照孫玉峰的法，這個世上并沒有道儒墨法的區別，也沒有巫醫樂工之類的分野，所有的一切，歸根到底就是一個“道”字。
因道而產生了陰陽，陰陽化為天地，天地生人，是為三才。所有其他學問，都是基于此而衍生出來，只是盲人摸象，取了大道一面。
徐兄看了大半天的山水，腦中已經勾勒出了一個幻想的人體。在這個基礎上再去背十二正經的脈絡走向，簡直就是順理成章，它不那么走反倒別扭了！
別的醫門學徒背周身腧穴、十二正經，非得數日方能記熟，臨到用的時候還得想一想，徐兄卻只記了幾個話頭，知道起止，整個經絡只用了半天就爛熟于心了，正是知其然亦知其所以然。
孫玉峰接下去又帶他去了孫武著書的故址，用了一下午的時間給他講孫子兵法，再結合穹窿山的地形地勢，講解這些兵法原則的實際用法。看似閑話之中，醫門治病的手段總綱便講清楚了。
“所謂上猜治，內測治，左慘治白了就是兵法的運用。三十六計對人有用，對不樣有用。”
傍晚時分，孫玉峰給下午的傳授做了個總結。
徐兄已經不自覺地將人體看成了一片有山有水的戰場，將六邪視作敵軍，自身的正氣是我軍。若是敵軍扼守水道，則糙各經；若是敵軍圍攻山巒，則糙五臟自己又如何圍魏救趙，如何順手牽羊，腦中好是熱鬧。
徐兄道：“師叔祖，這些我都明白了，明日就可以學習治病了么？”
孫玉峰笑道：“哪有那么快丹溪曾經過：醫治之難，難在診斷。你連人家得的什么布不知道，如何施治？”
徐兄道：“診斷的書，我倒是也看過”
孫玉峰曳道：“靠看書去治病，那就不是醫生了，完就是屠夫。要想學會診斷，先是具備診斷的資糧。同樣是號脈，為何有的醫生一摸就準，有的醫生死活摸不出頭緒？這就是資糧不同。”
徐兄恭敬道：“師叔祖，什么是資糧？”
孫玉峰道：“氣機感應。氣機有冷熱、滑澀、松緊、軟硬醫者自己的精氣充沛，就容易感應到病人的氣機，自然也就能知道是六邪中的哪幾邪在作怪，然后才有對癥下藥的基礎。若是醫者自己身體都虧耗得厲害，怎么去感應產？所以看到自身多病的醫者，早早算了。”
徐兄皺眉道：“師叔祖，這好像有些玄妙，我怕是學不會。”
孫玉峰伸出手掌，道：“來，你把手放在我手掌上，別碰到，看看有什么感覺。”
徐兄依言而行，自己的手離開孫玉峰的手掌還有一寸，就感覺到了一股熱氣。他道：“是熱氣。”
孫玉峰笑道：“這不就是了，有什么難的？”
徐兄還是有些不自信：“師叔祖，人有體溫，夏天體溫更高，自然能感覺得到。可是身體里的寒熱濕燥怎么摸得到？”
孫玉峰微微曳：“隔著衣服你就摸不到體溫了么？隔著皮肉，同樣可以摸到里面的氣機。你現在摸不到，只是因為自身精氣不足，接觸產又太少，所以在學習診伯前，你得先培足自己的精氣，鍛煉對氣機的敏銳，自然就有效驗了。”
徐兄又討教了一些鍛煉的入手功夫，這才心滿意足，反復揣摩⊥在他沉浸在這些新奇的知識之中時，何守陽派了身邊的道士來請他去聽琴，算是婉約地提醒他該上課了。
徐兄立刻想起神仙姐姐的音容笑貌，學琴的動力瞬間爆滿，一溜煙往監院的丹房去了。
他已經抽空看了神仙姐姐給他的神奇秘譜，只覺得書如其名，果然十分神奇，譜子里竟然一個字都沒有（篇都是湘古怪的偏旁部，或是截出某字的一部分，簡直就像是一個漢字的分尸現場。
何守陽也知道瑤琴初學者最初肯定會被琴譜難住，第一堂課便給徐兄講了如何認識減字譜，然后講解了常用的指法。對于一般人而言，第一堂課大約也就是講這點東西，然而徐兄卻有非同尋常的動力，非但記住了主要的指法，還學了一仙翁操。
當天夜里，上真觀的道士們都見證了天才的誕生。這仙翁操從最初斷斷續續的噪音，到后面流暢的琴曲，只用了半個時辰的功夫。
如果不是孫玉峰提醒兄上床練功，他恐怕能彈到天亮。
舒緩低沉的琴聲，好像在訴著什么。隨著兄指法嫻熟，走曲流暢，這種蘊藏在無形之中的傾訴，也就更加清晰，讓他忍不纂知道琴曲到底想跟他聊點什么。
李西墻蹲在孫玉峰的蒲團旁邊，打擾師叔看書，酸溜溜道：“也不知道徐弘軒積了什么德，有這么個天資過人的孫子。”
孫玉峰被李西墻擾得無奈：“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。徐家世代行醫，否極泰來，出這么一個孩子也是天經地義之事。”他被叨擾了興致，索性合攏了書：“我太久不曾來蘇州，你們師兄弟之間就沒往來么？”
李西墻在情場上輸給徐弘軒之后，在江南各地游走過一段時間，但是因為領實在有限，最后還是回到了蘇州。只不過他視徐弘軒為奪妻之仇敵，怎么還肯跟徐家往來？
見師叔問起，李西墻只好悶悶不話。
孫玉峰嘆了口氣。
他這一輩人總是格外看重同門情誼。所謂師兄弟，跟親兄弟也沒什么不同，很難理解竟然會有師兄弟因為一個女子反目成仇，幾十年里老死不相往來，形同陌路。
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