂。從政治角度看,叛軍始終要比唐朝政府脆弱得多。

    但是在軍事上看,史思明還是很強(qiáng)大的。他不但擊潰了唐軍,還兼并了安慶緒軍隊(duì)的殘余。范陽集團(tuán)和前線集團(tuán)獲得了統(tǒng)一。史思明帶著這支部隊(duì)一路西進(jìn),在邙山擊敗了李光弼,一直打到陜州城下。劍橋隋唐史說“如果不是他的兒子史朝義在761年春通過與人合謀將他殺害,他很可能推翻唐朝”。這個(gè)說法可能高估了史思明的能力,但是這確實(shí)是除了靈寶之戰(zhàn)后的那段巔峰期外,叛軍最接近勝利的一次。

    結(jié)果又出事了。還是老問題,父子關(guān)系。史思明的兒子史朝義并不兇險(xiǎn)狡詐。按照史書記載,他是一個(gè)謙虛寬厚的人,對手下人很好,在軍隊(duì)里頗受歡迎。但也許正因?yàn)樗軞g迎了,可能反而引起父親的猜忌。史思明非常殘暴,動不動就屠城,對手下人也是說殺就殺。這樣的一個(gè)人,看到兒子受軍隊(duì)愛戴,可能會有點(diǎn)不舒服。但是他們的父子關(guān)系并不是一直就劍拔弩張。安祿山事跡記載過一個(gè)故事,史思明本來不怎么識字,但不知道怎么回事,有一陣忽然喜歡上作詩了。史朝義當(dāng)時(shí)被封為懷王,正和大將周贄在前線作戰(zhàn),史思明想要慰問一下,就送給他們倆一筐櫻桃,看著櫻桃還吟了一首詩:“櫻桃一籠子,半赤一半黃。一半與懷王,一半與周贄!币粋(gè)手下插嘴說:“不如改成一半與周贄,一半與懷王,這樣押韻!痹娙耸匪济鞑桓吲d了:“我不知道韻是何物!怎么能讓我兒在周贄下頭!”但到了后來,兩人關(guān)系越來越壞,史思明跟當(dāng)年的安祿山一樣,覺得兒子沒本事,動了換接班人的念頭。史思明是想把接班人換成小兒子史朝清。這段日子里,史朝清則一直在后方,史朝義則在前方帶兵苦戰(zhàn),按理說沒有功勞也有苦勞,但其實(shí)不然。人類心理往往就是這么奇怪,干多錯(cuò)多,史朝義越是打仗,父親越是覺得他打得不好史朝清越是在后方,父親越覺得他一旦施展出來肯定不錯(cuò)。史思明不斷挑兒子毛病,有次還惡狠狠地說:“俟克陜州,終斬此賊!”史朝義害怕了,在別人的慫恿下?lián)屜认率帧J匪济鞅豢O死前說:“你們殺我太早了!為什么不等我攻克長安?現(xiàn)在大事不成了!”

    大事果然不成了。這幾乎是4年前安慶緒弒父的翻版。它產(chǎn)生了同樣的后果,新的范陽華北集團(tuán)和新的前線集團(tuán)開始分裂。叛軍集團(tuán)勉強(qiáng)接受了他當(dāng)新的大燕皇帝,但是河北的幾位將領(lǐng)開始各自為政,不服號令。此時(shí)叛軍實(shí)力其實(shí)超過了唐軍,卻失去了進(jìn)攻能力。在前面的文章里,唐朝皇帝給人的印象好像相當(dāng)討人厭,整天玩弄政治權(quán)術(shù),拖前線的后腿。但是看看叛軍集團(tuán),我們就會知道:一個(gè)擁有政治合法性、擁有號召力的皇帝,是何等的重要,何等的寶貴。

    兵車行,徐燕孫作于1956年,現(xiàn)藏中國美術(shù)館。描繪玄宗時(shí)連年征戰(zhàn),士兵出征時(shí)與家人惜別的情景

    兩京易取,河北難收

    昭覺寺之戰(zhàn)后,史朝義一路逃竄,仆固懷恩窮追不舍。史朝義連戰(zhàn)連敗,越來越像一條落水狗。唐朝的政策是“首惡必辦,脅從不究”,就盯準(zhǔn)了史朝義一個(gè)人窮追猛打。所以河北諸將們大多袖手旁觀,看著這條落水狗在水里掙扎。史朝義終于奔回范陽老巢時(shí),這個(gè)老巢已經(jīng)容不下他。這個(gè)被眾人拋棄的大燕皇帝只好自縊身亡。

    唐朝和河北叛軍達(dá)成了和解。他們向唐政府宣誓效忠,同時(shí)保留自己在河朔的地盤,不受中央政府控制。戰(zhàn)爭雙方其實(shí)都沒有贏,也都沒有輸。唐朝坐穩(wěn)了江山,叛軍則得到了一大塊土地。打了8年仗,最后弄到這么窩窩囊囊的結(jié)局,難怪很多史學(xué)家感嘆唐政府的短視,導(dǎo)致后患無窮。是啊,為什么不再加把勁兒呢?為什么不再趁著大好形勢再剿一把呢?有人說這都怪仆固懷恩,他明明已經(jīng)能打下河北了,卻要養(yǎng)寇自重,所以才弄出這么個(gè)和解方案來。

