方玄先拿出了他最先從暗金寶箱里，摸出的那個(gè)透明棱形水晶。
他看著這個(gè)六個(gè)棱面的透明水晶，感覺有點(diǎn)眼熟，像是在哪里見過。
對(duì)了，晶簡(jiǎn)！
這個(gè)拇指大小的棱形透明水晶，和他在現(xiàn)實(shí)中從黃家書店里得來的那枚晶簡(jiǎn)，除了顏色比較透明外，其他幾乎都是一模一樣。
高級(jí)意念晶簡(jiǎn)
特殊消耗品
狀態(tài)：未讀
物品描述：這枚晶簡(jiǎn)中記錄了一段信息，以意念滲入其中即可讀取。
物品說明：讀取信息后，該晶簡(jiǎn)則會(huì)自動(dòng)消失。
果然，這就是一枚晶簡(jiǎn)。
不過，好像這枚晶簡(jiǎn)，比現(xiàn)實(shí)中他得到的那枚晶簡(jiǎn)要高級(jí)一些。
只是現(xiàn)實(shí)中有晶簡(jiǎn)還可以說得過去，但在創(chuàng)世中也出現(xiàn)了晶簡(jiǎn)，這就令人費(fèi)解了。
難不成，創(chuàng)世中的修真文明和現(xiàn)實(shí)中的修真文明，一樣是使用晶簡(jiǎn)來記錄信息的？
是不是一樣的，只要讀取一下這枚晶簡(jiǎn)就知道了。
當(dāng)方玄將意念滲入這枚印象晶簡(jiǎn)時(shí)，他感覺自己周圍的一切，忽然都不見了，取而代之的是一片灰蒙蒙的空間。
這與現(xiàn)實(shí)中那枚只有文字描述的晶簡(jiǎn)截然不同，有種身臨其境的感覺。
突然，一位身穿金甲、頭戴金冠、寶相莊嚴(yán)地盤坐在一方金光蓮臺(tái)上的神秘人物，出現(xiàn)在了他前面十幾碼的地方。
這位神秘人物身上散發(fā)出來的威壓，讓方玄感覺自己像是正面對(duì)一頭史前圣獸，一個(gè)不小心就會(huì)被其瞬間抹殺。
方玄非�？隙�，這種威壓，肯定要比之面對(duì)九天之一昊天君李風(fēng)的本尊給他的威壓，還要可怕得多。
不過看這位神秘人物的外觀造型，像極了華夏神話中那位被封為斗戰(zhàn)勝佛的孫悟空��？
就在這時(shí)，這位疑似斗戰(zhàn)勝佛孫悟空的神秘人物，瞪著一雙火眼金睛，在打量了方玄一眼后，雙手合十道：
“有緣人，俺老孫問你一個(gè)問題，你需如實(shí)回答�！�
聽到這位神秘人物的問話，方玄總算放下心里的擔(dān)憂。
看樣子，這位酷似孫悟空的神秘人物，暫時(shí)應(yīng)該不會(huì)將他怎樣，否則方玄估計(jì)就算對(duì)方吹一口氣，都能吹死他。
既然沒有了后顧之憂，方玄也就有放開了，點(diǎn)了點(diǎn)頭后，恭敬地問道：
“請(qǐng)問，您就是斗戰(zhàn)勝佛孫悟空嗎？”
“正是，只不過俺老孫僅是本尊放入這枚晶簡(jiǎn)中的一道神念而已。有緣人，現(xiàn)在俺老孫來問你：你可愿長(zhǎng)生不死？”
孫悟空的神念一副我給你一個(gè)機(jī)會(huì)，你需要好好把握的模樣道。
我勒個(gè)去，這位果然就是斗戰(zhàn)勝佛孫悟空！
雖然這位只是孫悟空的一道神念，但是卻比昊天君李風(fēng)本尊還要強(qiáng)大許多。
看來得好好考慮一下，孫悟空神念問他的這個(gè)問題才行。
想到這里，方玄當(dāng)即就在心里快速盤算起來。
正如古代兵書有云：
知彼知己，百戰(zhàn)不殆
不知彼而知己，一勝一負(fù)
不知彼，不知己，每戰(zhàn)必殆。
上輩子吃過無數(shù)次虧后，他也終于學(xué)會(huì)了在陌生環(huán)境下的生存之道。
首先，他得知道當(dāng)前所處位置的基本信息。
其次，需要知道對(duì)方的基本信息，越詳細(xì)越好。
最后，明白自己當(dāng)前的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)。
只要弄清楚了這三點(diǎn)，凡事才能以不變應(yīng)萬變。
他現(xiàn)在所處位置，明顯是那枚意念晶簡(jiǎn)中的意念空間內(nèi)。
對(duì)面這位，他自己也說了是孫悟空放入這枚晶簡(jiǎn)中的一道神念。
于是，很多關(guān)于孫悟空的信息，源源不斷的在方玄的腦海中羅列了出來：
在華夏神話中，這位原本是自開天辟地以來的仙石孕育而生的石猴。
后來到西牛賀洲靈臺(tái)方寸山的斜月三星洞，拜了一位菩提祖師為師，并且得到賜名孫悟空。
孫悟空從菩提老祖那里，學(xué)會(huì)了長(zhǎng)生之道、地煞變化術(shù)、召喚筋斗云。
