() 蒼離端坐在隨手鑄就的法臺上，紅光沖氣息盈盈，卻沒有一絲一毫的火氣散發(fā)出來。
祂手持一團神火耀耀生輝，不斷炙烤冶煉著那鐘形氣團。那氣團每被神火煅燒一次，都會輕微的顫動一會兒，排除一些清濁之氣，消散在地之間。
蒼離不斷淬煉混沌都神雷，將清濁之氣與神雷分離，欲要最大限度的還原這開神雷的神通；因為開辟地時都神雷炸裂混沌，分理清濁時，沾染了不少清濁之氣。又經(jīng)過百余萬年時間削弱，清濁氣早已深入混沌神雷本源處，侵蝕其本源根基，使其威力減弱了不知多少倍。若不然，祂也不可能如此輕易的煉化混沌神雷，哪怕祂是先神圣，也機會渺茫。
所以，祂要將神雷內(nèi)的清濁二氣分離出來，將神雷煉至極精極純，重返至陽至剛的無上境界。如此神雷，方堪大用。
所謂工欲善其事，必先利其器；蒼離所施展的神火，乃是祂整理前身經(jīng)歷感悟，洞徹元神、元精、元氣之妙修成的無上真火，名曰三味真火。
這三味真火，在前身所處的世界里，可謂是大名鼎鼎。畫本、、神話里似乎練習(xí)者眾多，但威力寥寥，似是一種基礎(chǔ)法術(shù)，修行之人多用它煉器、煉魔，效用也是平平無奇。
卻不知，想要發(fā)揮那真火，發(fā)與內(nèi)，生與外，降外魔，鎮(zhèn)內(nèi)魔的妙用，需尋得空中火、木中火、石中火，與自身精氣神三寶相合，煉得內(nèi)外三味俱全，方可稱三味真火。這三種火焰皆是地靈物，陰陽造化而成，每一種都是不可多得的奇珍瑰寶。祂依之練就三味真火，比之先而成的幾種神火祖焰更添玄妙。
蒼離以三味真火淬煉混沌都神雷，這一煉就是三千年。
在這三千年的時光中，祂一刻不停的祭煉著都神雷，將神雷中的清濁二氣盡皆剝離，使都神雷返本還原，重俱開辟地之威。
混沌都神雷，本是無形無相之物；蒼離以先混元一氣的大神通，將其塑造成法器真形。
那法器真形懸掛虛空，燦燦生輝，氤氳紫氣流轉(zhuǎn)，霞光隱隱顯露；不時有黑白之氣一閃即逝，隱現(xiàn)地火風(fēng)交替之象。
法器真形依蒼離所煉，是一口黃呂大鐘，鐘身呈玄黃之色；鐘口幽深渾濁，猶如一灘死水般幽寂。祂將左手輕輕往前一伸，那鐘形法器便化做鈴鐺一般大，緩緩飄落在祂的左手掌心處。蒼離輕握法器，一邊將心神沉浸到法器內(nèi)，感應(yīng)著那一道道崩碎地的力量；一邊左手輕輕擦拭著玄黃色的鐘身，緩緩道：“吾證道法器，為先混元一氣塑造混沌都神雷而成，內(nèi)蘊吾之本源祖氣，為吾大道道果依憑之物，如此便稱作——鴻蒙鐘吧！”
鴻蒙者，地初辟，大道始成之意。
祂意以此鐘，屹立大道之巔，故稱鴻蒙鐘。
法器已成，接下來便需要長久的磨合，以自身元神、元精、元氣打磨這無上法器；與法器身心相合，使法器隨著蒼離大道的精進而不斷蛻變，完善蒼離大道的缺陷，推動祂大道的精進。
看著這被混沌神雷肆掠過的山谷，周邊坑坑洼洼毫無生氣，只剩一灘湖水，為這座寂靜的山谷添加一絲生氣。蒼離嘆了口氣，伸手一指，紫氣奔涌而出。所過之處，奇花異草綻放，枯樹老木逢春，泉水溪流奔淌，一片勃勃生機之相。
祂看著恢復(fù)一新的山谷，轉(zhuǎn)身大踏步地朝著谷外走去。
…………
一道身影行走在蠻荒大地上，祂身披紫金旭日袍，腰間跨著一枚鈴鐺，頭發(fā)隨意的披在身后，散亂中帶著幾絲桀驁不馴。
蒼離自煉成鴻蒙鐘以來，自認大道一片坦途，前途再無阻礙，哪怕有幾塊絆腳石，祂也自信憑借鴻蒙鐘將其碾碎。一身修為雖未曾踏入第三重，但祂手持鴻蒙鐘，可鎮(zhèn)壓八方諸世界，尋常第三重的神魔，揮手間即可鎮(zhèn)殺。
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