()    著名作家恒三期：“鄙人最擅長的領域雖然不是在現代詩方面，但也不是一般的宵之輩可以比擬的，現在的社會就是太浮躁了，什么人隨手寫了點東西就敢自稱為詩人了。在真正的藝術家眼里，他們的任何叫囂都只會暴露他們低賤的人格，這幾日我一直在反思，到底是什么造就了這種情況，為什么會有這樣的社會風氣，好在就在剛剛，我這個問題已經有了答案。詳情請看附圖�！�    下面是一張配圖，汪華點開了，里面是一篇文章，題目是：社會的寬容成為人渣們囂張的武器。    前幾日，有友作詩一首我幫其評判了一番，反倒招來數不清的謾罵，大抵是覺得自己寫的詩句冠絕古今并且秒殺我的《風》是綽綽有余，他的詩我先不評判，先看看其他人是怎么評論的。    老作家鐘煥林謂其狗屎一攤，新晉作家高翔謂其狗屎不如。這兩位作家想必大家都有所耳聞吧，連他們都這么了，其作品的垃圾程度可想而知。但是，為何他有勇氣敢慫恿友來詆毀謾罵我呢？我總結了如下兩個原因。    一：心里的扭曲以及人格的分裂。要知道，揣著狗屎當做寶在一般情況下是不會發生的，在現實生活里面我們也不常見到。這是因為我們周圍的人，大多都是心里健康之輩，而這位@下第一帥卻是因為我一句指點，就暴跳如雷，竭盡世間最惡毒的話語來詛咒我，詆毀我，質疑我，甚至對好心來勸阻的其他作家們一口氣，謾罵到底�？吹竭@，很多人應該明白了，這人心里應該十分扭曲，人格也一定程度的分裂，當然，這件事還得上升一個層次來分析，他的心里到底是扭曲在哪里，分裂在哪里……    二：絡的虛擬給予了某些極端分子釋放自己丑陋內心的便利。畢竟，話又不犯法，想怎么就怎么，也沒人管。但就是這種沒人管才使得某些狂妄自大不知高地厚的渣滓們發出一些自以為高深的愚論，正常人見了這種人，一般都會任其自生自滅不予理睬。但是，你不理睬他還會覺得你怕了他，就像是猛虎無視腳邊的螞蟻，螞蟻卻想著對其咬上一口，好吸引對方的注意力，這種人，他傻逼都是在夸他……    ……    這一篇文章，汪華從頭到尾一字不落的全部看完了，實話，心里雖然有些憤怒，但更多的卻是可笑。    他還把自己比喻成猛虎？    真是好笑啊！先不事情是不是自己先挑起來，單單論自己發表的那兩首詩，都是能夠流傳千古的名句，竟然被他作了狗屎一攤，狗屎不如？    呵！有句話怎么來著，沆瀣一氣！一開始他還不相信，現在是不信都不行了。    他以為找幾個幫手來給他助威，他就可以站在理性與道德的制高點了？看他文章里面，處處透漏著高人一等的優越感，甚至一些罵人的話用的可不比他少，動不動就心里扭曲，人格分裂，扭曲和分裂明明是他自己！    不就是比誰罵得狠嗎？    汪華還從來沒怕過誰！    他略微的一思索，就想好了如何回應，動手在屏幕上一陣敲擊，陸陸續續地寫下了今的第一條微博：    “《罵人的藝術》    古今中外沒有一個不罵人的人。罵人就是有道德觀念的意思，因為在罵人的時候，至少在罵人者自己總覺得那人有該罵的地方。何者該罵，何者不該罵，這個抉擇的標準，是極道德的。所以根本不罵人，大可不必。罵人是一種發泄感情的方法，尤其是那一種怨怒的感情。想罵人的時候而不罵，時常在身體上弄出毛病，所以想罵人時，罵罵何妨。    但是，罵人是一種高深的學問，不是人人都可以隨便試的。有因為罵人挨嘴巴的，有因為罵人吃官司的，有因為罵人反被人罵的，這都是不會罵人的原故。今以研究所得，公諸同好，或可為罵人時之一助乎？    一、知己知彼    罵人是和動手打架一樣的，你如其敢打人一拳，你先要自己忖度下，你吃得起別人的一拳否。這叫做知己知彼。罵人也是一樣。譬如你罵他是“屈死”，你先要反省，自己和“屈死”有無分別。你罵別人荒唐，你自己想想曾否吃喝嫖賭。否則別人回敬你一二句，你就受不了。所以別人有著某種短處，而足下也正有同病，那么你在罵他的時候只得割愛。    二、無罵不如己者    要罵人須要挑比你大一點的人物，比你漂亮一點的或者比你壞得萬倍而比你得勢的人物總之，你要罵人，那人無論在好的一方面或壞的一方面都要能勝過你，你才不吃虧的。你罵大人物，就怕他不理你，他一回罵，你就算罵著了。在壞的一方面勝過你的，你罵他就如教訓一般，他既便回罵，一般人仍不會理會他的。