    這種想法其實(shí)高估了唐軍的實(shí)力。說到這里,首先牽涉到一個(gè)問題:安史之亂為什么打了8年?在安祿山剛起兵的時(shí)候,這場戰(zhàn)爭確實(shí)不需要打8年。當(dāng)時(shí)唐朝力量占據(jù)優(yōu)勢。河西、隴右軍團(tuán)能和安祿山的主力抗衡,河朔軍還能出兵河北,如果應(yīng)對得當(dāng)?shù)脑挘栖姶_有可能在一兩年內(nèi)結(jié)束叛亂。但是靈寶戰(zhàn)后,問題就不是幾年能結(jié)束叛亂了,而是能不能結(jié)束叛亂。

    河西、隴右軍團(tuán)被殲滅,這個(gè)損失一直到最后也沒能被彌補(bǔ)。唐政府方面占地雖廣,但整個(gè)江淮以南都沒有被真正軍事化,只能提供財(cái)政支持,在軍事方面則自保有余,卻無力對叛軍發(fā)起進(jìn)攻。唐軍主要力量大致可以分為三部分:朔方軍主力,朔方軍的一個(gè)支系河?xùn)|軍,再加上從敵人那里逃過來的一支平盧軍,這支力量并不太強(qiáng)。在八年戰(zhàn)爭中,雙方實(shí)力雖有所消長,但是總體來說,只要叛軍聯(lián)合起來,唐軍就打不贏。史思明把叛軍兩個(gè)集團(tuán)整合起來,就能橫掃唐軍直逼關(guān)中。只要叛軍分裂為河北集團(tuán)和前線集團(tuán),唐軍只盯著前線集團(tuán)打,就能打贏。也就是說,靈寶戰(zhàn)后唐軍始終是相對弱勢的一方,叛軍則始終被分裂的問題所困擾。昭覺寺戰(zhàn)役后,叛軍的前線集團(tuán)損失極大,接近消亡,敵軍只剩下了一個(gè)集團(tuán),這時(shí)唐軍又恢復(fù)了優(yōu)勢。但即便如此,河北集團(tuán)也不是大家想象中茍延殘喘的強(qiáng)弩之末。它的實(shí)力依舊和唐軍比較接近。

    河北,尤其是河北北部,是個(gè)非常特殊的地區(qū)。陳寅恪先生對它做過專門的研究,指出這里有強(qiáng)烈的“胡化”傾向,和唐朝內(nèi)地截然不同。這里種族混雜,民風(fēng)剽悍,婦女兒童都能彎弓射箭,可以說是唐帝國內(nèi)最具軍事潛力的一個(gè)地區(qū)。如果看后來的唐代史,更會對河朔地區(qū)的戰(zhàn)斗力有深刻印象。這里的士兵往往能以幾州之地,和整個(gè)唐朝政府對抗。而以后來的契丹帝國之強(qiáng),一個(gè)幽州藩鎮(zhèn)就能獨(dú)自把它阻擋于邊境之外。而且這個(gè)地區(qū)對叛軍是相當(dāng)支持的。我們可能會覺得叛軍倒行逆施,哪里會有人民的支持?叛軍在占領(lǐng)區(qū)確實(shí)極其殘暴,形同野獸,比政府軍要惡劣得多,當(dāng)?shù)鼐用窨隙ㄍ春夼衍。但是在安史集團(tuán)的老巢,人們對安祿山等人往往相當(dāng)推崇,甚至接近于宗教式的膜拜。直到叛亂結(jié)束很久以后,河北民間還有很多人稱安祿山、史思明為“二圣”,安史舊將、首任魏博節(jié)度使田承嗣為了討好軍情民意,甚至把安慶緒和史朝義也加進(jìn)去,弄了個(gè)“四圣”。河朔地區(qū)對中央政府的敵對情緒,由此也可見一斑。

    正如黃永年先生在六到九世紀(jì)中國政治史說的:“兩京易取,河北難收”。這樣的一個(gè)地區(qū),哪里是容易平定的?何況唐軍的實(shí)力還遠(yuǎn)談不上雄厚呢。昭覺寺之戰(zhàn)已是險(xiǎn)勝,要一鼓作氣掃清河朔,談何容易?當(dāng)時(shí)僅范陽的李懷仙就握有5萬軍隊(duì),加上其他軍閥,可以湊出十多萬大軍。仆固懷恩攻進(jìn)河北時(shí)手中軍隊(duì)不過一兩萬,哪有力量真去剿清叛軍?即便唐軍主力揮師北上,恐怕也非一兩年可以成功。仆固懷恩確實(shí)太想立功,唐政府也確實(shí)妥協(xié)得太痛快,但是這個(gè)結(jié)局并非是某個(gè)人的蠢笨或者陰險(xiǎn)所致,它主要還是實(shí)力對比的結(jié)果。叛軍祭出了首領(lǐng)的頭顱,唐朝犧牲了河朔的土地,雙方這樣勉勉強(qiáng)強(qiáng)地共存了下來。

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