()    黃昏的秋陽在地上拉出一道長長的影子。荒涼的古道上一匹瘦馬拉著一輛有些破舊的馬車。    一個約莫十五六歲的少年牽馬而行，身后背著把舊黃的桃木劍。奇怪的是木劍配了一柄很不搭的漆黑劍鞘，也不知是什么材質。少年有些黑瘦，身上布衣也有些殘破，一路風塵，精神頭卻還是很好。    馬車內一個老者正在閉目養神，身穿一件洗得有些泛白的灰色道袍，須發皆白，面容枯槁，臉色更是呈現一種病態的蒼白，看年歲怕是過了古稀之年。    聽著身后瘦馬沉重的鼻息少年有些心疼，右手遮眉極目遠眺，只見前方空飄著縷縷炊煙，讓夕陽染紅的白云更添了幾分旖旎。    少年嘴角掛著淺笑道：“師父，前方應該就是西嶺鎮了，咱們總算到了青州的地界了。”沒等老者回話又拍了瘦馬的脖子道：“大白呀大白，你的苦日子要到頭了，等到了鎮子換了錢，上等的草料豆子管夠。”    瘦馬揚起頭，咧著嘴打了兩聲響鼻。第一聲是表示聽到少年承諾的喜悅，第二聲則是對少年的胡亂取名表示反抗——瘦馬的鬃毛雖然亂糟糟的看著有些營養不良但絕對是真真兒的純黑。    “再行十里有一湖。”馬車內傳出老者細微的聲音，仔細聽來卻不是如平常那般古井不波。可是近鄉情怯？    少年聞言，腳步又輕快了幾分，哼著聽來的曲兒，一路向前。    “誰家兒郎少……”    “誰家馬兒瘦……”    “遙遙路萬里喲……不要念家鄉……”    “他日成功名喲……回家看老娘……”    ……    ……    火紅的秋陽灑著最后一抹余暉，掛在山頭上像一顆碩大的金桔。少年將馬車停在湖岸，招呼一聲就消失在附近的樹林里。    少頃，抱著一大捆干柴回到湖邊，動作嫻熟的生火。待火勢漸旺，才把老者從車內扶下，順手給老者披上一件鹿皮披風。看這粗糙的針線活想必也是少年自己縫制的。    安頓好老者，少年就牽著大白去湖邊洗漱。之后就回到火堆旁開始架鍋煮粥。    倒上大半囊清水，放上三把米，再拿出前兩才挖到的野山參和些補血益氣的藥材，一鍋燉。    老者睜眼心頭微暖，卻還是忍不住責備兩句：“癡兒，為師體內頑疾無藥可解，你給我燉人參地黃也沒用，好鋼要用在刀刃上，你這般就浪費了。”    少年不以為然道：“有用沒用我不管，好歹能讓您補點氣血，潤潤腸胃。再我這一路上也挖了不少，不心疼。”    忙完手里的活計，少年又從車里取出一個黑布包裹的木匣。匣子是黃梨木，漆紅漆，黃銅鑲邊，分兩層。上層放有長短銀針八十一，最短者一寸，最長者四寸。下層放有十干、十二地支共計琥珀銀針二十二，由無垢之物琥珀銀打造，十干細長五寸，十二地支稍粗，長兩寸半，皆中空，晶瑩剔透宛若冰晶。    老者褪去上半身衣物露出后背九個銅錢大的黑斑，黑斑的方位隱隱變換，顏色八深一淺，每個黑斑之內猶如存有邪物，攝人心神。    少年深吸一口氣，平復好心緒，開始給老者針灸。雙手在老者后背運針如飛，或撥或挑，或轉或捻，或搖或彈。不一會兒就全身汗濕。    老者額頭也開始滲出汗水，從緊皺的眉頭可以看出這尸毒噬身的痛苦并沒有老者表現的那般云淡風輕。不過感受著后背少年越發嫻熟的運針手法，緊皺的眉頭又舒緩的幾分。    “癡兒，你這行針十二法越發熟練了，我木家秘術總算有了傳承。”    少年依舊全神貫注并未做聲。老者也不介意，繼續道：“你拜師十年我藥族無數圣人先賢所集著的《神農本草經》《金匱要略》《溫病條辯》等等數十本藥典醫典毒典你早已爛熟于心。其中玉石、草木、蟲獸、果、菜、米食、有名無用七大類數萬種藥物毒物的功效、辯識、采集、儲存、搭配甚至是培育方法你都了若指掌，對于一般傷殘病痛、疑難雜癥你也手到擒來。