假如你罵一個無關痛癢的人，你越罵他他越得意，時�？梢园岩粋�無名卒罵出名了，你看冤與不冤？    三、適可而止    罵大人物罵到他回罵的時候，便不可再罵；再罵則一般人對你必無同情，以為你是無理取鬧。罵人物罵到他不能回罵的時候，便不可再罵；再罵下去則一般人對你也必無同情，以為你是欺負弱者。    四、旁敲側擊    他偷東西，你罵他是賊；他搶東西，你罵他是盜，這是笨伯。罵人必須先明虛實掩映之法，須要烘托旁襯，旁敲側擊，于要緊處只一語便得，所謂殺人于咽喉處著刀。越要罵他你越要原諒他，即便些恭維話亦不為過，這樣的罵法才能顯得你所罵的句句是真實確鑿，讓旁人看起來也可見得你的度量。    五、態度鎮定    ……    ……    九、題大做    如對方有該罵之處，而題目身，不值一罵，或你所知不多，不足一罵，那時節你便可用題大做的方法，來擴大題目。先用誠懇而懷疑的態度引申對方的意思，由不緊要之點引到大題目上去，處處用嚴謹的邏輯逼他出不邏輯的話來，或是逼他出合于邏輯但不合乎理的話來，然后你再大舉罵他，罵到體無完膚為止，而原來惹動你的題目，輕輕一提便了。    十、遠交近攻    一個時侯，只能罵一個人，或一種人，或一派人。決不宜多樹敵。所以罵人的時侯，萬勿連累旁人，即時必須牽涉多人，你也要表示好意，否則回罵之聲紛至沓來，使你無從應付。    ……    綜上，這一篇《罵人的藝術》我想送給我國著名的微博噴子手，恒三期先生。之所以他是噴子手，沒他是作家，是因為恒三期先生連罵人都不會，能會寫作嗎？看看他的言論那叫罵人嗎？那只能叫做噴，亂噴，心里怎么爽怎么噴。    有人可能要問了，恒三期罵人罵的挺狠，怎么不會罵人？那我們接下來就好好地分析分析。罵人的藝術第一條是知己知彼，恒三期連我是誰都不知道，或者連他自己是個什么德行都不清楚，就在那裝作高高在上，指點江山，我們就事論事，你那一首《風》論意境，論語言，比得過我哪一首？沒有自知之明，恒三期先生這第一條自然是不符合的。    再看罵人的藝術第二條，無罵不如己者。在恒三期先生眼里，我肯定是連一只螻蟻都不如，但是人家高高在上的大作家依然揪著我罵個不停，甚至為了我這個人物專門費盡心思寫了一篇文章，大篇幅論述我如何如何無能，甚至找到幫手來證明，最后自以為衣無縫的一句，看，這就是個傻逼。不丟人嗎？任誰看了都會覺得這人是個傻逼吧，罵人的藝術就在于你罵人可以，但你不能讓別人覺得你是個傻逼啊，對不對？    還有第三條，適可而止。我不知道友們看了恒三期噴子手先生的言論是什么反應，但是絕大部分都會對里面的部分言語感到不適。為什么？在外界，我自然是一個無名卒，他一個微博認證的噴子手竟然揪住我一個人物不放手了，這是什么？沒氣量！心胸狹隘！我想我這個沒人反對吧，本來就是一件事，他非要弄得人盡皆知，你你適可而止就行了，生怕別人看不到你丑陋的嘴臉嗎？    同樣的第四條，他也不符合。    ……    好了，我們來論述最后一條，不得不，恒三期噴子手先生以上九條都不符合，他快連一個噴子手都不合格了，為什么還有臉發微博？    最后一條，是遠近交攻。諸位注意恒三期噴子手先生的言論，他媽的，誒，不對不對，是他罵的不是我一個人，而是一群人，一群什么人呢？民。他將大部分友們都罵在里面了，以此來襯托自己看似高尚實則低賤的品質，這樣的人，你能他會罵人嗎？一棍子將所有人打死，實話，我對他很失望。    因為，我發現叫他一聲著名噴子手都是抬舉他了，他勉強是個“子”，離著噴子還差著遠呢。    ……    哦，對了，今不作詩了，免得有些人眼紅�！�    “呼！”    大約寫了二十分鐘左右，汪華終于將這條微博寫完了，于是他輕出了一口氣，將這條微博發布了。    而就在這二十分鐘的時間里，恒三期的那條微博被瘋狂的轉發，轉發量目前為止已經超過三萬了，下面的評論也都是清一色的一面倒，甚至不少人順著文章里的提示，跑到汪華這邊來，在他的微博下面留言攻擊著，他剛一發完那條微博，手機就被鋪蓋地的私信卡的死死的，點都點不動了。    在卡住之前，他看到了留言窗口上的消息：999+……

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