后來被逐出師門，回到花果山后，從西、南、北海的龍宮中得到了鳳翅紫金冠、鎖子黃金甲、藕絲步云履。
接著，又從東海龍宮里得到了太古大神禹的定海神針如意金箍棒。
之后大鬧天宮，被極樂世界的如來佛祖，將其鎮(zhèn)壓在五指山五百年。
后被唐三藏救出，隨之取經(jīng)西天，歷經(jīng)九九八十一難后，功德圓滿，被如來佛祖封為斗戰(zhàn)勝佛。
從他現(xiàn)在的裝束來看，應(yīng)該是他成佛之后，回到生他養(yǎng)他的花果山來，在水簾洞中布置了這一切。
那么問題來了，他為什么要布置這一切呢？
從孫悟空的經(jīng)歷可以分析出：這是一個(gè)本性率真、貪玩好動(dòng)、好勇斗狠、嫉惡如仇的人物。
首先，孫悟空因?yàn)楹糜露泛菰篝[天宮，后被如來佛祖鎮(zhèn)壓了整整五百年，所以這個(gè)天性，現(xiàn)在暫時(shí)可以去掉。
然后，他被唐三藏救出，隨之前往西天極樂世界求取真經(jīng)，經(jīng)歷劫難成功到達(dá)極樂世界后，被封為了斗戰(zhàn)勝佛。
佛，本來就是講究眾生平等，不允許他再嫉惡如仇、所以他的這個(gè)天性也應(yīng)該是被暫時(shí)壓制了。
最后，身為斗戰(zhàn)勝佛的孫悟空，現(xiàn)在的天性中，就只剩下了本性率真和貪玩好動(dòng)了。
看來，這也是他好好的極樂世界不呆，偏偏要回來布置這一切的原因所在了。
繼續(xù)推理：他問出這句你可愿長(zhǎng)生不死？意義何在？
在華夏神話中，孫悟空前去西牛賀洲靈臺(tái)方寸山的斜月三星洞，找菩提老祖就是為了想學(xué)長(zhǎng)生不死術(shù)的。
當(dāng)時(shí)是孫悟空領(lǐng)悟了菩提老祖，在他頭上敲三下的意思，然后才在半夜三更天，被菩提老祖授予了他長(zhǎng)生之術(shù)，以及其他各種神通本領(lǐng)的。
現(xiàn)在他問出這個(gè)問題，很明顯就是他貪玩好動(dòng)的天性使然，靜極思動(dòng)想效仿他師尊當(dāng)年傳道時(shí)的場(chǎng)景。
如果要是自己回答“否”，那與孫悟空的價(jià)值觀理念就背道而馳了。
你都不想長(zhǎng)生了，還有什么好說的呢？
正所謂道不同不相為謀，如果回答否，他很有可能就會(huì)被孫悟空的神念，直接踢出這個(gè)意念空間，從而也失去了獲得斗戰(zhàn)勝佛孫悟空傳承的資格。
但要是他直接回答“是”，這樣他和普通凡人并沒有任何區(qū)別。
他這個(gè)回答，就不能讓孫悟空覺得好玩，也不會(huì)引起孫悟空的共鳴。
同樣極有可能會(huì)被孫悟空直接踢出意念空間，失去獲得斗戰(zhàn)勝佛孫悟空傳承的資格。
所以，他接下來的回答，必須能讓孫悟空的神念覺得好玩，又或者必須能引起他率真的天性共鳴才行。
那什么樣的回答，才會(huì)讓孫悟空覺得好玩或者可以引起孫悟空率真天性的共鳴呢？
這個(gè)回答，當(dāng)然必須是符合孫悟空已經(jīng)不能再擁有，或者已經(jīng)被壓制的天性了。
一瞬間方玄就從孫悟空的經(jīng)歷，初步分析出了孫悟空的世界觀、價(jià)值觀以及人生觀，并且也推斷出了他問這個(gè)問題的意義所在。
雖然他不知道，前世獲得了斗戰(zhàn)勝佛孫悟空傳承的至尊寶，是如何回答這個(gè)問題的。
但從上輩子至尊寶經(jīng)常和人比斗來看，他應(yīng)該是選擇了好勇斗狠。
所以，至尊寶得到了孫悟空用于戰(zhàn)斗的兵器如意金箍棒，還有用于戰(zhàn)斗的武道天眼火眼金睛。
想到這里，方玄心里嘀咕：
“現(xiàn)在，要是我的回答能讓孫悟空的神念既覺得好玩，又能引起他叛逆天性的共鳴，會(huì)不會(huì)得到孫悟空的所有傳承呢？”
所以，方玄沉吟了一下后，望著孫悟空的神念，道：
“要我說不愿意，那肯定是騙人的�！�
說完后，方玄見孫悟空神念的眨了眨火眼金睛，一副有意思的模樣，連忙又道：
“但我要說愿意，敢問：浩浩宇宙，潺潺歲月，世間誰能不死？”
孫悟空的神念一聽，神色一愣，撓頭道：
“這……有緣人，你可把俺老孫給難倒了。那換個(gè)說話，你愿意做俺老孫的徒弟嗎？”
系統(tǒng)：你福至心靈，不經(jīng)意間觸發(fā)了絕世奇遇，斗戰(zhàn)勝佛孫悟空的完整傳承。
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