再加上這針灸術，為師的本事你學了能有一半了。”    “嗯？才一半？師父您就我一個徒兒可不能藏私啊。”少年一邊一邊擦著汗，正在做最后的拔針工作。收取下來的銀針已經由雪亮的銀色變得漆黑如墨。    “為師的雙法煉丹你境界太低還不能練手。”    少年故作惱火道：“師父，不對呀，從我修煉開始，三月時間就已達到靈動期大圓滿，按理我也是個才，可都十年了，還把您給的丹藥當頓，就是頭豬也該筑基了，是我太笨還是我壓根兒就是個廢物？”    老者翻了翻白眼未曾理會。心想你要是個廢物豈不是我這個當師父的眼光有問題？    不遠處吧唧啃著秋葦的大白也仰起頭，咧著嘴傻笑。    少年自己則沒有絲毫的尷尬覺悟，心翼翼的將漆黑的針放在一個瓷碗里清洗。碗里裝有半碗老者親自調制的靈液，清香醇厚，顏色如乳。老者喝了大半，剩下半用來洗針，每洗一根針，乳色就淡一分，到最后十數枚銀針潔凈如新，而碗里的靈液則黑如濃墨，清香不在。    收拾好針具，少年端著碗去河邊清洗，順帶從車內摸了一根粗大的地黃精給大白帶去。    洗好手臉，少年望著碗里的黑水有些隱隱擔憂。第九塊鬼斑的顏色越來越深，師父的大限怕是……    回到馬車旁，老者已經吃了半碗粥，或許是因為針灸通氣拔毒的緣故，蒼白的臉上多了幾分血色，胃口也比平日你要好上些許。少年接過碗吃著只放了鹽巴的藥粥，算不上好吃。    老者的病沒這么嚴重之前，山里那些野味兒總得抓來嘗嘗鮮。只是最近兩年老者的病情越發嚴重，所以就斷了那些葷腥念想，吃食以清淡養生為主。    師徒二人一頓飯相對無言。老者回到了車內休息。少年收拾好碗筷后站在湖邊抽出身后木劍。先練劍姿，再以劍為筆，以湖水為紙，開始練字。    劍尖離水面尚有半尺距離，水面卻隨著劍尖的揮動出現一道一道的水痕，凝而不散，直到一個字完整的呈現出來水面才歸于平靜，接著又是第二個、第三個……    手里重復著近乎本能的動作，思緒卻開始憶起前事。    曾以為老爺對自己還算仁慈。只是為何又再一次讓自己面對失去至親的痛苦那？    心境亂，字自然也亂。少年抬頭望著那漫繁星的夜空，心口的壓抑仿佛要撐破身體。    這便是自己的命么？而注定不可違逆？    良久，少年收回目光，平復情緒，繼續寫字。直到一篇《本草經集注》寫完才回到馬車旁開始打坐修煉。與其無用惱怒，不如爭取早日筑基，速度快一分，師傅也就多安心一分。    所謂修煉就是吸納地靈氣為己用，突破自身桎梏，得長壽之命，行地之威。    當然不是所有人都能夠感應到地靈氣的存在。    修士引動地靈氣從竅穴入體打通經脈、洗經易髓，是為靈動。    達到靈動期大圓滿，全身經絡相通、竅穴相連，如一條條河流連通著一個個湖泊。這時便可將藏于經脈竅穴的靈力匯于丹田，凝練氣府，是為筑基。    筑基是修道一途的第一道大坎，無數人止步于此。    當丹田氣府顯現，在引動靈力聚氣成漩于氣府之內，是為靈漩。    靈漩期是一個不斷積蓄力量的過程。有足夠的靈力后便能讓氣旋液化，量變引起質變，再進一步壓縮成丹丸固體，是為金丹。金丹期已然是超凡的存在。    世上有極少數幸運兒可以在金丹內悟出一絲靈性，從而孕育元嬰，待時機將至便可破金丹而出，是為元嬰期。    元嬰期被稱為大修士，是人間巔峰的存在，數量更是鳳毛麟角。所以理論上金丹期的修士便能橫行人間。    而每個境界又可以細分為前期、中期、后期、大圓滿四個階。當修士到了當前境界的大圓滿就可以嘗試突破到下一個境界了。

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