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極品吳掌柜 極品吳掌柜 正文 第266章 崇圣寺里的親人

作者/陶人張 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    ()    “爹,你什么時候教我‘醉仙劍’。”剛剛跑出來的女子正是段和譽最疼愛的女兒段素貞,和王王后溫柔賢淑的大家閨秀不同的是,這個女兒遺傳了段和譽好武的個性,整鬧著在宮廷里找人比武,現在她眼中只剩下了爹爹這個喝醉酒就無敵的對手了。

    “一個女孩子家家學什么‘醉仙劍’,還不如多和你娘親多學學女紅,當心你將來嫁不出去!倍魏妥u還沒完,段素貞一溜煙就跑了,自己本身就不是那塊料,就像汗牛充棟是讀書人該做的事情,自己將來可是要提著寶劍闖蕩江湖的,浪費時間在繡花上,不如去找幾個皇宮大內的高手切磋一番來得實在。

    “公主確實有段家的風采,可惜是個女兒身。”楊才照嘆息了一聲,相比較她幾個孱弱的哥哥,他更喜歡這女子的膽大真率性。

    段和譽反到看得很開:“我現在也很后悔教了她這些,自己那幾個不成器的兒子習武方面的慧根沒有貞兒的千分之一,既然事已至此,就隨她去吧,我這一身所學,總得有個衣缽傳人,更何況祖宗告誡過段氏絕學只傳段氏兒女,如今的局面,算是最好的結局了,只是‘醉仙劍’,我心里一直覺得別扭,所以這才沒有傳給她。”

    “枉費你那么聰明的人,難道就不會弄個‘醉仙拳’?”

    段和譽只是無奈的笑了笑,首創這套劍法的其實不是姓段的,而是段和譽從一代名醫杜清源那里學來的,前段時間高泰遠曾經讓自己的八位部將與杜清源切磋劍法,杜清源只是隨手抄起了一根蠻竹為劍,便和八位部將斗在了一起。

    一盞茶的功夫,一擁而上的八人被杜清源點中腕穴,棄劍于地。

    后來段和譽問起此事,杜清源云淡風輕的答道:“學醫必通人體諸穴,通則必準。體穴道,生死一絲間,以針灸治人,生死深淺一分,誤則庸醫殺人不填命。然而神醫不過心細而已。習武亦如是,精曉人體諸穴,點穴計也。萬事一理,久連則精!

    正因為如此,段和譽更是行醫的高手,只是這個秘密知道的人并不多。

    杜清源更是一個個性非常古怪的人,常常睡在大道口,有一次游順寧,居然熟睡在路邊,群狼拖之。杜清源發覺之后,盡點狼穴,得狼三十余只,送給了當地的土人,讓他們飽飽的美餐了一頓。

    杜清源更是與董法真、杜文君、煙波道人同稱為‘點蒼四怪’。

    段和譽時候是跟著與中原周侗其名的六鉉大師(六鉉長周侗二十四歲)學習的文韜武略,后來又從與妙澄大師交好的杜清源那里學習了醫理和‘醉仙劍’,這才有了今日的成就,他現在不僅僅是一個黃袍加身的武林高手,更是有著滿腹治國方略的文人,對于國相高泰遠的咄咄逼人,也許這是一個改變的契機!尽

    崇圣寺,東對洱海,西靠蒼山,曾以五大重器(三塔、南詔建極大鐘、雨銅觀音像、三圣金像、“佛都”匾)聞名于世。

    崇圣寺三塔:作為崇圣寺最典型的建筑,從遠處看,三塔由一大二組成,大塔叫千尋塔。千尋塔與南北兩個塔的距離都是二十多丈,呈三足鼎立。千尋塔高約二十多丈,底寬四丈,為方形密檐式空心磚塔,一共有16級,塔身內壁垂直貫通上下,設有木質樓梯。與西安大雁塔、雁塔同是唐代的典型建筑,造型上也與西安雁塔相似,為唐代的典型塔之一。

    大鵬金翅鳥廣場:在崇圣寺大門正前方的大鵬金翅鳥廣場上,鑄有高四丈的雙面大鵬金翅鳥雕像。大鵬金翅鳥棲息在一朵盛開的蓮花上,昂首引頸,頭頂飾羽冠,頭及尾羽屈起作火焰狀,尾羽鑲水晶珠五顆。廣場上防件亦在雙翅上嵌有水晶珠,整件雕像為純金鑄造,在陽光的照射下金光閃閃,更顯佛光普照的恢弘氣息。

    南詔建極大鐘:鐘極大,徑可丈余,而厚及尺,其聲聞可八十里。

    雨銅觀音殿:崇圣寺的雨銅觀音像鑄成于唐昭宗光化二年,銅鑄而成,高三丈。是一尊鎏金觀音像,頭著寶冠,細腰跣足,左臂下垂執甘露瓶,右臂上舉,袒胸下裹薄裙。雨銅觀音殿前廊有大鐘,井南北各有一尊塔,大殿的漏閣**地母神,大殿對面還塑韋陀菩薩。

    崇圣寺有數位大理皇帝在這里出家,段和譽只要每次走到廣場上,都會忍不住心潮起伏一陣,也許這里才是自己真正的家吧。

    阿嵯耶觀音閣前的九龍浴太子幾乎集合了當世所有能工巧匠的智慧,細白麻石、莆田青草石雕刻的九個惟妙惟肖的巨型龍頭呈現出眾星拱月之勢,九龍中心的蓮花臺上站立著一位用漢白玉大理石雕刻而成的人形太子,巨型龍頭時不時會噴出一線水柱,展示了九龍浴太子的美好傳。

    崇圣寺的中心是一間巍峨的大雄寶殿,《張勝溫畫卷》被雕刻成高1.8米,長117米的木雕長卷,安裝于大雄寶殿內墻四壁的高2.03米,長119米的巨型佛龕內。并將“佛本身故事”(如來佛祖從誕生、出家、成佛、創立佛教、廣傳弟子、普及佛教、敬為佛祖、圓寂的故事)繪成18幅圖案,雕刻成大雄寶殿的十八扇格子門。

    周圍依次有藥師殿、護法殿、彌勒殿、十一面觀音殿、阿嵯耶觀音閣、山海大觀石牌坊、望海樓、羅漢堂、轉經筒、金剛杵(俗名降魔杵,原系印度的一種兵器,后來成為密宗的—種法器,常為金剛力士護法所持。而三塔所出土金剛杵,均為阿吒力僧誦經時手持之物。崇圣寺5件金剛杵,最大的1件,高6米,直徑1米。)、財神殿、高僧殿、祖師殿(殿中有達摩、慧可、僧燦、道信、弘忍、慧能禪宗六祖,禪宗六祖都為坐像,通高6米)。

    段正淳從踏進崇圣寺的那一刻起,便再無段正淳這個人了,而是多了一位叫修空大師的僧人。

    段和譽在早課的時候總能在高僧殿上見到自己多日不見的父親段正淳,不,應該叫修空大師,他似乎又清瘦了幾分。

    一陣梵音飄過整個宮殿的時候,段和譽心頭忍不住泛起一陣悲傷,到底是從什么時候起,段家人必須到這里‘常伴青燈古佛旁’,而高家人就能享受‘策馬揚鞭東京行’?這個破規矩到底是誰定出了的?難道這里將來注定是自己的歸宿?

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